Rome estla ville qui devient unempire, marquant une période historique structurante dumonde occidental. Elle forge une unité et une période de paix relative (pax romana) comme jamais le monde méditerranéen (et européen) n'en avait connu, et n'en connaîtra plus avant bien des siècles. Dans de multiples domaines, elle influence profondément lebassin méditerranéen et une partie de l'Europe, et certains éléments de laculture latine ont acquis, au fil du temps, une postérité à l'échelle mondiale.
Lanaumachie ([nomaʃi], en latinnaumachia, en grec ancienναυμαχία /naumachía, littéralement « combat naval ») désigne dans lemonde romain un spectacle représentant une bataille de navires, ou le bassin, ou plus largement l'édifice, dans lequel un tel spectacle se tenait.
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L'identité de l'auteur duSatyricon demeure l'objet de polémiques. Tour à tour identifié à un proche deNéron, au secrétaire dePline l'Ancien ou à unMassaliote, voire à plusieurs auteurs différents, l'autorité de Pétrone sur leSatyricon est remise en cause par l'étude du contexte social et politique duroman. Puisant aux sources de latradition romanesque grecque, et notamment dans le genre milésien, leSatyricon préfigure leroman picaresque. Il constitue une innovation littéraire pour l'Antiquité, si bien qu'il a pu être considéré comme le premier roman européen. L'histoire du texte est complexe : leSatyricon actuel est issu de plusieurs manuscrits dont les cheminements sont encore obscurs. L'éditionprinceps duSatyricon est publiée, sous le nom d'auteur de « Petronius Arbiter », àMilan en 1482, mais la première édition complète du roman est publiée àAmsterdam en 1669…
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