Movatterモバイル変換

[0]ホーム

Aller au contenu

Tanagra (statuette)

Modifier les liens

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Pour les articles homonymes, voirTanagra.

Si ce bandeau n'est plus pertinent, retirez-le. Cliquez ici pour en savoir plus.

Certaines informations figurant dans cet article ou cette section devraient être mieux reliées aux sources mentionnées dans les sections « Bibliographie », « Sources » ou « Liens externes »(août 2020).

Vous pouvez améliorer lavérifiabilité enassociant ces informations à des références à l'aide d'appels de notes.

Collection de Tanagréennes exposée à laNy Carlsberg Glyptotek deCopenhague.

LesTanagras ouTanagréennes sont un type destatuette de terre cuite apparue en Grèce auxIV^e et III^e siècles av. J.-C. D'un travail très fin, elles représentent des femmes drapées dans unhimation, ou des enfants. Au figuré, le nom est ainsi attribué à une adolescente ou une jeune femme remarquable par sa grâce et sa finesse.

Histoire

[modifier |modifier le code]

Jeune femme drapée appuyée contre un pilier. Figurine en terre cuite grecque, production deTanagra, finIII^e siècle ou début II^e siècle avant notre ère. Provenance : tombe A de la nécropole de Tanagra.Musée du Louvre.

Le terme « tanagra » fut inventé auXIX^e siècle pour désigner les statuettes qui venaient d'être trouvées en 1870, par centaines, dans la nécropole de Tanagra, une antique cité grecque deBéotie. Mais on sait aujourd'hui que le véritable foyer de création de ces tanagras étaitAthènes à partir de 340-330 av. J.-C. Ce genre artistique, porteur des valeurs grecques, dépassa largement les frontières de ces régions pour se diffuser dans tout le bassin méditerranéen sur les pas d'Alexandre le Grand, en Grèce, enAnatolie, jusqu'enCyrénaïque et enÉgypte.

Figurines en terre cuite peinte. Premières versions de ce qui deviendra la spécialité de Tanagra. FinIV^e siècle.Musée archéologique du Céramique.

Ces statuettes votives en terre cuite, dont certaines, pleines et modelées à la main, remontent à 600av. J.-C., représentent au départ essentiellement des animaux stylisés et des divinités avec leurs attributs. Les figures étaient colorées par application d'argile. À partir du milieu duV^e siècle, les artisans ont moulé la partie antérieure des statuettes, qui seront évidées afin d'obtenir une meilleure cuisson. Les moules permettent aussi une fabrication en nombre. À partir du IV^e siècle, les statuettes représentent des patriciennes, des danseuses, des éphèbes et des enfants dans un style de plus en plus réaliste. Les œuvres produites sont peintes. Les figurines et moules de Tanagra sont exportés, et les statuettes sont produites tout aussi bien àMyrina, qu'àAlexandrie. Le pillage systématique des tombes de Tanagra à la fin duXIX^e siècle, et la sortie des statuettes de leur contexte archéologique rend difficile la restitution des pratiques et des architectures d'origine [1].

Lemusée gréco-romain d'Alexandrie en possède une collection remarquable.

Postérité

[modifier |modifier le code]

Le peintre et sculpteur françaisJean-Léon Gérôme a réaliséplusieurs œuvres inspirées des tanagras. La couturière italienneRosa Genoni s'en inspire pour créer des robes homonymes.

Notes et références

[modifier |modifier le code]

↑Violaine Jeammet,Tanagras : de l'objet de collection à l'objet archéologique, Paris, Musée du Louvre éditions,2007, 170 p.(ISBN 978-2-7084-0793-0).

Voir aussi

[modifier |modifier le code]

Bibliographie

[modifier |modifier le code]

Simone Besques-Mollard, « Statuette de femme drapée, terre cuite de Tanagra »,Monuments et mémoires de la Fondation Eugène Piot,t. 45,‎1951,p. 53-66(lire en ligne, consulté le5 juillet 2020).
(en)Reynold Higgins (en),Tanagra and the Figurines, Londres,Trefoil Books,1986(ISBN 0-86294-085-0).
Simone Besques, « Figurines en terre cuite de Myrina »,Anatolie antique. Catalogue de l'exposition. Gypsothèque de l'Université Lumière Lyon II,n^o 4,‎1990,p. 73(lire en ligne, consulté le5 juillet 2020).
ViolaineJeammet (dir.),Tanagra : Mythe et archéologie, Paris, Éditions de la Réunion des musées nationaux,2003, 336 p.(ISBN 2-7118-4590-7).
Cet ouvrage a été édité à l'occasion des expositions organisées par le Musée du Louvre à Paris du 15 septembre 2003 au 2 janvier 2004 et par le Musée des beaux-arts de Montréal du 5 février au 9 mai 2004.
Violaine Jeammet (dir.),Tanagras. De l'objet de collection à l'objet archéologique, Paris, Musée du Louvre éditions,2007, 170 p.(ISBN 978-2-7084-0793-0).
Hélène Cassimatis, « Une Tanagréenne à Chypre »,Cahiers du Centre d’études chypriotes,vol. 3,‎1985,p. 33-43(lire en ligne, consulté le5 juillet 2020).