Buste deLéonXII conservé au Palais Campana (Osimo), où il a étudié.
Né dans une famille de noblesse pontificale, il est le fils du comte Ilario et de la comtesse Maria Luisa Periberti deFabriano, qui eurent également neuf autres enfants.
En1793, il devient archevêquein partibus deTyr(de) et est ensuite nomménonce apostolique à Lucerne,nonce apostolique à Cologne puisen Bavière. Il y multiplie missions et contacts avec les cours d'Europe, partageant son temps entre les plaisirs de la chasse, la vaillance et les affaires ecclésiastiques. Il attire aussi la rumeur (il aurait eu une liaison et trois enfants illégitimes)[2]. Sa carrière d'ambassadeur cesse avec l'abolition desÉtats pontificaux par legénéral Bonaparte en 1798, et il vit à l'abbaye de Monticelli (près deGenga, son lieu de naissance), où il chasse les oiseaux et développe le goût de la musique (activité aristocratique qu'il continua à développer comme Pape).
En1814, à la chute de l’empereur des Français (et roi d’Italie)NapoléonIer, il est envoyé porter les félicitations pontificales au roiLouisXVIII.
Les premières mesures prises par le nouveau pape sont significatives de son désir de ramener l’ordre dans lesÉtats pontificaux : par des ordonnances de police,LéonXII relance la lutte contre le brigandage endémique dans les régions montagneuses d’Italie centrale. Sont également concernés par ces mesures les patriotescarbonari dont les menées clandestines et l’organisation en sociétés secrètes inquiètent leSaint-Siège. Pour manifester un retour à la normalité de la vie à Rome, uneannée sainte est déclarée en 1825.
En 1824, après avoir rendu auxJésuites la direction du 'Collège romain' (bref ‘Cum multa in Urbe’ du)[3] avec sonobservatoire astronomique et sonéglise Saint-Ignace, il relance et réorganise la vie académique dans lesétats pontificaux par la bulle ‘Quod divina sapientia (). Rome etBologne deviennent des universités de premier ordre avec 38chaires académiques. Et cinq autres, y comprisPérouse et Fermo, deviennent des universités de deuxième ordre. Toutes les chaires, sauf quelques-unes réservées auxordres religieux, sont ouvertes à la compétition publique[4]. Pour superviser la bonne application de ces mesures il crée la ‘Congrégation (romaine) des Études’.
En 1823, il rétablit le sermon depredica coatta, auquel les Juifs du ghetto étaient obligatoirement forcés d'assister sans broncher ainsi qu'un sermon après leur repas deshabath sous peine d'amende ou de fouet[5],[6] En 1825, il agrandit leghetto juif de Rome[7]. L'année suivante, il rétablit les portes du ghettode la ville d’Ancône, que lestroupes napoléoniennes avaient abattues, pour y enfermer les Juifs, ce, dès huit heures du soir et jusqu'au matin, leur impose de nombreuses restrictions et les persécute en forçant souvent leurconversion au christianisme. Ces cruautés poussent nombre de Juifs à fuir ces villes[8],[9],[6].
Son intervention disciplinaire la plus marquante demeure cependant lalettre apostoliqueDiræ Librorum, publiée le, dans laquelle il déclare qu’« au terrible torrent de boue constitué par les livres sortis de l’officine ténébreuse des impies, sans autre but, sous leur forme éloquente et leur sel perfide, que de corrompre la foi et les mœurs et d’enseigner le péché, le meilleur remède, on en peut être assuré, est de leur opposer des écrits salutaires et de les répandre. »
Son conservatisme politique le conduit également à s’ingérer dans la politique interne des États catholiques : il demandera ainsi àLouisXVIII d’écarterVillèle devenu président du conseil, dont ses conseillers jugent la politique trop libérale. Mais le roiLouisXVIII lui répondit que« des rapports dictés par un zèle imprudent et peu éclairé avaient trompé la religion du Saint-Père sur le véritable état des choses ». Troublé,LéonXII se renseigna de plus près ; il se rendit compte qu’une fois de plus on avait essayé de le manœuvrer. Il marqua son regret en allant prier àSaint-Louis-des-Français, pour la France.
Peu populaire en raison de son hostilité au mouvement des nationalités,LéonXII meurt à Rome le, à l'âge de 68 ans.
Au cours de son pontificatLéonXII créavingt-cinq cardinaux.Un anneau cardinalice du type de celui qui est reproduit ci-dessous leur était remis par le Saint Siège. Serti d'un saphir et portant au revers du chaton les armoiries du Pape, sommées de la tiare papale et encadrées des clefs de Saint Pierre. Cet anneau cardinalice aux armes deLéonXII fut vendu aux enchères à Paris en 2012[10], avec une fausse provenance des collections ducardinal Fesch, parce que l'on avait confondu les armes duPremier Empire avec celles de la familledella Genga : "d'azur à l'aigle éployé d'or et couronné de même".
Anneau cardinalice aux armes deLéonXII, vue du chaton serti d'un saphir. MO Domenico Arcieri, Rome vers 1825.
vue du revers du chaton aux armes deLéonXII : "d'azur à l'aigle éployé d'or et couronné de même".
« LéonXII, prince d'une grande taille et d'un air à la fois serein et triste, est vêtu d'une simplesoutane blanche ; il n'a aucun faste et se tient dans un cabinet pauvre, presque sans meubles. Il ne mange presque pas ; il vit, avec sonchat, d'un peu depolenta. »
↑Les données personnelles rapportent généralement des erreurs concernant le lieu de naissance, Genga et non Spoleto ni Fabriano ni Monticelli di Genga, la date de naissance, le 2 pas le 20 ni le 22 août, et le nom de famille della Genga et non de Sermattei della Genga. Les données exactes résultent du certificat de baptême enregistré le 3 août 1760 dans le livre de baptême de la paroisse de San Clemente de Genga, conservé dans les archives paroissiales et publié par Alberico Pagnani,Storia della Genga e diLeoneXII, Genga, 1964. La correction des données personnelles est due à Raffaele Colapietra,La formazione diplomatica diLeoneXII, Rome, Instituto per la Storia del Risorgimento italiano, 1966. p. 7, données récemment confirmées par Philippe Boutry,Souverain et Pontife. Recherches prosographiques sur la Curie romaine à l'age de la Restauration (1814-1846), Rome, École Française 2002, pp. 359-361.
↑Le pape lui-même est présent à l’ouverture de la nouvelle année académique, le 2 novembre
↑Ph. Caraman,University of the Nations, New York, Paulist Press, 1981, p.84-85.
↑Brian Isabelle, « « Les prédicateurs à Paris, à Rome et dans quelques autres villes. De l'Âge classique aux Lumières » »,Histoire urbaine, 2012/2 (n° 34),,,p. 51-69(DOI10.3917/rhu.034.0051,lire en ligne)
↑Archives israélites de France, Bureau des Archives Israélites de France,(lire en ligne), « Les Juifs évangélisés enfin, et bientôt rétablis »,p. 75-76
↑Audap Mirabeau, Paris le 23 octobre 2012, Hôtel Drouot salle 16,lot n°84
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