Глава V
МЕЖДУ МОНГОЛАМИ И ПОРТУГАЛЬЦАМИ (Азия иСеверная Африка в XIV - XV вв.)
КИТАЙ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIV-XV в. (Империя Мин)
23 января 1368 г. руководитель боровшейся смонгольским владычеством в низовье р. Янцзыповстанческой группировки Чжу Юаньчжан былобъявлен в Интяне (Нанкине) императором новойимперии - Мин. В сентябре того же года его войскаовладели столицей страны при монголах - г. Даду(Пекином). Монгольский двор бежал на север,империя Юань пала. В течение последующих трех летминские войска очистили от юаньских властейпочти всю территорию Китая и завершилиобъединение страны присоединением Юньнани (1382 г.)и Ляодуна (1387 г.).
Аппарат управления империи Мин началскладываться еще до ее провозглашения, вповстанческом лагере Чжу Юаньчжана. Историястановления новой власти показывает, чтонародное движение, основную силу которогосоставляло крестьянство и которому поэтомунаряду с антимонгольской направленностью былиприсущи черты социального протеста, уже наранней стадии оказалось под контролем верхушкивождей, стремившихся закрепить свое лидирующееположение в традиционных формах китайскойгосударственности. Еще в 1356 г. в Нанкинесоздаются местные Секретариат(син-чжуншушэн)и Военный Совет(син-шумиюань),а также ШестьВедомств - высшие исполнительные органы,существовавшие только в центральномправительственном аппарате. Для контроля надсельским хозяйством подчиненных Чжу Юаньчжанурайонов учреждается специальное Управление(интяньсы).
В ставке Чжу Юаньчжана большую роль играли ещераньше помогавшие ему и воевавшие вместе с нимсоратники и сподвижники - Ли Шаньчан, Сюй Да, ТанХэ, Сун Лянь и др. Но наряду с ними Чжу Юаньчжанстал привлекать в создаваемый управленческийаппарат прежних, служивших Юань чиновников ивоеначальников.
В 1361 г. руководство "красных войск"пожаловало Чжу Юаньчжану титулгун - один извысших в иерархии знатности, в 1367 г. онпровозгласил себяваном - правителем, наступень уступающим императору. Путь к престолуоформлялся в рамках традиционных понятий.
В первые годы после провозглашения империи Минее административный аппарат копировалтанско-сунские образцы VII-XII вв., а также некоторыеюаньские порядки. Однако эта структура,нисколько отстранявшая от власти самогоимператора, не устраивала Чжу Юаньчжана,получившего престол в длительной борьбе ссоперниками и не доверявшего даже своемуближайшему окружению. Поэтому он вскореприступает к радикальным преобразованиямуправленческого аппарата, основная цель которыхсводилась ко всемерному усилению централизациии личной власти государя.
Первой была реформирована местнаяадминистрация. В 1376 г. вместо местныхсекретариатов были созданы Провинциальныеправления(бучжэнсы). Помимо того, в каждойпровинции учреждались Управление проверки(аньчасы),исполнявшее судебные и контрольные функции, иместное Военное командование(дучжихуйсы).Все эти три органа(сань сы)были независимыдруг от друга и подчинялись непосредственноцентральному правительству. Тем самым власть наместах была раздроблена и в большей, чем прежде,степени подчинена центру. Нижние этажи местнойадминистрации остались прежними: провинцииделились на области(фу), округа(чжоу) иуезды(сянь).
Основным среди реформ было преобразованиецентрального управления. В 1380 г., обвинивканцлера Ху Вэйюна в заговоре и измене, ЧжуЮаньчжан ликвидировал посты канцлеров и весьподчинявшийся им Дворцовый секретариат.Специальным указом было запрещеновосстанавливать их когда-либо. Тем самымпресекалась более чем тысячелетняя традициясуществования при дворе официальных лиц, вкакой-то мере разделявших с императорами ихруководящие функции. Шесть Ведомств сталинепосредственно подчиняться императору, а ихначальники оказались на вершинеадминистративной лестницы.
В 1380 г. была проведена и реформа высшеговоенного командования. Вместо одного Главноговоенного управления было создано пятьРегиональных управлений. Их командные функциибыли разделены с Военным ведомством, и все ониопять-таки были подчинены непосредственносамому императору. В 1382 г. была реформированаПалата цензоров. Им предписывалось служить"ушами и глазами" императора.
Помимо того, Чжу Юаньчжан пытался создатьсвоеобразную альтернативу традиционномуадминистративному аппарату в лице удельныхвластителей, которыми становилисьмногочисленные сыновья императора. Они получалиставку (дворец) в одном из крупных городов страны,определенный штат собственных чиновников,подчинявшиеся им войска, различные привилегии,щедрое обеспечение и, главное, самые широкие, ночетко не обозначенные полномочия на местах,определяемые личными распоряжениями императора.В лице наделенных властью кровных родичей ЧжуЮаньчжан рассчитывал создать опору своей личнойвласти на местах, еще больше укрепить контрольнад местной администрацией.
В результате описанных реформ все основныенити управления страной сосредоточилисьнепосредственно в руках императора. Однако онодин не мог справиться с потоком поступавших кодвору и требовавших решения бумаг, число которыхв отдельные недели превышало тысячу. Для ихрассмотрения в 1382 г. были назначены несколькоспециальных секретарей -дасюэши.Первоначально они лишь реферировали содержаниедел не первостепенной важности. Но постепенноони получали все большие полномочия: готовилирешения, проекты указов и распоряжений и т.п. Вначале XV в. они были объединены воВнутридворцовый секретариат(нэйгэ). Современем новый Секретариат все больше подменялсобой императора и становился фактически высшимадминистративным органом, аналогичным прежнемуДворцовому секретариату, возглавлявшемусяканцлерами. Единовластие императора, достигшеесвоего апогея в конце XIV в., постепенно сновавошло в рамки тех юридически не оформлявшихсяограничений, которые были выработаны китайскойполитической традицией. Царствование ЧжуЮаньчжана на этом фоне выглядит скорееисключением, чем правилом. Его особенности былипорождены остротой сложившейся ситуации.
Не имея наследственных прав на престол,завоевав его в ожесточенной борьбе со многимипретендентами и постоянно опасаясь новоговзрыва народного движения, основатель династииМин отличался крайней подозрительностью ижестокостью. Одно из средств укрепления своейвласти он видел в терроре. Гонения обрушились начиновничий аппарат, титулованную знать, старыевоенные кадры. Они проводились кампаниями, вкаждой из которых подвергались репрессиямдесятки тысяч человек.
Для суда и расправы в 1382 г. при дворе былосоздано специальное военизированноеподразделение - Цзиньи-вэй (Парчовые халаты). Оноподчинялось только императору. В 1386 г. былобнародован указ, поощрявший всеобщую слежкудруг за другом и доносительство. Строгийполицейский контроль был установлен на всехдорогах.
Созданная в конце XIV в. атмосфера террораналожила определенный отпечаток на всюпоследующую внутриполитическую жизнь страны впериод Мин с ее сохраняющимися тайными службами,беспорядочностью наказаний и казней, произволомотдельных императоров. В 1420 г. было создано ещеодно карательно-сыскное учреждение - Дунгуан, а в1477 г. третье - Сигуан. Все это отразилось наполитической культуре Китая впозднесредневековое время.
После смерти Чжу Юаньчжана в 1398 г. ближайшиесоветники нового императора, Чжу Юньвэня, началипроводить контрреформы. Наиболее существеннойсреди них была попытка упразднить розданныеоснователем уделы. Сопротивление удельныхвластителей вылилось в вооруженное выступлениеодного из них - Чжу Ди - против правительства.Кровопролитная и разрушительная война длиласьпочти 3 года (1399-1402) и закончилась свержениемправившего монарха и воцарением Чжу Ди.Последовали новые репрессии и перестановки вправящих верхах. В 1421 г., а практически еще раньшестолица была перенесена в Пекин (Бэйцзин) - центрпрежнего удела Чжу Ди. Панкин остался наположении второй столицы, но фактически всеуправление сосредоточилось на севере - в Пекине.
Не желая мириться с нараставшим сепаратизмомудельных властителей, правительство Чжу Ди(1402-1424) предприняло ряд шагов для обуздания ихсилы: у них постепенно отобрали войска, ачастично и подчиненных им чиновников, отдельныевластители были лишены уделов. Политическая силауделов была окончательно сломлена послеподавления новой попытки переворота-мятежаХань-вана в 1426 г. Однако удельная система, утративсвой первоначальный смысл - служить опорой тронав провинции, - продолжала сохраняться до концадинастии Мин.
Острые коллизии возникают в связи с пленениемимператора Чжу Цичжэня (Ин-цзуна) ойратами вбитве при Туму в 1449 г. и отстранением от престолаего прямого наследника одним из удельныхвластителей - Чжу Циюем (Цзин-цзуном). В 1456 г.возвратившемуся из плена Чжу Цичжэню удаетсявернуть себе престол. Однако каких-либоизмерений в установившемся к тому временипорядке административного управления странойэти события не вызвали.
Что же касается традиционногобюрократического аппарата, то гонения конца XIV в.не изменили ни общего характера егодеятельности, ни положения в обществе и методовкомплектования чиновничества. Существовало 9чиновных рангов, каждый из которых был двухразрядов - основного (старшего) и приравненного(младшего). Определенные служебные посты моглизанимать лишь чиновники соответствующего этомупосту ранга. В первые годы империи Мин широкопрактиковалось выдвижение в чиновники безэкзаменов. Но со временем при отборе на чиновныедолжности все большее применение находитсистема экзаменов. В период Мин окончательноскладывается ее трехступенчатая структура:последовательные испытания на уровне уездов иобластей, провинций, а затем в столице.
Минуя экзамены, на чиновные должности могливыдвигаться выпускники привилегированныхучилищ, в частности столичного училищаГоц-зыцзянь.
В основу организации регулярной армии былаположена система гарнизонов(вэй) и караулов(со), введенная в 1368 г. В гарнизоне полагалось быть5600 солдатам и командирам. Он делился на 5 тысячныхкараулов (по 1120 человек), состоявших из сотенныхкараулов (по 112 человек). Предполагалось, чтотысячные караулы должны стоять в каждой области.Такая система распределения войск показывает,что назначение армии виделось не только вотражении нападений извне, но и в поддержаниивнутреннего спокойствия. Практически жечисленность гарнизонов могла быть больше илименьше установленной цифры, а размещениекараулов в каждой области также пунктуально невыдерживалось. Общая численность войсксоставляла от 1-1,2 млн. до 2 млн. человек.
Учрежденные в 1375 г. местные Военныекомандования в провинциях распоряжалисьрасквартированными там гарнизонами. Надместными Военными командованиями стояли пятьРегиональных военных управлений. Военноеведомство руководило комплектованием армии иназначением офицеров, Ведомство общественныхработ - поставкой оружия, Ведомство налогов -снабжением. Во время военных действийкомандование войсками поручалось специальноназначенным императором полководцам. Ониподчинялись только самому императору. Поокончании войны они сдавали свои полномочия.Такая система была нацелена на сохранениеосновных нитей военного командования в рукахимператора.
Первоначально армия состояла из подчиненныхЧжу Юаньчжану со времен восстания солдат, а такжеиз набранных по разверстке среди населениярекрутов. Вербовались в солдаты и подлежавшиенаказанию правонарушители. В дальнейшем военныйстатус был сделан для солдат наследственным. Онивместе со своими семьями были приписаны кособому военному сословию(цзюнь ху). Посмерти "основного воина" его должен былзаменить один из его сыновей, а если сына не было -один из бывших односельчан.
Продовольствием и одеждой солдаты снабжалисьиз казны. Для сокращения расходов на снабжениеармии с самого начала империи Мин широкопрактиковалась система военных поселений снаделением солдат землей. Охранную службу неслолишь 0,2-0,3% военных поселенцев, а остальныезанимались земледелием.
Составление свода законов новой империи,получившего название "Да Мин люй", началосьеще до ее провозглашения - в 1367 г. Затем оннеоднократно переделывался и дополнялся. Заоснову законодательства были взяты нормы,установленные в VII-VIII вв. в империи Тан. Вдальнейшем свод обрастал дополнениями. Наряду с"Да Мин люй" обладавшие законодательнойсилой нормативы были изложены в подготовленныхпри непосредственном участии Чжу Юаньчжана"Высочайше составленных великихраспоряжениях" ("Юй чжи да гао") и"Заветах Царственного предка" ("Цзу сюньлу"). Форму законоустановлений носили, как ипрежде, многие указы и манифесты минскихимператоров.
Во внешней политике основной задачей империиМин было предотвратить возможность новогомонгольского завоевания страны. Достаточноуспешные бои с монголами шли почти беспрерывновплоть до 1374 г., затем в 1378-1381 и 1387-1388 гг. В начале ХVв. монгольские набеги вновь усилились, и начинаяс 1409 г. Чжу Ди предпринимает целый ряд походов вМонголию с целью разгрома противника, но нерассчитывая захватить его территорию. Первыйпоход окончился неудачей. Зато в 1410 г. - китайцамудалось разгромить основные монгольские силы. Впоследующих походах, продолжавшихся до 1424 г.,Китай использовал междоусобную борьбу средимонгольских феодалов, выступая на стороне однихиз них против других. В 1449 г. ойратский(западномонгольский) хан Эсэн, объединивзначительную часть Монголии, наголову разбилкитайскую армию, захватил в плен ведшего ееимператора и осадил Пекин. Однако осажденные подруководством полководца Юй Цяня отразили натиск.После нового объединения Монголии в конце XV в. сней был заключен мир в 1488 г. Однако с 1500 г. вновьначались монгольские набеги.
Центральноазиатская часть Великого шелковогопути оставалась вне контроля империи Мин. Отсюдав конце XIV - начале XV в. ей угрожала держава Тимура,отношения с которой обострились. Но во времяначавшегося в 1405 г. похода на Китай Тимур умер, иего войска повернули обратно.
С начала XV в. Китай предпринимает активныедействия на южном направлении. В 1406 г. онвмешивается во внутреннюю борьбу во Вьетнаме иоккупирует его. Но все более нараставшеесопротивление народа заставило китайские войскав 1427 г. покинуть страну. В 1413 г. китайцыокончательно подчиняют народности, обитавшие натерритории нынешней провинции Гуйчжоу. В 40-хгодах XV в. китайские войска захватываютнекоторые районы в Северной Бирме. Начиная с 1405 ипо 1433 г. в страны Южных морей и далее в Индию,Аравию и Африку направляются 7 грандиозныхэкспедиций китайского флота под руководствомЧжэн Хэ. В разных походах он вел от 48 до 62 большихкораблей (не считая мелких судов). На бортуэскадры находилось от 27 до 30 тыс. солдат иматросов, мастеров-ремесленников, купцов,письмоводителей и т.д. Основной целью этихплаваний было установление дипломатических, азаодно и торговых связей с заморскими странами вформе регулярного обмена посольскими миссиями.
Империя Мин полностью восприняла традиционнуюкитайскую концепцию об универсальности властиимператора и предопределенном вассалитете всехзарубежных стран. Прибытие иноземных посольств,интерпретировавшееся в Китае как проявлениеподобного вассалитета, всячески стимулировалосьпервыми правителями империи Мин, родившейся вборьбе с иноплеменным владычеством инуждавшейся в укреплении своего авторитета. Пикактивности стимулирования посольств падает наначало XV в. Но уже с 40-х годов XV в. императорскийдвор, после борьбы различных мнений орациональности подобной политики, отказываетсяот активных усилий в данном направлении.Посольский обмен начинает неуклонноуменьшаться.
Экспедиции Чжэн Хэ способствовали появлению ирасширению поселений китайских колонистов встранах Южных морей. Однако они не изменилиобщего характера отношений Китая с заморскимистранами: их вассалитет оставался чистономинальным и в значительной мере искусственносоздаваемым китайской стороной путемритуального камуфляжа.
Поскольку повстанцы Чжу Юаньчжана строили свойуправленческий аппарат на традиционных основах,то их экономическая и ее ключевое звено -аграрная политика с самого начала базироваласьна прежних, сложившихся задолго до описываемоговремени принципах. Это не значит, что в ней непрослеживается никаких новаций. Но в целомповстанческая власть Чжу Юаньчжана не изменилаоснов сложившейся ранее ситуации вземлевладении и землепользовании наподконтрольной территории.
Первоначально нужды армии и руководящейверхушки обеспечивались путем сбора такназываемого лагерного продовольствия(чжайляп). Он не был регулярным и был тяжел длянаселения. После создания в 1356 г. Управленияпахотными полями(интяньсы) началосьсоставление реестровых списковналогоплательщиков. Около 1360 г. были отмененысборы "лагерного продовольствия", и нуждыармии и управленческих верхов сталиобеспечиваться поступавшими налогами.
Еще в период борьбы за власть Чжу Юаньчжанначал практиковать организацию военныхпоселений для самообеспечения армии,стимулирование обработки заброшенных и целинныхземель, раздачу земельных владений военной знатии служебных держаний чиновникам. Эти начинания вболее широких масштабах получили продолжение ипосле 1368 г.
К концу XIV в. в стране было учтено 8 507 623 цинобрабатываемых земель (цин - 100 му, му -приблизительно 4,6 а). Вся земля в империи Минделилась на две основные категории - казенную,или государственную(гуань тянь), и частную(миньтянь). Фонд государственных земель в начале еесуществования значительно расширился благодарятому, что к доставшемуся от прежних времен былидобавлены отписанные в казну земли,конфискованные у противников нового режима иоставшиеся бесхозными в результате войн иразрухи. Площадь их соотносилась счастновладельческими как 1:7, т.е. составляла 1/8общего обрабатываемого фонда, что превышало 1млн. цин. На государственных землях размещалисьвладения аристократов и чиновников, выделяемыеим из казны, поля, приписанные к учебнымзаведениям, садовые и пастбищные угодья и т.д. Ноосновной массив их был занят военными игражданскими поселениями(цзюньтунь, миньтунь).
Поселенцы обрабатывали свыше 890 тыс. цинпахотной земли, что составило более 10% всейобрабатываемой площади в стране. Средний наделвоеннопоселенца составлял 50 му земли, но взависимости от ее наличия .и качества могколебаться от 20 до 100 му. Казна обеспечивала ихсеменами, инвентарем, рабочим скотом. Продукцияих изымалась по-разному: либо в виде налога в 0,1 шис каждого му, либо весь урожай шел в общие амбары,а оттуда выплачивалось содержание в 0,5 ши зерна (1ши при Мин - 107,37 л) на человека в месяц, либоотделялась определенная доля на "несущихслужбу", а остальное делилось междуработниками. Наделы военных поселенцевюридически не были наследственными. Нопрактически система замены воина членом его жесемьи приводила к частым случаям наследованиявыделенного участка.
Гражданские поселения организовывались избезземельных или малоземельных крестьян,переселяемых в районы, где имелся избыточныйземельный фонд, а также из вербуемых для подъемацелинных земель в окраинных и малоудобных местахи из ссыльных преступников. Поселениясоставлялись из 80-100 домохозяйств. Налог с нихсоставлял либо 0,1 ши с 1 му земли, либо десятуючасть урожая. Правительство Чжу Юаньчжана вусловиях послевоенной разрухи и связанного с нейсокращения посевных площадей вело активнуюдеятельность по освоению заброшенных и целинныхземель, стремясь расширить кругналогоплательщиков и тем самым пополнитьресурсы казны. Только в районе Пекина былосоздано 254 гражданских поселения.
Определенное количество государственныхземель находилось в пользовании крестьян, неорганизованных в поселения. Часть их вместе сземлей передавалась в распоряжениепредставителей царствующего семейства, знати ичиновничества. В 70-х годах XIV в. знать и чиновникиполучали от двора земли как в постоянноевладение, так и в держание взамен жалованья. Этидержания исчислялись не площадью полей, аразмерами приносимых доходов. Однако в 1392 г. вседолжностные земли чиновников и часть держанийтитулованной знати были отобраны обратно в казнуи заменены выплатами жалованья, что былопродиктовано стремлением не допуститьпревращения их в частновладельческие.
Однако основная масса частных владенийсостояла не из пожалований двора. Крупное исреднее землевладение, базировавшееся наэксплуатации труда арендатора, к моментусоздания империи Мин существовало многие сотнилет. И новая власть не изменила сложившегосяположения, оставляя взаимоотношения арендаторови арендодателей вне своей компетенции. Некотороеперераспределение зейли произошло в середине XIVв. не только по воле властей, конфисковавших ее усвоих противников, но и стихийно, в процессеохватившего страну широкого повстанческогодвижения. В 1368 г. правительство Мин призналособственнические права "сильных домов", т.е.землевладельцев, на захваченные ими во временавосстания земли. Отмеченное частичноеперераспределение земли произошло главнымобразом в северных районах страны.
Не поощряя рост крупного частногоземлевладения и борясь против незаконныхспособов увеличения земельной собственности,приводивших к сокращению числаналогоплательщиков и площадей государственныхземель (захвата земли силой, подлога и утаиванияпри учете обрабатываемой площади и т.п.), минскоеправительство в то же время само создаваловозможности для такого роста. Указом 1368 г.разрешалось возделывать заброшенные земли и втечение трех лет не платить с них налоги. В 1380 г. впяти северных провинциях и ряде областей былопозволено на тех же условиях поднимать новь.Наконец, в 1391 г. и знати и простолюдинам былоразрешено в любом количестве занимать на правахсобственности необработанные земли, которые онисмогут возделать. Естественно, отмеченнымиуказами могли воспользоваться какземлевладельцы, так и крестьяне. Нопреимущественные возможности получали наиболеекрепкие и располагавшие нужными для этогосредствами и влиянием хозяйства, т.е. преждевсего привилегированные слои и землевладельцы.
Основным каналом перераспределения земли ироста крупной земельной собственности в концеXIV-XV в. оставалась ее скупка у разоряющихся илипобуждаемых к тому иными обстоятельствамихозяев. Государственные власти настаивали наобязательной регистрации Каждой сделки, новозможность купли-продажи земли не пресекали.
Минское правительство уделяло пристальноевнимание строжайшему учету населения и егоимущества на предмет обложения налогами. Вобщегосударственном масштабе такая переписьбыла проведена в 1370 г. Но наиболее полный реестрбыл составлен в 1381 г.- так называемый Желтыйреестр. В дополнение в 1387 г. провели всеобщийобмер земель и составили подробный земельныйкадастр со схемами-чертежами полей - такназываемый Рыбьечешуйчатый. Деревенскиестаросты должны были ежегодно сообщать обизменениях, которые необходимо вносить вреестры. Общий же их пересмотр предписывалосьпроводить раз в 10 лет.
В основу налоговых сборов была положенапрежняя система "двух налогов"(лян шуй) -летнего и осеннего. Уплачивались они натурой -теми видами продукции, которые выращивались вданной местности, и преимущественно зерном. Скаждого му государственной земли полагалосьоколо 5,9 л зерна, частной земли - 3,5 л. Однако напрактике эти налоговые ставки колебались взависимости от местных условий. Нагосударственных землях они имели II, на частных -10градаций. Эти ставки также менялись со временем.В 1430 г. на государственных землях они составлялиуже от 10,7 до 107,3 л с каждого му.
С 1376 г. было разрешено платить налоги впересчете на серебро, медную монету и ассигнации.Но в конце XIV в. доля ненатуральных налоговыхпоступлений была еще очень мала - менее 2% общейсуммы. Такое положение начинает меняться с 30-хгодов XV в., когда в отдельных районахЦентрально-Южного Китая возрастает доля серебрав уплате налогов.
Для удобства сбора налогов в 1371 г. вводитсясистема налоговых старост(лянчжан). Каждыйиз них отвечал за своевременный сбор и доставку кместу назначения налогов с района, которомуполагалось уплачивать 10 тыс. ши зерна. Старостыназначались из зажиточных местных жителей. Вподчинение им давался 1 счетовод, 20 развесчиков и1000 перевозчиков. Перевозчиками служилипоочередно отбывавшие эту повинность крестьяне.
Кроме налогов крестьяне и не входившие вучено-служилое сословие землевладельцы обязаныбыли нести, как и в прежние времена, трудовыеповинности. Они разделялись на подворные,подушные и дополнительные (разные). Числовыделяемых каждым двором работников зависело отего имущественного состояния и количестватяглых.
В результате всех перечисленных мер в XIV в. быласоздана достаточно стройная системаэксплуатации подавляющего большинстванаселения, охватывающая как государственные, таки частновладельческие земли. При этом владельцычастной земли платили несколько меньшие налоги,чем работники на государственных землях.
Устремления правительства Чжу Юаньчжанасводились к укреплению довольно упрощеннойсхемы: всевластный монарх через послушный и необладающий самостоятельностью чиновничийаппарат обеспечивает сбор налогов с как можнобольшего количества налогоплательщиков -преимущественно самостоятельных мелких хозяев, -а налоговые средства позволяют содержать армию,чиновников, приносят доходы правящей верхушке,идут на прочие государственные нужды. При этомподразумевалось, что налоговые ставки должныбыть относительно умеренными. Этот идеал былтрадиционен для китайскойобщественно-политической мысли в древности исредневековье. Но он не оставлял места дляразвития и поэтому не мог быть выдержан напрактике. Если при Чжу Юаньчжане благодаряотмеченному увеличению государственных земель имелкокрестьянской собственности, а такжежестким мерам правительства его удавалось вкакой-то, хотя и очень далекой от совершенства,форме поддерживать, то с начала XV в. наблюдаетсявсе больший и больший отход от принятых за идеалнорм. Основной причиной этого, как и прежде, былнеуклонно развивавшийся процесс концентрацииземли в руках землевладельцев и размываниямелкокрестьянского хозяйства игосударственного земельного фонда, сопряженныйс уменьшением числа налогоплательщиков иувеличением частной эксплуатации посредствомаренды.
Площадь облагаемых налогами обрабатываемыхземель с 8,5 млн. цин в 1393 г. сократилась к 1502 г. до 6,2млн. цин (а по некоторым данным - до 4,2 млн. цин). Вто же время число податных дворов (с 1393 по 1491 г.)сократилось на 1,5 млн., а налогоплательщиков -приблизительно на 7 млн. Отмеченное сокращениепроисходило не из-за деградации хозяйства иубыли населения, чего в XV в. не наблюдалось, а всилу роста арендных отношений в рамках частногоземлевладения, которое находило всевозможныелегальные и нелегальные способы для уклонения отналогов.
К присвоению частных владений активноприобщается правящая верхушка империи. Висточниках отмечается, что с середины XV в.удельные властители, родичи императора поженской линии и дворцовые евнухи "повсеместнозахватывали казенные и частные пахотные поля".Попытки правительства бороться с этимизапретительными указами имели малый эффект.Борясь с самовольными захватами земли,императорский двор с 1425 г. начал сам раздаватьаристократическим верхам так называемыеусадебные поля(чжуан тянь), исчислявшиесясотнями, а позже тысячами цин. Со второй половины60-х годов XV в. такого рода владения закрепляют засобой и сами императоры; именовались они"императорскими усадьбами"(хуан чжуан).К 1489 г. было пять таких усадеб общей площадью 12,8тыс. цин.
Разлагалась постепенно и система военныхпоселений. Их земли захватывались военнымначальством и евнухами, чья власть и влияние придворе заметно усилились с конца XV в. К этомувремени суммарные поступления в казну от военныхпоселений составляли лишь десятую частьпервоначально даваемых ими доходов.
Со второй четверти XV в. становятся все болеесумбурными и запутанными реестровые спискиналогоплательщиков, утяжеляется налоговоебремя, усиливается процесс перехода крестьян"под покровительство" знати и крупныхземлевладельцев, бегства крестьян с земли.Сообщения о значительном числе бежавшихпоявляются уже с первых лет XV в. Попытки властейпосадить беглых обратно на землю давали лишьограниченный эффект. Вспыхивали и отдельныенародные восстания.
Однако отмеченный процесс постепенного отходаот установленных в конце XIV в. порядков не привелсельское хозяйство страны к сколько-нибудьсерьезной кризисной ситуации вплоть до конца XV в.
В силу описанных в предшествующих главахисторических обстоятельств наиболее развитыми вэкономическом отношении вообще ипромышленно-торговом в частности былицентрально-южные районы страны. Из 30 с лишнимгородов, являвшихся крупными центрами ремесла иторговли, лишь 1/4 находилась на севере, a 1/3 быласосредоточена на территории провинций Чжэцзян иЦзянсу. В отмеченном наиболее развитом районевозникало больше, чем в других частях империи,торгово-промысловых поселений, быстропревращавшихся в города, -чжэней иши. Водном лишь уезде Уцзян во второй половине XV в.насчитывалось 3 ши и 4 чжэня. Причем ремесленноеядро таких центров разрасталось все больше.
Население крупных городов по-прежнемуисчислялось сотнями тысяч человек. Например, вСучжоу в 1379 г. проживало 245 112 человек. Послеперенесения столицы в 1421 г. быстро растет Пекин. Крубежу XV-XVI вв. население его составляло около 600тыс. человек. Смещение политического центрастраны на север вызвало рост городов вприлегающей округе. Но вместе с тем этоперемещение неизбежно, хотя и ненепосредственно, ослабило возможностидальнейшего социально-экономического развитиянаиболее в этом отношении перспективныхюго-восточных районов, утративших так многозначившую в условиях имперского порядкаблизость к столице.
В конце XIV-XV в. четче, чем раньше, обозначаетсяхозяйственная специализация отдельных районовстраны. Нанкин, Ханчжоу, Сучжоу и Хучжоуславились шелкоткачеством, Сучжоу и Сунцзян -хлопкоткачеством, Цзиндэчжэнь - фарфором, Исин -керамикой, Гуандун и Сычуань - сладостями,Шаньдун - лаком, Цзянси - ювелирным делом, Фуцзяньи Сычуань - посудой, Цзянси, Чжэцзян и Фуцзянь -бумагой, Юньнань - медью и свинцом, Фошань -железом и т.д. Именно на рубеже XIV-XV вв. широкоераспространение получили возделываниехлопчатника и выработка хлопчатых тканей.Производство железа держалось на уровнеприблизительно 4,7 тыс. т в год. По-прежнему навысоком для своего времени уровне, как поколичеству, так и по качеству, держалосьпроизводство шелка, фарфора, ювелирное дело.Успехи кораблестроения могут проиллюстрироватькорабли эскадры Чжэн Хэ: они были трех-,четырехмачтовыми, длиной около 40-50 м, несли от 50до 360 т полезного груза и 600 человек, имеливнутренние водонепроницаемые переборки,пропитку и обмазку корпуса специальнымисоставами, означенную ватерлинию и т.п. Издобывающих промыслов широкое развитие получиладобыча соли. Только в районе Лянхуай (в Цзянсу)было 29 мест соледобычи.
Способствуя развитию мелкокрестьянскогохозяйства, правительство Мин в начальные годывзяло курс на укрепление и расширение казенногоремесла и промыслов. О размахе казенногопроизводства можно судить, например, по тому, чтов Пекине ежегодно трудилось 18 тыс. ремесленников,отбывавших повинность. В начале XV в. в Цзуньхуабыли построены казенные железоплавильные печи,которые обслуживали 2500 работников. В Цзиндэчжэнев конце XIV в. было 20 казенных печей для обжигафарфора, а во второй половине XV в. - 50 печей.
Организацией казенного производства ируководством им было занято Ведомствообщественных работ(гун бу), частичноВедомство налогов(ху бу), специальноедворцовое ремесленное управление(нэйфууцзяньцзюй), а также военные и местные власти.Основную его рабочую силу составляли выделенныев отдельное сословие ремесленники, обязанныеповинностями. В реестровые списки ремесленников,составленные к 1385 г., входило 232089 дворов (в XV в. ихнасчитывалось около 300 тыс.). Основная их частьпоочередно - 1 раз в 3 года на 3 месяца -привлекалась на работы в столицу, другие крупныегорода, на строительные и промысловые объекты.Вскоре сроки стали варьироваться от 1 года до 5лет, а позже -от 2 до 4 лет. Их снабжение иобеспечение сырьем и прочими средствамипроизводства брало на себя государство. Дорогуже к месту работ они оплачивали сами.
С начала XV в. некоторая часть ремесленников(около 27 тыс.) была переведена на отработкуповинностей по месту жительства(чжу цзо). Онитрудились на казну от 10 до 20 дней в месяц, что былотяжелее, чем нормы поочередных отработок, но нетребовало отрыва от своей мастерской и затрат надорогу.
В 1485 г. было дано разрешение откупаться отповинностей серебром. Это стало практиковатьсяпрежде всего в шелкоткачестве исвидетельствовало о невыгодности и постепенномвытеснении принудительного подневольного трудав казенном ремесле. Но сдвиги здесь шли ещемедленно.
Существовало небольшое количество(приблизительно 3 тыс.) военных ремесленников, т.е.дворов мастеровых, числившихся в военномсословии.
Основной производственной единицей вкитайском ремесле конца XIV-XV в. продолжалаоставаться лавка-мастерская, где трудилисьхозяин и члены его семьи. Эти мелкие мастерские,как и прежде, объединялись в профессиональныецеховые объединения(хан, туань). Отработавили уплатив повинности, ремесленник выступал какчастный производитель, реализуя свою продукциюсамостоятельно или через посредников-скупщиков.Таким образом, казенное и частное ремеслооказывались непосредственно связанными.Параллельное существование крупного казенногопроизводства мешало нормальному развитиючастного ремесла, сужая спрос на изделия,привнося жесткие управленческие методы ворганизацию производства, отрывая работников отих дела для несения повинностей и т.п.
В отмеченный период, особенно с XV в., появляютсясведения о существовании отдельных крупныхмастерских, организуемых частными хозяевами(доху).Это прежде всего относится к ткацкомупроизводству. Однако подобных мастерских былоеще мало даже в наиболее развитых вэкономическом отношении районах, а наемный трудздесь не утратил кабального характера.
Отмечавшийся выше прогресс в специализацииотдельных районов страны на преимущественномпроизводстве какой-либо продукции способствовалдальнейшему развитию торговли. Все большеезначение в этой межрегиональной торговлеприобретают скупщики, маклеры, образовавшиепосреднические конторы(якуай, яхан, ядянь). Вконце XV в. доходы подобных контор стали настолькозначительны, что правительство неоднократнопыталось поставить их под свой строгий контрольи использовать в своих корыстных целях. Наряду сэтой купеческой торговлей в больших и малыхгородах продолжала процветать мелкая торговлялавочников-ремесленников и торговля вразнос.Некоторые поселения городского типаскладывались прежде всего как торговые центры(ши),и торговля в них преобладала над ремеслом. Вместес тем в мелкой торговле разделения между нею иремеслом все еще не произошло. Ремесленники, вПекине например, заносились в реестровые спискикак "лавочники"(пуху).
В первые годы империи Мин взимание торговогоналога было упорядочено: сокращено число таможени установлена единая ставка в 1/30 часть стоимоститовара. Однако уже в конце 20-х годов XV в. торговыйналог с провоза товаров по воде взималсяразличными способами: в зависимости либо отколичества грузов и расстояния их перевозки,либо от размера лодки или корабля.
Политика государства в отношении торговли небыла последовательна. С одной стороны, торговаядеятельность признавалась как один из легальныхвидов занятий. Государство извлекало из неепользу с помощью налогов, строило склады иторговые помещения, передавая их торговцам варенду. С другой - эта деятельность продолжалаофициально считаться недостойной уважения,делались попытки ограничить частную торговлю идержать ее под постоянным контролем. Казнаделала принудительные закупки товаров по низкимценам, принудительно распределяла некоторыепродукты казенного промысла (например, соль),сохраняла систему монопольных товаров (соль,железо, чай, вино). С помощью обмена монопольнойсоли на зерно и продажи лицензий на торговлю еюудавалось содержать многие военные гарнизоны,стоявшие в окраинных и неплодородных районах.Конкурируя с частником, казна содержала такназываемые императорские лавки и насаждалагосударственные "торговые поселения"(шантунь).
Строгий запрет с первых же лет правлениядинастии Мин был объявлен на частнуювнешнеторговую деятельность. Всю заморскуюторговлю власти пытались свести к обмену данью идарами с зарубежными посольствами. Правда, сэтими посольствами всегда приходили иноземныекупцы. Но их товары регистрировались и взначительной мере приобретались казной. Лишьоставшееся разрешалось пускать в продажу встрого ограниченные сроки и отведенном месте.Экспедиции китайского флота в начале XV в.способствовали оживлению морской торговлистраны в целом. Запрет на выход частных кораблейв море постоянно нарушался, о чемсвидетельствует его периодическое повторение. Встранах Южных морей с начала XV в. начинают растипоселения китайских колонистов, занимающихсяпрежде всего торговлей. Но их связи с Китаемоставались, с точки зрения китайских властей,нелегальными. На северо-западных границах показенным каналам осуществлялся обмен чая налошадей. Караванная торговля опять-такиприобретала характер посольских миссий.
В конце XIV-XV в. в качестве основы денежнойсистемы правительство пыталось сохранитьассигнации, но основой расчетов ниже порога в 100вэней оставались медные монеты (медная монета в 1вэнь весила 3,73 г). В целях стимулированияхождения ассигнаций использование драгоценныхметаллов в торговле было запрещено. В тех жецелях после 1375 г. несколько ограничивалась иотливка медной монеты, осуществлявшаяся в тевремена только государственными монетнымидворами, которых насчитывалось 325.
Однако необеспеченность ассигнаций реальнымсодержанием в драгоценных металлах и стараяболезнь - их неумеренный выпуск неизбежно вели кпостепенному обесцениванию бумажных денег. Уже в1394 г. за 1 гуань ассигнациями (номиналом в 1000монет) давали лишь 160 медных вэней, а 1448 г. - около 10вэней, а в 1488 г. -1 вэнь. Обесцениваясь, ассигнациивытеснялись из оборота. К 30-м годам XV в. они ужеупотреблялись очень ограниченно, уступив месторасчетам в драгоценных металлах. После 1436 г.запрет на использование золота и серебра вторговле был ослаблен. Серебро ходило в весовыхслитках, и использование его в качестве средстваплатежа и обращения к концу XV в. неуклонновозрастало. Но, несмотря на это, вплоть до концастолетия правительство продолжало попыткиподдерживать бумажное обращение и отливатьмедные монеты лишь в небольших количествах.
Социальная структура китайского общества вконце XIV-XV в. в целом была схожа с той, котораясуществовала до монгольского завоевания. Былопокончено с привилегированным положениемоставшихся в Китае выходцев из Монголии и другихцентральноазиатских стран, с неравнымположением северных и южных китайцев. Изполурабского состояния были освобожденысчитавшиеся пленникамицюйдины, а такжепопавшие в полурабскую зависимость некоторыекатегории ремесленников. Однако победаповстанческой группировки Чжу Юаньчжана привелалишь к возвышению сравнительно небольшойкогорты руководителей движения и сподвижниковнового императора, оставив без измененияосновные контуры традиционной социальнойорганизации страны. По-прежнему официальнаясхема социального деления исходила изразделения всех на чиновников и народ, средикоторого выделялись имевшие престижноеположение и некоторые привилегии ученые (ши) -кандидаты в чиновники, земледельцы (под которымиподразумевались и землевладельцы и крестьяне),ремесленники и торговцы (что также подразумевалои богатых купцов и предпринимателей, и мелкихторговцев, и рядовых ремесленников). Но все же ворганизации общества в отмеченный период можнопроследить черты, не присущие предшествующемувремени.
Наряду со значительным усилениемединодержавия императора характерной чертойбыло укрепление самостоятельных позиций чистоаристократических прослоек. Прежде всего этоотносится к императорским родичам по мужскойлинии, сосредоточенным в уделах. Если к моментусмерти Чжу Юаньчжана было всего 58 титулованныхродичей, то в начале XV в.-127, в первой половине тогоже столетия -419, а к концу - более 2 тыс. человек. Всеони имели определенное содержание из казны,судебный иммунитет и пользовались четко неустановленными, но весьма широкими привилегиями,связанными исключительно с их титулами иположением. С середины XV в. в их руках начинаютскапливаться значительные земельные владения.
Другой аристократической прослойкой были"заслуженные сановники"(гун чэнь) -наделенные "богатством и знатностью" инаследственными привилегиями сподвижники ЧжуЮаньчжана по борьбе за престол.
Чиновничество в начале Мин не пользовалосьтаким почетом, как это имело место в ХI-ХIII вв. вимперии Сун. Их казнили и ссылали во времярепрессивных кампаний, подвергали унизительнымнаказаниям. Но если в отношении к вышестоящим -монарху и аристократии - их положение стало болееуязвимым, то в отношениях с нижестоящими -простонародьем - они продолжали пользоватьсяпрежними привилегиями и непререкаемымсоциальным престижем. Именно в период Мин былапроведена резкая грань, отделявшая чиновников отслуживших в государственных учрежденияхписьмоводителей - подчиновников (ли). Для нихзакрывались возможности стать чиновниками, хотяони и относились к "смешанной", т.е.промежуточной, категории населения. Выходцы жеиз чиновной среды по-прежнему имелипреимущественные шансы на государственныхэкзаменах, при поступлении в столичное училищеГоцзыцзянь, получении служебных должностей.
"Богатые дворы" в деревне, т.е. прежде всегоземлевладельцы, раздававшие свои земли в аренду,как и раньше, не имели никаких официальнопредоставляемых привилегий по сравнению состальным личнополноправным крестьянством.Правда, из них формировалась верхушканасаждаемой властями в деревне фискальнойобщинной организации. Создание таких общин -ли(стодворок) ицзя (десятидворок) - былодекретировано в 1381 г. при составлениивсеобъемлющих реестровых списков. Из наиболеебогатых "простолюдинов" назначались иналоговые старосты(лянчжан) более крупныхрайонов. С одной стороны, это закрепляловерховенство зажиточных землевладельческихслоев над рядовым крестьянством. С другой -ставило эти слои в положение непосредственногоподчинения управленческому аппарату сповышенной ответственностью перед властями, ибоони несли наказания за все неполадки в своихобщинах (недоплату налогов, уклонение от них,бегство крестьян с земли и т.п.).
Крестьяне, работавшие на государственныхземлях, равно как и на полях "гражданскихпоселений"(миньтунь), рассматривались какдержатели этой земли, т.е. фактически какгосударственные арендаторы. Налоги, взимаемые сних, были, как отмечалось, выше, чем с владетелейсобственной земли. Специальные законодательныестатьи предусматривали телесные наказания занеобработку зарегистрированной в реестровыхсписках земли, за уклонение от налогов, забегство со своего участка. Такая фиксировавшаянеподвижность крестьянского двора системафактически прикрепляла работников к земле. Трудвоеннопоселенцев, всецело зависевших от властей,носил еще более кабальный характер. Крестьяне нагосударственных землях, передаваемых в держаниеаристократам и чиновникам, фактически попадали кним в личную зависимость. Налоговое бремя,усугубляемое произволом чиновников и властьимущих, скрупулезный реестровый учет и наказаниеза необработку земли тяготели и над крестьянами -собственниками своих участков, и над мелкими исредними землевладельцами. Правда, у последнихбыло больше возможностей различными легальнымии нелегальными, но принятыми в обыденной жизнипутями (взятки, подделка юридических документов,выдвижение своих представителей в категориюученых (ши) и т.п.) смягчить это жесткое давление.
Весьма значительную часть китайскогокрестьянства описываемого времени составлялиарендаторы, полностью лишенные собственнойземли или же приарендовывавшие ее вдобавок ксвоим недостаточным для прокормления владениям.Положение их могло быть весьма различным взависимости от того, какую часть земли ониприарендовывали, от условий аренды и просто отместных традиций в области арендных отношений втом или ином районе огромной страны.
Наиболее тяжелым было положение арендаторов"в услужении"(дяньпу). Чаще всего этобыли люди, из поколения в поколение находившиесяв личной зависимости от семейства хозяина. Ихобязанности заключались не только в обработкеземли за получение средств к существованию, но ив выполнении самых разнообразных повинностей иработ в пользу господина.
Несколько свободнее было положениеарендаторов, обязанных отдавать хозяину землиопределенную часть урожая. В среднем онасоставляла половину его, но могла быть и ниже ивыше, доходя в экстремальных условиях до 0,8урожая. Еще предпочтительнее были условия жизнитех, кто арендовал землю за установленнуюфиксированную ежегодную выплату натурой илиденьгами. Но эта форма аренды вплоть до конца XV в.еще не получила сколько-нибудь широкогораспространения.
Однако и эти категории арендаторов в связи ссамим фактом аренды попадали в обусловленнуютрадицией, а не законом определенную зависимостьот владельца земли. Степень этой зависимостиопределялась во многом произволом хозяина.
Хотя положение ремесленников при Мин сталолегче, чем при монгольских властях, их личнаясвобода и производственная деятельностьоставались во многом ограниченными. Строжайшийучет фактически привязывал каждого работника кего мастерской, наследственно закрепляя егопрофессию, обязывал нести в пользу государстватяжелые повинности - в форме отработок игосударственных закупок по низким ценам.Мелочному надзору подвергалась и егоповседневная жизнь. В целом положение рядовыхремесленников (которые одновременно выступали имелкими торговцами) мало отличалось от условий, вкоторых находилось эксплуатируемоекрестьянство.
Вместе с тем в социальной организациигородского ремесла в конце XIV-XV в. прослеживаютсяопределенные сдвиги. Именно в отмеченный периодсуществовавшие прежде объединения -ханы, туании др. - начинают приобретать характер цеховойорганизации, в чем-то приближающейся к известнымзападноевропейским образцам. Это сказывалось впоявлении первых письменных уставов такихобъединений, что свидетельствует о некоторомослаблении их зависимости от государственнойадминистрации. Внутри их наблюдается социальноерасслоение - появление зажиточной верхушки.Правда, в конце XIV-XV в. можно говорить лишь о самомначале подобного процесса.
Несомненно, что в описываемое времясуществовала зажиточная прослойканепривилегированных горожан, связанных сторговлей, предпринимательством, кредитнымиотношениями, ростовщичеством и т.п. Однако судитьо ней и ее роли в обществе крайне трудно из-заотсутствия сколько-нибудь систематическихданных источников на этот счет. Последнее можносчитать косвенным подтверждением ее слабости инеоформленности как обособленной социальнойстраты.
Нижний слой китайского общества составлялирабы. Однако в XIV-XV вв. он был невелик и носилпечать патриархальности, не играя заметной ролив экономических отношениях. Минскоеправительство пыталось ограничить рабовладение.В 1373 г. последовал приказ об освобождении тех, кто"был вынужден" стать рабом при монгольскойвласти. Государство начало практиковать выкупрабов на свободу за казенные средства. Всем"простолюдинам" было запрещено иметь рабов.
Китайское общество описываемого времениоставалось, как и прежде, жестко иерархичным истратифицированным. Разрыв между его верхушкой инизами был огромен. На деревенском уровне можноотметить также некоторое укрепление клановойструктуры, которая не разлагалась со временем.
В конце XIV в. в империи насчитывалосьприблизительно 60 млн. жителей. За последующеестолетие заметного роста населения ненаблюдается. В описываемый период границыимперии не выходили за пределы собственно Китая -районов, издавна населенных иликолонизированных китайцами. Это способствовалодальнейшей консолидации китайского этноса. Приопределенной поддержке правительства начинает,хотя и медленно, стираться установившееся впрошлом различие между северными и южнымикитайцами.
Говоря о материальной культуре последней третиXIV-XV в., можно отметить, что сельскохозяйственныеорудия оставались приблизительно такими же, какво времена империи Сун (ХI-ХIII вв.). Правда, с концаXIV в. наблюдается создание местныхразновидностей плуга, в целом повторявших общийего тип, но приспособленных к конкретным полевымусловиям. Более широкое, чем раньше,распространение получают прялки с ножнымприводом. В ремесле новой отраслью явилосьхлопкоткачество. Прогресс строительного делапроявлялся помимо дворцового строительства вобновлении значительных участков ВеликойКитайской стены, создании под Нанкином и Пекиномграндиозных погребальных комплексов для первыхминских императоров, сооружении ансамбля ХрамаНеба, городской застройке Пекина, оказавшейнепосредственное влияние на градостроительствопоследующих веков. На рубеже XIV-XV вв.зафиксировано уже не единичное применение пушекв военных действиях.
В быту получает распространение ряд вещей,характерных для предмонгольского периода(например, паланкины, некоторые типы головныхуборов и т.д.). Привнесенные монголами обычаи,одежда и т.п. демонстративно искореняютсяправительством. В церемонии чаепития для заваркичая начинает употребляться чайник. Появляетсяновый тип мебели, ориентированный на широкоераспространение стульев, кресел и высокихстолов.
С самого становления Империи Мин приоритетное,господствующее положение в области идеологии ирелигии занимает ортодоксальное конфуцианство вего чжусианской (неоконфуцианской) версии. Оноприобретает характер в полном смысле словагосударственного, официального культа. Однакоэтот культ впитал в себя и некоторые черты другихтрадиционных для Китая религиозно-этическихсистем, и в первую очередь буддизма, что вполнесогласуется с издавна существовавшей в странетенденцией к религиозному синкретизму.
Буддизм и даосизм отнюдь не были запрещены и неподвергались явным гонениям. Продолжалосьукрепление позиций ламаистской версии буддизма,занесенной монголами и поддерживаемой позжерегулярными связями с Тибетом. Отдельныебуддийские монахи пользовалисьпокровительством императоров. Даосизм такжеудерживал определенные позиции в верхахобщества. Но сосуществование этих вероучений софициальной ортодоксией было как бынепризнанным. В конце XIV в. прослеживаетсястремление властей поставить им (особеннобуддизму) определенные ограничения. В 1373 г. вкаждой административной области империи былоразрешено иметь по одному буддийскому идаосскому храму. Самовольная, без санкциивластей организация монастырей строго караласьспециальной статьей в кодексе законов. В целяхсокращения числа монахов были установленывозрастные ограничения и введены испытания напредмет выявления их посвященности в сутьисповедуемого учения. Не прекращались и нападкина буддизм отдельных высокопоставленныхсановников (как, например, Лю Цзяня в конце XV в.),по-прежнему считавших его "варварским"учением.
Описанное положение буддизма и даосизма всочетании со стихийным стремлением отдельныхлиц и слоев противопоставить себя сковывающемугосподству официальной ортодоксии служилипитательной средой для укрепления и расширениявозникавшего еще в предшествующие векарелигиозного сектантства. Многие из таких сектрассматривались властями как еретические иподвергались гонениям, примером чему могутслужить преследования последователей учения"Белого лотоса" в конце XV в.
Довольно терпимым было отношение властей кмусульманам, общины которых в описываемое времяувеличиваются в числе. Наблюдается китаизацияместных мусульман (китайский язык, одежда,архитектура мечетей и т.д.).
Характерным явлением в религиозной жизни тойэпохи можно считать существование наряду софициальным государственным вероучениемместных, локальных культов, охватывавших самыеширокие народные слои. Именно в этих культах с ихобширным пантеоном и специфической обрядностьюв полной мере проявлялся тот религиозныйсинкретизм, который был характерен для духовнойкультуры китайцев еще с далеких времен.
В начале Мин расширяется, по сравнению спериодом монгольского господства, системаобразования, служившая подготовке чиновнойадминистрации. В обеих столицах - Пекине иНанкине - функционировали высшиеГосударственные школы(гоцзыцзянь). Досередины XV в., помимо того, существовало Высшееучилище (тайсюэ). В особых высших школахобучали военным наукам, медицине и даже магии.Восстанавливались и учреждались местныешколы-академии(шуюань).Однако в целомсистема высшего и специального образования вначале Мин не достигла размаха, существовавшегов империи Сун в ХI-ХIII вв.
Правительство прилагало усилия к развитиюначального образования. Помимо областных,окружных и уездных училищ указом 1375 г.предписывалось создавать на местах начальныедеревенские (общинные) школы. Продолжалисуществовать и частные школы. Имперскаяадминистрация пыталась полностьюконтролировать учебный процесс, предписывая,какие книги изучать, как проводить экзамены, чегона них требовать и т.д.
Прогресс научных знаний ярче всего отразился всоставленном в начале XV в. грандиозномэнциклопедическом труде "Юн-лэ да дянь"("Великий свод годов правления Юн-лэ"). Онсостоял из 11 095 томов, включавших 22 877цзюаней(глав), и содержал разделы по истории,каноническим и философским трудам, астрономии,географии, медицине, техническим знаниям иискусству. Была составлена "История династииЮань" ("Юань ши"). В начале XV в. появляетсяновый тип исторической хроники- "Записи освершившемся" ("Ши лу"). Расширениюгеографического кругозора способствовалиописания далеких краев, составленныеучастниками экспедиций Чжэн Хэ - Ма Хуанем, ФэйСинем и Гун Чжэнем, равно как сделанные во времяэтих экспедиций подробные "Карты морскихплаваний Чжэн Хэ" ("Чжэн Хэ хан хай ту").Неоконфуцианскую философскую школу развивалимыслители У Юйби (1391-1469), Лоу Лян (1422-1492), ЧэньСяньчжан (1428-1500).
Знаменательным событием в литературе былопоявление в конце XIV в. пользовавшихсявпоследствии огромной популярностью романов наисторические сюжеты "Троецарствие" ЛоГуаньчжуна и "Речные заводи" Ши Найаня(изданы они были значительно позднее, но доиздания широко передавались изустно). Вдраматургии с XIV в. на первенствующие позициивыходит так называемая южная драма -чуаньци,в которой можно проследить приближение к вкусампростого народа. В поэзии описываемого периодане было выдающихся имен, но давняя традициястихотворства не умирала. Известность получилистихи Фан Сяожу, Лань Жаня, Ли Дунъяна, Тан Иня.
Тенденция к подражанию древним образцамстановится характерной с конца XIV - начала XV в. длялитературного и публицистического творчествацелого направления - "приверженцев древнейлитературы"(гу вэчь пай), к которымотносили себя Сун Лянь, Лю Цзи, Ян Шици и многиедругие ученые и политические деятели.
При Чжу Юаньчжане наблюдаются некоторые шаги,которые можно назвать своего рода литературнойинквизицией. Было запрещено употреблять в именахи речи целый ряд иероглифов. Нарушителей казнилиили в лучшем случае высылали. По указаниюимператора исключили многие пассажи изклассического философского труда "Мэн-цзы".Казни и преследования "неугодных"литераторов продолжались с 1384 по 1396 г. Указ 1398 г.предписывал разрешать ставить лишь пьесы,выдержанные в духе благонамеренности. Был введенстрогий стандарт для составления бумаг навысочайшее имя. В экзаменационных сочинениях в XVв. закрепляется схематичная "восьмичленная"форма(ба гу), сковывавшая творческоеразвитие мысли.
Подражательный стиль, ориентация на прежние,главным образом сунские, образцы были характерныи для ранней минской живописи. В возрожденной нарубеже 20-30-х годов XV в. придворной Академииживописи преобладал жанр "цветов и птиц".Наиболее прославленными мастерами здесь былиБянь Вэньцзинь (начало XV в.) и Линь Лян (конец XV в.).В жанре пейзажной живописи, характерном длянезависимых от двора художников, пользовалисьизвестностью школа У во главе с ее основателемШэнь Чжоу (1427-1509) и школа Чжэ, наиболее яркимпредставителем которой был Дай Цзинь (род. ок. 1430г.). С XV в. распространяются делавшиеся обычнопосле смерти и имевшие ритуальное назначение"погребальные портреты", которые отличалареалистичность в передаче индивидуальных чертмодели.
В раннеминской скульптуре наибольший интереспредставляют монументальные каменные изваянияживотных и людей на пути к императорскимгробницам (близ Пекина и Нанкина). Храмовая жескульптура - из дерева, металла и камня - вбольшинстве оставалась в рамках подражанияпрежним образцам, порой упрощая и огрубляя их.
В стране и за рубежом высоко ценилисьфарфоровые изделия с синей (кобальтовой)подглазурной росписью, широко выпускавшиеся ссередины XV в. Многослойные лаки получаютприменение в архитектуре и при изготовлениимебели. Входят в употребление изделия изперегородчатой эмали.
В целом описанный выше период трудно оцениватьоднозначно. В конце XIV в. были ликвидированынаиболее одиозные порядки, существовавшие примонгольском господстве, и заложеныпринципиальные основы политической ихозяйственной системы, во многом отвечавшейтрадиционным китайским представлениям обидеальной государственной организации. Дляподдержания этой системы были примененыдовольно жесткие и далеко не всегда традиционныеметоды. Однако уже к концу столетия выявиласьневозможность поддержания избранного курса.Коллизии и корректировка курса рубежа XIV-XV вв.несколько выравнивали внутреннее положение, чтопривело к достижению в первой трети XV в. своегорода расцвета и пика могущества империи Мин.Затем происходит постепенное ослаблениеимператорской власти, усиливается процессконцентрации земли в руках крупных и среднихземлевладельцев, обостряется финансовоеположение, растут налоги. Однако исподвольнараставшие к концу XV в. негативные процессы непривели к сколько-нибудь явному кризису империи.В то же время нельзя говорить и о какой-либодлительной стагнации положения. Медленнонабиравшие силу импульсы внутреннего развитияеще во многом не исчерпавшей себя традиционнойсистемы хозяйственной, политической исоциальной организации подготовили рядсущественных перемен в дальнейшем.
