| Capitale | Ispahan,Hyrcanie,Amol etRay |
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| Religion | Islam |
| 927 | Instauration de la dynastie à la suite d'une rébellion contre lesSamanides |
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| XIe siècle | Incorporation à l'empireghaznévide |
| (1er)927-935 | Mardavij ben Ziyar |
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| (Der)XIe siècle | Gilan Shah |
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LesZiyarides (ouZeyarides) étaient une dynastie persane qui gouverna les provincescaspiennes deGourgan et deMazandaran de 927 à 1090 environ (région aussi appeléeTabaristan). Le fondateur de la dynastie étaitMardâvij ben Ziyâr (de 927 à 935), qui profita d'une rébellion dans l’armée desSamanides d’Iran pour prendre le pouvoir dans le nord de Iran. Il agrandit rapidement son domaine et conquit les villes deHamadan etIspahan.
Une des choses les plus intéressantes de cette époque est que nous savons qu’Al-Biruni, le grand savant duMoyen Âge, fut soutenu par Qâbûs, le dirigeant de l’État ziyaride, en l’an1000 à Gourgan. En effet, il a dédié son œuvreChronologie à Qâbûs autour de l’an 1000 et a observé des éclipses de lune de cet endroit.
Une autre caractéristique intéressante est la tourGonbad-e Qâbûs qui a été construite à cette époque. Ce tombeau est l’un des monuments architecturaux les plus anciens comportant une inscription datée qui ait survécu dans l’Iran post-islamique. Cette inscription est la suivante :
Le tombeau, construit en briques cuites, est un énorme cylindre coiffé d’un toit conique. Le plan circulaire, brisé par 10 saillies, est de 17 m de diamètre, et les parois sont épaisses de 5 m. La hauteur de la base au sommet est de 49 m. Selon la légende, le corps de Qâbûs était enfermé dans un cercueil de verre suspendu par des chaînes au dôme intérieur de la tour.
L’histoire des derniers princes, vassaux desGhaznévides, est très mal connue.Kay Kâ'ûs fut l’auteur duQâbûs Nâmeh, ouMiroir des princes, enpersan.
| Protohistoire |
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| Antiquité |
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| Moyen Âge |
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| Époque moderne |
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| Époque contemporaine |
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