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祭奠的近义词
祭奠的近义词 导读:

   祭奠是一种对已故逝者的一种缅怀、悼念的仪式,从词义上来看相近的近义词有“祭祀、祭拜、祭扫、奠祭、敬拜”等,周边同义的词语还有 “祭祖、扫墓、上坟”等,主要的词语意思都是有供上相关祭品祭奠亡者、先祖等意思在里边。


   从祭奠这个词的字面意义上来看“祭”这个字本意主要就是表示一种对逝者的追悼仪式,在古代除了对已故亡者之外还会针对鬼神,而“奠”这个字在早期见于商代时期的甲骨文中,本身的文字形象便是将酒樽放在祭坛之上的一种形式,表示的是用酒祭祀,在后世释义中主要解释为置放祭品来祭祀死者,字面上也有确立、安放的意思。从历史文化的角度上来说祭奠是华夏文明中孝道文化的一种体现,让人们注重的是慎终追远的传统。


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清明节是中华民族的传统节日,其主要形式是“祭祖扫墓”。人各有其祖,但“祭祖”不仅仅是个体行为,而是有其深刻的文化大背景。春秋以降人们便在这个“气清景明”的节气中,年复一年地对先人进行着“祭之以礼”的追远活动。而自清明节成为法定假日以来,其更是成了增进文化认同、民族认同、国家认同的途径,不少海外侨胞、华裔,都有清明回乡扫墓的习惯,以示不忘先人、不忘故土的敬祖爱国之情。在这个前提下,基督徒正确认识清明节便成了一个非常重要而又敏感的问题,如何回应这个传统节日呢?笔者斗胆作一些查考,所得结论并非正解,唯愿抛砖引玉,助人解疑抒困。祭祖扫墓的意义;“祭祖扫墓”既然是清明节的重要活动形式,那么认识“祭祖扫墓”的性质,对于基督徒来说便甚为重要,简单来看,其性质有三。文化道德性:绝大多数以酒食进行祭奠的孝子贤孙其实都是明知一滴也无以到九泉的事实,但却宁愿相信亲人、先祖能够领受自己的情意与祭奠,正如现代新儒家...
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春节祭祖和清明上坟有何不同?
春节祭祖和清明上坟有何不同?
扫墓和上坟是中国人祭祀祖先的一种重要活动,时间一般在忌日、清明节、大年三十或者正月初一。大年初一上坟祭祖的习俗,在全国很多地方都有流传。这种祭祀先人的活动从上古时期就出现了,在商代正式成为制度。在商朝人看来,家中的先人离世后,也能在天之灵能够看见后代祖孙的生活,所以要祭祀祖先,向祖先求福,希望祖先能够庇护子孙,消除灾难。这一祭祀观念也一直影响着后人,秦汉时期,祭祀祖先已经成为了具有普遍性不可缺少的礼仪活动,加上官方的推崇,便自上而下的盛行起来。大年初一祭祖跟清明节上坟是有差别的。在古代,春节(新年)祭祖
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寒衣节,是我国的传统节日,也被称为“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”等等。在这一天,家家禁止生火,都吃冷食。苏轼的《望江南超然台作》中的“且将新火试新茶”,说的就是寒食之后诗人煮茶的行为。寒衣节最常见的习俗就是“送寒衣”,因为正逢进入寒冬季节的时期,人们御寒加衣,由此也联想到在冥间的祖先可能需要添置衣物,所以人们会将冥衣焚化给祖先,这就叫作“送寒衣”。除此之外,在一些地区还有焚香祭祖的习惯,比如市区、偃师、宜阳等地,也有人不去老坟烧寒衣,而是在家门口及十字路口烧。待到十月初一这天,瞅着天快黑了,人们抓把
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祭祖也就是面对祖先牌位进行祷告,通过其他的一些祭祀形式,比如供奉祭品等,表达对祖先的敬重和怀念,希望祖先能够保佑子孙后世健健康康,实现自己的愿望。祭祖的心理:祭祖之所以成为祭祀文化的重要组成部分,其本质是对祖先的崇敬和供奉。一方面是因为古人信仰神灵,相信死后灵魂仍旧存在;另一方面也是因为个人的愿望强烈,想要通过祭祀的方式来促进愿望的进一步实现。
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