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根雕，五花八门，流派众多。能冠以姓氏入选省级非物质文化遗产名录的根雕技艺，在我们咸丰就只有何氏根雕了。今天的《唐崖韵》就让我们一起领略何氏根雕以及何氏根雕省级代表性传承人何平的魅力。在高乐山镇白岩公路管理站旁，有一座咸丰何氏根雕陈列馆，里面陈列着大量何氏根雕精品。咸丰何氏根雕技艺源远流长，历史悠久。何氏先辈均善木雕、竹编技艺。经过漫长的发展，何氏根雕技艺逐渐形成了独特的风格特点，是武陵土家族根雕技艺的杰出代表。何式根雕技艺何氏根雕题材广泛，涉及山水、人物、禽、兽、花、鸟、生产生活用具等方方面面。其作品是天趣与技艺的巧妙结合，逐渐形成了突显根材天然趣味，动刀点睛，彰显鄂西士家族苗族文化的风格，体现“奇、巧、坚、精、美”的特点，达到了根雕艺术讲求的情感、润度的最高境界。同时，经过反复实践，他研制出实用新型环保根雕防腐专用复合剂，作品几经涂刷，温润生辉。他的作品，件件不可复制，件件都是精品。这些......

治家早起，百务自然舒展；纵乐夜归，凡事恐有非虞。服饰切勿奢华、作践绫罗。饮食务从菲薄，免伤物命。一室同心，兴隆有望。满门和气，福祉必臻。皇粮及时完纳，省追呼之扰。产业勿图方园，息争兢之端。远僧尼六婆，可免败乱之风。近正人师友，自受楷模之益。置器勿求精巧，凡事俱由古朴，用好银，平计称，善报有日。做邪戏，听淫词惑乱心生。量宽足以容众，身先自能率人。势交者近，势败则忘。财交者密，财吝则疏。教子婴孩，质全而易化。训妇初来，忘一句而不约。先人遗业，当思创始之艰。身自操家，须念守成不易。应世要愚巧随时，居家须聋哑几分。积玉积金，何如积阴德以耀后。传子传孙，贵乎传清白。以苦为福，其福最大。为福作罪，其罪非轻。拒不搬唆，骨肉不致伤害。与人共商，任事必然周至。无蓄俊仆、艳婢。不办戏具行囊。妻应贤，贤妻才有夫荣子贵。仆虽能，不可使与内事。闭门行止，不可稍忘父母。妇幼举止，该悉心教晦。勤祭祀，尤宜真情。月半十三......

一、秉公断剑何武，字君公，西汉四川郫县人。初为郡吏时，地方传颂着他一个公正办案的故事。从前地方上有个富翁，临终时因他儿子还太小，就将家产交代给他女婿掌管，并立下遗嘱将家传的一口宝剑传给他的儿子。后来儿子长大之后，向他姐夫要宝剑，可是姐夫不给，于是此事就闹到公堂上来了。当时何武正在此地当地方官，这案子就到了何武手中了，何武听完他们各自的申诉，并经过调查访问后，就在公堂上作出判决，断定不仅这口宝剑要归还，而且整个家产也必须物归原主，即归还给富翁的儿子，而这十几年来女婿对家产的享用也就不再计较。这个断案的结果，获得当地老百姓普遍的赞扬，认为何武确实是严明公正，为民作主的好父母官。原来，这个富翁早已看出他女婿平常为人的险恶居心。他不把整个家产写进遗嘱传给他的儿子，是因为担心儿子年纪太小，女婿为了取得整个家产可能谋财害命，危及他儿子生命的安全。为了保护儿子他只传宝剑不谈家产，相信将来等儿子长大以后，......

安徽合肥县蜀山东股蜀山谱载：本股世居庐州合肥大蜀山之麓。历宋、元、明，先垄犹存已千百年于兹矣，先代谱牒毁于兵燹。上溯其源至杰、通、旺、宗、兴五公，其行列世次多不得其详。考之郡志：庐州为古庐江郡，则谓派衍庐江者，为有根据耳。迄今计有九百余丁。安徽合肥县何岗股何岗股始祖泰公，明季自庐江迁肥，卜居邑北乡十里庙侧何家大影，离城十里，编户民籍，以上无可考见。安徽合肥县老塘（零陵）股零陵股先世由湖南零陵县迁江苏仪征，复由仪征迁合肥。自定国、定邦、定顺三公以上，源流未详。安徽合肥县长城股长城谱云：先世居合肥小东门何家巷。明时，廷辅、廷献、秀辅三公始迁合肥西乡长城集，称长城何氏。继则星居四方，而凤凰台、高刘集、分路口、白露寺，不一其处。迄今计有二百余丁。安徽合肥县零陵（老塘）股老塘谱云：先世原籍江西，其详不可得闻。明季舅祖楚公成吾挈文通公，避乱太平。清初由太平徙庐江，复徙合肥东乡先农坛北之老塘，故老塘为发......

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