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凤头村，位于山东省莱阳市的南面30公里处，距姜疃镇3华里。村南有座山，名为凤翥山。村西有条河，名为五龙河。此地，山青水秀，龙凤呈祥。这里就是莱阳盖氏的祖籍，也是盖氏莱阳族系的发祥地。凤翥山，也叫凤凰山。很早以前，有一个美丽的神话：一只凤凰在天快亮时飞到五龙河畔一眼清泉边饮水，被一耕种的农夫遇见，凤凰受了惊吓，躲闪不及化成一座小山，山的形状酷似凤头，凤尾朝向东南连绵而起，凤身渐向南北逶迤，凤项曲向西北，凤头巍峨莅于村南，眷顾全村。凤翥山，“日受千家供，夜得万盏灯”，集天精地秀于一身，凤头村由此而得名。五龙河，是白龙河、墨龙河、清龙河、富龙河和蚬河在凤头村上游交汇的一条河，它蜿蜒北来，波光闪闪，河水绕大湾向南海奔流不息，与凤翥山天作之合，龙凤呈祥。在凤翥山与五龙河之间，沃野平坦，素有“九镂十八亩”之说，更有“粮囤子”之誉。六百多年前，始迁祖盖演公，披一身山东朝霞，抖落了山西风沙，脚步停在凤翥山......

（姜疃镇凤头村，莱阳盖氏祖居地）一、十二世盛贤公手纂北五支族谱草册，开创了《盖氏族谱》的先河，由于他的这项族谱整理工作一直不为外人所知，族谱草册在莱阳姜疃南楼静静搁置多年后，直到十六世濂公在“雍正改元之旦（1723年），余诣南楼，谒神主，幸睹族祖盛贤公北五支草册一卷，虽虫鼠凋残，而徵诸谱轴，先世支序颇详明不紊”，至此，草册终于得以重见天日。二、清朝顺治年间，十四世范公首议合集一谱。康熙年间，十五世兆生公体此志而大合支谱汇为一编。雍正年间，十六世濂公完成纂修《盖氏族谱》（雍正本），从此奠定了《盖氏族谱》基础，此时以繁衍曾玄十九世。三，乾隆年间，1781年，十八世仁荣公续修《盖氏族谱》（乾隆本），族谱记载之，因乾隆谱禁未能流传于世。四、“咸丰辛酉秋（1861年）捻匪扰境，先祠毁于兵燹，幸宗谱预藏地窖，未为灰烬，藉非吾始祖呵护之灵与吾琢章祖保护之力，恐支派既紊而误以误传，后之人有欲修而无从修者矣......

盖姓在历史上成名较早，如《汉书》上就有两位姓盖的，五代后唐有太傅盖寓等。盖聂，盖（gà，唐代司马贞《史记索隐》：盖音古腊反。盖，姓；聂，名。聂，战国时期剑术家。《史记·刺客列传》：荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：“曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！”盖延，渔阳要阳人，东汉虎牙将军。身长8尺，弯弓300斤。彭宠为太守时，任营尉。后与吴汉归光武，拜偏将军，从平河北。光武即位，封盖延为虎牙将军。盖勋，东汉敦煌广至人，为人正义耿直，那时董卓势大作乱，盖勋绝不去奉迎。盖宽饶，西汉魏郡人，汉代文官，他极为刚正，看到朝廷中有不正之风，就不管得罪什么人，都要在上朝时向皇上说个明白，于是朝中人人小心风气也清廉一时，皇亲国戚也都小心翼翼。盖文达，冀州信都人，唐朝的学者，研......

这组图片仍是胶东村庄故事系列，要介绍的村庄位于烟台莱阳南乡的姜疃镇境内，名字叫做“西森埠庄”，图为从外界通往西森埠庄的小路。这是站在高处远眺西森埠庄村的情景，村庄的地形虽然也有起伏，但平地相对还是比较多。姜疃镇境内，有很多盖姓村庄（凤头村为祖居地），西森埠庄，也是一个盖姓聚居的地方。在村子的中间位置，还有一处老建筑，在历史上曾是村里盖姓的祠堂。现在是村里的办公场所。除了西森埠庄之外，附近还有东森埠庄和后森埠庄两个村庄，关于“森埠庄”这个名字的由来，村里的老人也说不太清，而根据莱阳地名资料记载，森埠是从“参皮”转换过来，指的是最早在此落户的“参姓”和“皮姓”（现已无此二姓）。西森埠庄村是一个历史底蕴比较深厚的村庄，村里保留了很多老式建筑。这栋房子墙上，还都是以前的木头窗户。说到西森埠庄的历史，就不得不以村里在清代的三位名人，他们就是盖绍曾、盖绪曾、盖继曾。他们都以科考入仕，其中以盖绍曾最为知......