2021-09-15
苟变苟变，战国时成武（今山东省）人，卫国名将。苟晞苟晞（？－311年），字道将，河内山阳人。西晋名将，官至大将军、太子太傅、录尚书事，东平郡公。苟日新苟日新，北宋河南开封人，以文学知名。当时，安岳县迁移新县城，他任主簿，辛苦经营，有开拓之功，为一时良吏。...
年逢丙申，时值清明。薰风和煦，万物滋荣。今天，苟氏宗亲代表与各地苟氏宗亲一起，本追思祖德、增进宗谊之诚，云集高安，敬献悃诚，祭拜祖宗，饮水思源，铭记祖功，彰显苟氏家族一脉同源、血浓于水!我谨代表苟氏后裔向来自碧山垭以及其他的苟氏宗亲们致以热烈欢迎、亲切问候和真挚祝福!对大家不辞辛苦前来参加祭祖大会表示崇高敬意和衷心感谢!怀山之水，必有其源;参天之木，必有其根;人之有祖，亦犹是焉。世祖苟氏，立派华夏，繁衍生息。几代传人，江湖溪海，各宅一方，择胜而徙;分支派别，蔓延天下，流虽分也，源则一兮。自苟氏开基至今近一千二百载，生齿繁衍，人丁兴旺，子孙遍布海内外，有几千之众，是中华民族大家庭中苟氏姓其中大的分支。今逢盛世，国泰民安，昌隆繁盛，家兴族旺。苟氏后裔效祖遗风，与时俱进，人才辈出，百业腾飞，无论从农、从工、从商、从医、从教、从政，皆业有成，和谐美满，此乃先祖厚泽、福佑子孙之功德。慎终追远，明德归......
苟体康（法号：苟法通），男，出生于贵州遵义，现任凤凰观主持，道协会员，书协会员，正一道传人。苟体康幼时便痴迷于道法，常一人独往深山，短则几个小时，多则三五天，家人多为不解，问曰：我在寻仙问道。至年稍长，性稍沉稳，然此向道之心不减，常翻阅《道德经》《南华真经》《文始真经》《冲虚真经》《道藏》等道家典籍，以期寻得道家真传时年气功之风兴起于全国，法通始练气，三五个月未得有果，便弃之。年方十三，始学书法，至今已三十有五载，书法一道已是大成。时年二十，寻得名师，拜于正一道慧玄大师名下，潜心修道，一去九年，矢志不移，其父母多有担忧，望其成家立业，遂于而立之年还俗成家。成家之后，不忘研习《黄帝宅经》《葬书》《撼龙经》《疑龙经》《葬法倒杖》等风水堪舆古籍，研磨前辈经验，考究名人故居，名筑古建，帝王将相陵寝。理实结合，诸派共融，德学兼备，将千年堪舆经验与古今哲学之要融会贯通，深得中国传统堪舆文化之精要。长期......
朋友苟卓遇到一件烦心事：读小学一年级的女儿放学后哭丧着脸对他说：“爸爸，咱们改姓吧，我不想姓苟了。”一问才知道，因为姓“苟”，一些同学都喊她“小狗”，还有的叫她“狗不理包子”，让她感到很没面子。朋友听了女儿的诉求感到很为难，可又不知如何说服女儿，于是找我商量。我告诉他：“你女儿的要求很合理，你完全可以把姓改过来！”朋友听了大吃一惊。于是，我把苟姓的演变以及历史上姓名的避讳详细地讲给他听。几年前，河南省登封市就出过一件改姓的事：该市唐庄乡张村村民宋秋丽从派出所领到了新的户口本和居民身份证。在新的户口本和居民身份证上，她丈夫的姓由“苟”改成了“敬”。这一改，揭开了一个“苟姓人家原姓敬”的历史真相。原来，在五代以前，姓“苟”的人本姓“敬”。五代后晋皇帝石敬瑭统治时期，朝内有个大臣姓敬，犯了这位石皇帝的名讳；再加上这大臣得罪了皇帝的近臣，于是石敬瑭便下令让他改姓“苟”，否则杀无赦。为免遭杀身之祸，......
①黄帝之子得姓者一十四人，其一为苟，见《国语》（6，12，17）。②相传舜之后有苟氏，见《路史》（60，62）。③春秋时楚大夫之食邑，以邑名为氏，见《路史》（17）。④春秋时晋大夫荀氏之后避难改称苟氏，见《急就篇》（11，21）。⑤苟，草名，有此草长之处多为丰饶之地，居者遂以苟为氏，见《通志·氏族略》（11，12，60）。然有人认为此乃无据之俗说（26）。⑥北魏时改代北若干氏为苟氏，见《魏书·官氏志》（7，12，17，60，70）。此为氐人之姓（242）。⑦为避宋高宗赵构之名讳，苟氏去草为句氏，见《急就篇》（11，60）。⑧后晋高祖石敬瑭，姓敬者为避名讳，析敬为苟、文二姓，见《齐东野语》（17，21，60）。...
不可不知的苟氏起源文化...
郡望河内郡：古以黄河以北为河内，以南、以西为河外，这是晋国人的观点。楚汉之际置河内郡，辖今豫北的西部，治怀县（今河南省武陟西南）。河南郡：①河南地，秦汉指内蒙古自治区河套黄河以南。②战国时称周雒邑王城为河南，汉置河南县。③汉又有河南郡，即秦三川郡地，治雒阳（今河南省洛阳东）。西河郡：古代所指不一。春秋卫西境沿黄河，称西河，即今河南省浚县、滑县等地。战国时黄河在今安阳东，故安阳可称西河，《史记·仲尼弟子列传》“子夏居西河教授”是也。山西郡：战国、秦、汉时，通称崤山、函谷以西为山西。一说太行山以西称山西。建宁郡：中国古代地名，又称益州郡，范围在今天的云南省。堂号“西河堂”、“山西堂”、“祝华堂”、“河南堂”、“河内堂”、“余庆堂”、“建宁堂”等...
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传继载兴，忠毓元良，孝为人本，成以义方，经书之理其道大光，才全学美，遇时名章，先世有德，宗定永昌承攀登金，文永廷玉，春秀光宗，腾芳万世。文仲思国，成政升昭，德胜（新）维进，永运红桃，清明发达，世贵登朝。...
吴仲往事西宁市大堡子镇吴仲村离西湟高速公路很近，上世纪60年代，由于吴仲村汉墓群的发现，吴仲村开始出现在人们的视野。吴仲村是一个以农业为主的汉族村落，除了大多数苟姓人以外，村里还有一些张姓、赵姓、李姓、板姓的人，据村里的老人介绍，他们的先祖都是来自南京珠玑巷村里有几位苟姓的老人，老人一直生活在吴仲村中。许多人都经历了吴仲村汉墓的挖掘、苟氏祠堂的翻修等大事。据吴仲村守祠堂的老人苟廷科介绍，他们村的苟氏祠堂是吴仲村中历史最久，规模最大的家族祠堂了。苟廷科指着祠堂中悬挂在祖先牌位上方的一幅族谱说道：“苟氏祠堂供奉的先祖是清朝初年来到河湟地区的，最初共有三个人在河湟地区定居下来。最中间的那位便是吴仲村最早的苟姓人了，左右两侧的人据说是父子关系。相传当年年羹尧西征时，父亲将家中的全部积蓄捐给年羹尧充当了军饷，年羹尧平定青海后，才得知父子俩由于捐饷以至于家道中落，生活无以为继。于是，年羹尧将这一情况汇......
文敬苟勾芶五姓之间的联系中国姓氏中的姓是“别婚姻”，氏则是“明贵贱”。在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。“姓”代表氏族的血统,起源于母系社会,称为族姓,是为了区分血缘,防止血缘婚配而发明的相应识别标志。中国最早的姓，大都从“女”旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等。同一个姓表示同一个母系的血缘关系。“氏”是古代贵族标志与宗族系统的称号，产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果，这是在父权家长制确立时才得以形成。从夏朝中期开始“氏”成为“姓”的支系表示功勋和地位。战国时，宗法制度瓦解，姓氏制度也发生根本变革，这时氏开始转变为姓，百姓遂也得姓氏,秦汉以来，姓氏合而为一。我国姓氏的来历几千年来变化多端、说法不一，但归纳起来大概有以出生地、居住地为姓、以古国名为姓、以封地为姓、以官职为姓、以谥号为姓等等几个方面，但其中有一个重要的来源，因避讳、避难等原因从而改姓，改姓是许多姓氏的来源之一。避讳，是在古代......
一：河内郡汉置，今河南省焦作市。自战国魏始有河内河东之名，而秦汉因以置郡，周礼所谓河内，不止河内郡地也，汉时郡治废县，在河南武陟县西南，晋徙治野王，即今河南沁阳县治，后魏于郡置怀州，隋废州，寻仍为河内郡，后又为怀州，宋曰怀州河内郡，后又为怀州，宋曰怀州河内郡，金又曰怀州。1：简介河内郡，中国古代地名、行政区划。2：历史沿革中国古以黄河以北为河内。战国时河内为魏国领地，秦末司马卯被项羽封为殷王，都城在河内。汉高祖即位时设置殷国，次年改名为河内郡，位于太行山东南与黄河以北。领县十六：汲县、共县、林虑县、获嘉县、修武县、野王县、州县、怀县（郡治）、平皋县、河阳县、沁水县、轵县、山阳县、温县、朝歌县、武德县。汉武帝时，河内郡守王温舒“令郡具私马五十疋为驿，自河内至长安”，可知河内当时有大量养殖牲畜。献帝建安六年（201年），司马懿为河内郡的上计掾。河内郡有平姓望族，世称河内望。3：其它记载古以黄河......
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