广西平南龚州大同旧谱曰:
文景福亮润组宙有渊逢茂允 生伯应廷广元昌 子贤家国永兴隆。
广西平南大同谱曰: 一世 文忠法名三十八郎妣梅氏十六娘生三子长景传,二三无嗣
二世 大宝号景传妣马氏五娘生三子长福兴次福寿三福清
三世 福寿法名法寿妣凌氏无嗣续杨氏生五子长亮次宽三完四元五允
四世 亮妣周氏生四子长润次泠三淋四澜
五世 润法名法高妣朱氏生一子组金
六世 组金法名法金妣罗曾氏生三子长宇次宙三宸
七世 宙法名法广妣罗氏生二子长有仲次有n
八世 有仲妣邱氏生二子长渊次理
九世 渊妣罗氏生二子长逢圣次逢贤
十世 逢圣妣周氏生四子长茂明次茂德三茂新四茂升十一世茂德子建生迁广西龙州 十四世佰海公迁广西岑溪县各地。
十一世 茂明妣黄罗蔡氏俱无嗣继一子保养(系茂 升次子) 十二世 允命妣骆氏生三子长麟生次胤生三伟生
十三世 麟生妣骆氏生一子伯清(移居连平九连山、后代有搬迁广西昭平县);
胤生妣曾氏生三子长伯洪次伯海三伯湘(后代子小有搬迁广西博白县);
伟生妣杨氏生四子长伯深次伯汉三伯滨(移居广西平南县)
四子伯泓居原地连平九连山.
十四世 伯清妣陈氏生三子长应前次应魁三应隆; 逢圣-茂升-允命-伟生-佰深子应昌、应棕、应兰。应昌子廷璋、廷球,应棕子廷珍,应兰。佰汉子应彩、应高、应元、应凤。应高子廷栋、廷梁,应元子亚保、亚二,佰汉-应彩子廷桂、廷桢、廷杰、廷柠、廷Α⑼⒅Α0酆-应凤子廷松、廷柏、廷杞、廷杨、廷枚。佰滨-应学子廷谟、廷诰、廷谋。佰滨-应明子廷谦、廷志、廷记、廷论、廷议。佰泓-应泰子廷谓、廷谨、廷识、廷言。
继承祖德
古盆龚氏,广居丁旺,加龙成龚,源远流长。缅怀先辈,精忠善良,圣贤众多。功高德望。劝我族人,继承发扬,效郡报国,雍泽民心。孝敬父母,弟恭兄让,族和邻睦,遵纲守常。礼信仁义,嫉仇豪强,慎婚传嗣,家教有方。读书习文,勤为农桑,禁戒非为,习武自强。
忠效国家
国家与民,关系互相。民忠国盛,国富民康。国泽黎民,民增国光。天经地义,效国理当。劝我族人,以此为尚。奉事国家,蹈火赴汤。为国稳安,戎马扛枪,为国振兴,农工学商。清政廉洁,不图恩偿。和衷共济,不怨上下。执行政令,遵纪守纲。踊跃赴公,早完税粮。
勤为职业
现代职业,百千万行,择业从事,各有理想。脑力体力,士农工商。贵在勤勉,富在自强。劝我族人,切莫闲浪。必从谋业,或专或广。荻耿果实,老奉幼养,欲成大业,地于少壮。从头做起,不惰不旷。勤操苦干,必有报偿,精专计谋,物丰财旺。永不息止,家富业旺。
孝敬父母
身为人子,必有爹娘。生子不易,养更非常。竭尽全力,操碎心肠。恩重如山,情深似洋。劝我族人,必为报偿。父母在世,孝顺敬让。不可凌辱,不可欺诓。遇有要事,应与商量。父母老耄,服待奉养。问寒问暧,关心痛痒。父母归仙,节礼安葬。
雍和兄弟
兄弟之情,非同寻常。只因缘份,方逢世上。如身手足,根脉一纲。荣辱联结,祸福关相。劝我族人,兄弟莫忘。珍视情义,互尊互谅。雍爱和睦,兄恭弟让。莫记恩怨,免为参搡。福禄共享,苦难同当。遇事多商,亲朋礼往。妻室各教,父母共养。团结一致,共拒豪强。
友睦族邻
人之祖先,原本同纲。繁衍生计,迁徙各方。近者是邻,远者为乡。百姓如是,况且族党。劝我族人,友睦乡党。以和为贵,仁厚谦让。缓急通义,庆吊礼往。艺业相扶,困难相帮。邻里之间,互为守望。哀矜孤寡,顾照幼长。不弄是非,多忍多让。莫欺贫弱,勿恃豪强。
慎结婚姻
男婚女嫁,大事一桩。立家之言,门楣之光。夫妻恩爱,欢乐无疆。美满婚姻,地久天长。劝我族人,慎结俪伉。择女选O,切莫轻肓。德才为先,不偏长相。慕爱淑贤,求取忠良。勤俭能干,品行端庄。性温体健,善有儿O。情深意笃,莫重财妆。依照法律,鸾凤成双。
训教子女
生育子女,重在教养。启其愚顽,提高智商。德才体能,全面向上。立志成才,以仕栋梁。劝我族人,教子莫忘。从幼抓起,不可疏旷。打骂冻饿,继然不当,溺爱放任,非属良方。家教要严,更需师长。锻炼意志,教导思想,习礼知义,循规遵章。胆识才略,诗书文章。 崇尚节俭
持家之道,勤俭二方。勤则生财,俭为备荒。懒惰之人,好景不长。劝我族人,节俭为尚。居不贪高,房坚宅亮。食不求珍,腹饱口粮。衣不华贵,齐整大方。器质而洁,不图排场。红白好事,不宜铺张。现时富足,当思久长。量入为出,有储有藏。
禁戒非为
为人处世,需求名芳。忌人说短,怕指脊梁。品端行正,受人敬仰。胡作非为,定遭祸殃。劝我族人,正大明光。非理之事,不为不想。不义之财,莫贪莫枉。酗酒吸烟,宜戒不倡。偷抢讹诈,赌博嫖娼。聚众欧斗,诬告诽谤。此事作为,触犯律章。禁之止之,免讼公堂。
天地生人,上必有祖宗所创起,下必有子孙所流传。吾龚氏,出自共工氏。窃闻立人之道,莫大爱亲;睦族之方,必先修谱。家有谱,国有史,犹木之有根、水之有源者也,所以昭信纪实,重本笃亲,使世世子孙不敢忘所自。虽沧海桑田,人事变迁,代远年湮,坠绪茫茫,若有谱可考,则宗族流脉,文献足征。使不书於谱,则将数世茫然,莫知祖考。子曰:“慎终追远,民德归厚矣”。慎终,兹世之所重;追远,后世之所思。谱之要义,即在追远也。吾侪炎黄子孙,亲情灌注,血脉流传,诸神诸佛,祖宗为大。诗云:“以嗣以续,续古之人”,垂教深矣。且夫族谱者,形一方之风,系一族之事,与县志、厂志等同为文化建设之一环,共续中华文化之传统也。一姓一族之谱为社会史之一斑,若不抱偏颇,则读之必有裨益焉。
故既创旧谱於前,自必重修於后,以笃源本之恩,庶几祖德宗功不忧湮殁,左昭右穆无虞紊乱。吾族族谱初成于清,复于民国二十年重加修辑。兹时乱世,先人尚能告厥成功。而今国泰民安,吾侪躬逢其盛,族谱乃历多年未缮,不亦有愧乎?故族内诸公鸠商斯举,纲罗散失,一一考正,汇入谱牒,了无疏漏,然后此心乃释耳。欲使后之观阅者了如指掌,亦知前代之本本原原,后人之绳绳继继,坟墓之累累可考,谱系之凿凿堪凭。斯不与家之乘,国之史,同为百代所珍存耶?族人属余作序,自愧才疏,承乏斯任,勉为其难。唯念自兹以往,凡我宗人,齐志睦族,以联子孙。功在斯世,利在千秋。是为序。
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文章来源:中华龚氏网