| Réalisation | Pier Paolo Pasolini |
|---|---|
| Scénario | Pier Paolo Pasolini Franco Citti |
| Acteurs principaux | Eduardo De Filippo (pressenti) |
| Pays de production |  Italie |
| Sortie | (inachevé) |
SérieTrilogie de la mort
Salò ou les 120 Journées de Sodome
(1975)
Pour plus de détails, voirFiche technique etDistribution.
Porno-Théo-Kolossal (Porno-Teo-Kolossal enitalien, 1966-1975) est une des œuvres incomplètes dePier Paolo Pasolini, dont il a co-écrit le scénario avecSergio Citti[1]. Le réalisateur n'a pas eu le temps de le tourner à cause de sa mort prématurée survenue le.
L'histoire débute àNaples, où se répand la rumeur que leMessie doit naître. On assiste à des scènes de fanatisme, à des fêtes, des processions et des bagarres entre autres[2]. Leroi mageÉpiphanie part en compagnie de son serviteur Nunzio (également appelé« Il Romanino ») pour un voyage fantastique et halluciné.
Épiphanie et son serviteur suivent une étoile filante (l'idéologie) qui se dirige vers le lieu où est né le Messie. Commencé à Naples, leur vagabondage les mène[3] :
Quand ils arrivent à destination, non seulement le Messie est né, mais toute sa vie s'est déroulée et il est mort, après avoir fondé une religion à son tour disparue. Le roi mage, arrivé sur place pour rien, se meurt. Le serviteur bourru qui l'accompagne lui révèle, alors qu'il est sur le point de mourir, qu'il est un ange. Il prend le roi mage par la main pour l'emmener auparadis comme il le mérite. Mais le paradis n'existe pas. Les deux font marche arrière, vers le monde de la réalité, dont ils découvrent les valeurs alors qu'ils en cherchent d'autres. Ils finissent en statues de sel comme la fille deLoth dans le récit de la Bible[4].
Les titres provisoires que Pasolini a donnés au film sont[5] :
Sur le scénario, composé de 75 fiches dactylographiées avec quelques corrections à la main, ainsi que dans les lettres, c'est le titrePorno-Teo-Kolossal qui reste[7],[8]. Ce titre provocateur associe trois mots au champ sémantique très éloigné :
La relation entre l'acteur et l'intellectuelEduardo De Filippo[9] et Pasolini ne datait pas d'hier : à l'époque du procès du filmLes Contes de Canterbury, De Filippo avait pris la défense du réalisateur. Des son côté, Pasolini avait défini De Filippo comme« le plus grand acteur italien » et avait pensé à écrire pour lui un texte de théâtre ennapolitain intituléMandolini.
En ce qui concerne la réalisation de leur nouveau travail, tout semble mûrir à une époque où les deux sont probablement assez proches. Ainsi, Pier Paolo Pasolini écrit à Eduardo De Filippo le[10] :
« Cher Eduardo,
Voici enfin sous forme écrite le film dont je te parle à présent depuis des années. En substance, il y a tout. Il manque encore les dialogues, encore provisoires, parce que je compte beaucoup sur ta collaboration, éventuellement improvisée lorsque nous tournons. Je te confie complètement Épiphanie : para priori, par parti-pris, par choix. Épiphanie c'est toi. Le « toi » du rêve, apparemment idéalisé, en fait réel.
J'ai dit que le texte est écrit. En réalité ce n'est pas ainsi. En fait, je l'ai dicté au magnétophone (pour la première fois de ma vie). Pour cela, il reste, au moins du point de vue linguistique, oral. Tu te rendras de suite compte, en le lisant, qu'il semble quelque un peu plombé, répétitif, pédant. N'y prête pas attention. Il m'était impossible, pour des raisons pratiques, de faire autrement.
Moi-même, je l'ai lu entièrement aujourd'hui, il y a peu, pour la première fois. Et j'en ai été traumatisé : retourné par son engagement « idéologique », justement, de « poème », et écrasé pas son ampleur organisationnelle.
J'espère, avec toute ma passion, que non seulement le film te plaise et que tu acceptes de le faire : mais aussi que tu m'aides et m'encourages à affronter une pareille entreprise. Je t'embrasse avec affection, ton Pier Paolo. »
— Pier Paolo Pasolini,Lettre à Eduardo De Filippo
En1996, le réalisateurSergio Citti, ami et aide de Pasolini, tourne le filmI magi randagi, avec comme interprètesFranco Citti,Silvio Orlando etNinetto Davoli. Partant de l'idée originale pasolinienne, Sergio Citti racconte l'histoire d'un groupe d'acteurs de théâtre philosophes qui cherchent à représenter des scènes de lanativité deJésus Christ. Cependant, ils sont incompris et contraints de partir et de voyager longtemps comme des nomades.
Le filmPasolini d'Abel Ferrara (2014) reconstruit certaines séquences dePorno-Teo-Kolossal, avecNinetto Davoli dans le rôle pensé pourEduardo De Filippo etRiccardo Scamarcio dans le rôle prévu pour Ninetto Davoli.
