吴镇
吴镇,吴镇(1280～1354)，字仲圭，号梅花道人，又号梅道人、梅沙弥、梅花庵主
查看全文
吴镇草书《心经》卷
卷文观自在菩萨，行深般若波罗密多时。照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼（原卷多了一个“界”字）耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无识界（原卷漏了此句经文），无无明，亦无无明尽。乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗密多故，心无罣碍。无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗密多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗密多，是大神咒，是大明咒，是无上咒（原卷漏了此句经文），是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗密多咒。即说咒曰：揭谛，揭谛，波罗揭谛（原卷笔误，将此句经文与后句书写颠倒），波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。般若波罗密多心经。梅花道人奉书。至元六年夏四月初吉。钤[6]“梅花盦”...
查看全文吴镇
生平吴镇性孤介，一生清贫，曾在村塾教书、并卖卜于武林等地。但他博学多识，工书法，善草书，能诗文，绘画善水墨山水画，师法巨然，用长披麻皴，兼以斧劈，笔力劲爽，墨气淋漓，写出山川林木峥嵘郁茂之景，改变了巨然“淡墨轻岚”的风格。也画松竹，亦挺拔有致。尤其重视画面题咏书法与绘画风格的协调统一。他的画善用老笔湿墨，笔力雄劲，墨气沉厚，题咏诗文较多。画墨竹笔意豪宕，生意满纸；画古木、怪石挺劲有力。明清两代书画家均受他很大影响。部分作品《双松图》绘于1328年，纵180.1cm×横111.4cm，台北故宫博物院藏。《渔父图》绘于1342年，纵176.1cm×横95.6cm，台北故宫博物院藏。《竹石图》，台北故宫博物院藏。《洞庭渔隐》，台北故宫博物院藏。《芦滩钓艇图》卷，现藏于美国大都会艺术博物馆。《渔夫图》相关条目吴镇书画院，位于吴镇家乡嘉善县，又名“嘉善县吴镇纪念馆”
查看全文吴书
存留文献东吴名将贺齐和吴末名臣贺邵是祖孙关系。注释^《三国志‧吴书‧薛综传》：右国史华核上疏曰：“臣闻五帝三王皆立史官，叙录功美，垂之无穷。汉时司马迁、班固，咸命世大才，所撰精妙，与六经俱传。大吴受命，建国南土。大皇帝末年，命太史令丁孚、郎中项峻始撰吴书。孚、峻俱非史才，其所撰作，不足纪录。至少帝时，更差韦曜、周昭、薛莹、梁广及臣五人，访求往事，所共撰立，备有本末。昭、广先亡，曜负恩蹈罪，莹出为将，复以过徙，其书遂委滞，迄今未撰奏。臣愚浅才劣，适可为莹等记注而已，若使撰合，必袭孚、峻之迹，惧坠大皇帝之元功，损当世之盛美。莹涉学既博，文章尤妙，同寮之中，莹为冠首。今者见吏，虽多经学，记述之才，如莹者少，是以慺慺为国惜之。实欲使卒垂成之功，编于前史之末。奏上之后，退填沟壑，无所复恨。”皓遂召莹还，为左国史。^《三国志·吴志·贺邵传》裴松之注：邵，贺齐之孙，景之子。参考资料《三国志》张严程阚薛传...
查看全文元代画家吴镇简介吴镇是怎么死的？
吴镇是元朝著名画家，为“元四家”之一，浙江嘉兴魏塘人氏，字字仲圭，号梅花道人。元世祖至元十七年，吴镇出生。吴家祖上富贵，先祖是周王室吴王的后代。吴镇的祖父名叫吴泽，是宋代的抗金将领，父亲吴禾，叔父吴森，与书法大家赵孟頫为至交，家甚富，人号“大吴船”。南宋时期，吴家南渡避难，迁到了现今的居所。吴镇年少的时候，喜欢结交一些豪侠人物，崇尚江湖武
查看全文
