谨案《姓纂》：“郝，出于太昊氏之佐郝省氏，帝乙时子期封太原郝乡，因氏焉。”《广韵・十九铎・郝姓》下：亦本其说，独不言郝省氏。而《姓氏急就篇》既引《广韵》又引《唐表》云：自郝省氏，则仍用《姓纂》之文，《表》又云：“裔孙期封于太原之郝乡。”盖以裔蒙郝省氏而言。
若依《广韵》，不言郝省，将不知子期为何如人矣。《表》又云：“裔孙晏为秦上卿，则以裔蒙期而言。晏孙瑗，太原守，汉匈奴中O将”，此皆太原之郝之著名于秦汉间者也。
懿行谨按匈奴中O将当依《姓纂》作上谷太守，《表》盖误耳。
《急就篇》云：“汉郝贤、郝党、郝洁，魏郝昭、郝普，晋郝隆，隋郝瑷，唐郝处俊、郝廷玉、郝n，宋郝质、郝仲连，晋匈奴郝度元，燕郝晷。又按晋有两个郝隆，一字佐治，是晒腹储书者；一字弘始，同姓名者，俱见《世说新语》。”
又晋亦有郝普，字道匡，太原襄城人，仕至洛阳太守，见《世说新语・贤媛篇》注引《郝氏谱》，又引《汝阳别传》，襄城郝仲将云云，岂仲将即道匡或一人而有两字欤？将同姓名者也？《华阳国志・序志篇》有烈士郝伯都，阆中人，在后汉时《唐书・艺文志杂・艺术类》有郝冲《投壶经》一卷，《别集类》有郝默集五卷。按其时代，默盖晋时人，冲，后汉人或晋初人也。《姓纂》又云后汉郝兰，后梁郝杰，后燕从事中O郝略，桓温参军郝隆，唐太原尉郝昕，郝普，太原人，则知皆太原之郝之支流余裔也。
晋宋之间有自太原徙丹杨，又徙安陆者。据《唐表》云：裔孙晋末因官徙润州丹杨，七世孙h又徙安陆，自此安陆之郝又为著姓，迄于隋唐间矣。《姓纂》云：梁江夏太守郝h自丹杨徙安陆，破敌，后周沔州刺史，新吴伯嫡孙相贵，唐滁州刺史，生处俊、处杰，处俊中书令，甑山公，子北叟，司议O；南容，秘书郎；（后人妄加一句：孙象贤，太子通事舍人）处杰，~州刺史。
《姓纂》又云：京兆T有此姓，然则太原之郝，其后支分派衍而为丹杨、为安陆、为京兆，要皆继别之小宗，其大宗固以居太原者，为鼻祖矣！
由唐及宋有自太原徙潞，又徙泽之陵川者，曰祚，曰N，曰天挺，字晋卿，《元史・隐逸》有传：曰思温，曰经，字伯常，徙顺天，当元世祖时，以风节学文显，封蓟国公。《元史》有传：明初居青口村，今居霸州，又居定州，自此顺天之郝又为著姓矣；当明初时有自枣强徙齐河之三乐口村者，其后自西徂东，由济而青而莱而至登，此又顺天之郝之支分派衍而皆继别之小宗者也。
居霸州者多显仕，余尝览其族谱，首列始祖经，盖不知以太原之郝为大宗，其序乃云：吾族本姬姓也，周族封霍氏于霍，而封其支庶于郝，是说也，异乎所闻。余盖疑而未敢信云，郝氏本非姬姓，与郝氏又不同宗，当由土俗音讹，里巷鲰生，创为异说，遂令郝霍两家无妨谬语同宗，所谓数典忘祖，于古未闻，古读郝音如释也。登州之郝至明初起今四百余年，未尝见有族谱，盖经兵火亡逸久矣。自顷读霸州谱，叹其缺略未备。因检姓氏诸书，博综源流，庶几先河后海之意，较若列眉后人有以考其间文字，不避重复烦碎，虽知笔墨芜拙，不加芟润，聊存此稿，为后世修谱系者有所取材，其亦沧海不遗细流之义也夫！
十五世郝懿行
以上郝喜东先生依此文，作了一篇《读《郝懿行世系考》有感》，他是否看到《栖霞县郝氏・晒书堂支谱》原版本？还是生活在东北祖祖辈辈的栖霞县郝氏裔孙保存下来族谱？
因此，本作者搜集三篇郝懿行的原文《世系考》，认真进行考核对比，发现错漏、抄写笔误甚多，是依据郝庆光家藏《栖霞县郝氏・晒书堂支谱》的光绪十年版本的。
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