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钦氏寻根

与苏舜钦并称“苏梅”的梅尧臣，他的生平是什么样的？

梅尧臣是北宋时期著名词人，其诗多为现实主义，所以被称为北宋现实主义诗词的代表人物。最为重要的一点，因为他本人在诗词上面的成就极高，所以别称为宋诗“开山之祖”。梅尧臣，字圣俞，出生在安徽宣城，因为宣城古时候叫宛陵，所以世人称其为“宛陵先生”。梅尧臣出生在一个普通农家，少时贫苦喜好读书，十六岁的时候乡试不中，于是跟随叔叔外出寻了个主簿的职位。在连任三县主簿后，循例升为县令。人到中年，得以赐同进士出身，授国子监直讲，最后官至尚书都官员外郎。相比于政治方面，梅尧臣很明显在诗词方面的成就更高。他是北宋时期诗文革新运动的代表人物，其地位可与欧阳修并之，后人称为“梅欧”。在诗作方面，梅尧臣与苏舜钦齐名，并称为“苏梅”。北宋时期发起诗文革新运动，梅尧臣和苏舜钦两人对于矫正西昆体之弊，同时开拓宋诗独特境界方面，都起到了十分重要的作用。因为两人成就相当，所以被人并称。最早将梅尧臣和苏舜钦并提的，是北宋诗文革新...

顶果钦哲

生平顶果钦哲被视为文殊师利菩萨的化身－蒋扬钦哲旺波(1820－1892)的意转世化身，主要上师为宗萨钦哲确吉罗卓(DzongsarKhyentseJamyangChökyiLodro,1896–1959)与六世雪谦冉江仁波切(6thShechenRabjamRinpoche，1910－1959)。家庭顶果钦哲少年时出家，后依循宁玛派传统以及预言，还俗娶妻。其妻为桑云·拉谟（SangyumLhamo）。七世雪谦冉江仁波切是他的孙子。弟子主要的弟子有敏卓林传承的楚西仁波切(TrulshigRinpoche,1924－)七世雪谦冉江仁波切(ShechenRabjamRinpoche，1966－)三世宗萨蒋扬钦哲却吉嘉措（1961－）二世贝鲁钦哲仁波切(TheSecondPalpungKhyentseRinpoche,1964-1998)丘扬创巴仁波切书目顶果钦哲仁波切书目...

钦定续通典

内容《续通典》，全书一百五十卷，体例仿《通典》，惟兵、刑分设二门，共九门，门下子目稍有改变。取财原则是先见取正史，再参以《唐六典》、《唐会要》、《五代会要》、《册府元龟》、《太平御览》、《山堂考索》、《契丹国志》、《大金国志》、《元典章》、《明集札》、《明会典》等典志。全书详细记载唐肃宗至德元年至明崇祯十七年(1644年)的典章政制，兴亡得失，尤以明史料最详。目录《续通典》目录，续通典一百五十卷，食货凡十六卷(卷一至十六)、选举凡六卷(卷十七至二十二)、职官凡二十二卷(卷二十三至四十四)、礼凡四十卷(卷四十五至八十四)、乐凡七卷(卷八十五至九十一)、兵凡十五卷(卷九十二至一百六)、刑法凡十四卷(卷一百七至一百二十)、州郡凡二十六卷(卷一百二十一至一百四十六)、边防凡四卷(卷一百四十七至一百五十)。提要《四库提要》：“杜佑《通典》，终于天宝之末。是书所续，自唐肃宗至德元年讫明崇祯末年。凡《选...

希钦和哈彭登

参考文献^Election2010/Constituency/HitchinandHarpenden.英国广播公司.2010年5月7日.

钦定皇朝文献通考

内容《清朝文献通考》原名《钦定皇朝文献通考》，乃清高宗乾隆十二年(1747)钦命编撰，乾隆二十六年完成。本书体例仿《续文献通考》，惟各考子目略有增删。全书分为二十六考，三百卷，较《文献通考》多群祀、群庙二考。初与《续文献通考》共为一编。乾隆二十六年(1761年)，以前朝旧事，例用平书。而述昭代之典章，录列朝之诏谕、尊称、鸿号，于礼当出格跳行。体例迥殊，难于画一。遂命自开国以后，别自为书。后《续通典》、《续通志》皆古今分帙，即用此书之例也。其二十四门，初亦仍马氏之目。嗣以《宗庙考》中用马氏旧例附录群庙，因而载入敕建诸祠。仰蒙睿鉴周详，纶音训示，申明礼制，釐定典章。目录《续文献通考》二十六考目录：田赋考十二卷(卷一至十二)、钱币考六卷(卷十三至十八)、户口考二卷(卷十九至二十)、职役考五卷(卷二十一至二十五)、征榷考六卷(卷二十六至三十一)、市籴考六卷(卷三十二至三十七)、土贡考一卷(卷三十八...