| Type | Red seal(d)  |
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| Matériau |
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| Fabricant | Personne travaillant dans les temples et les sanctuaires |
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| Usage | Talismansvotifs conçus pour la maison :Ofuda, etJingū taima lorsqu'ils viennent d'Ise Jingu Feuillets de papier votif appliqués aux portes des sanctuaires :Senjafuda Amulettes vendues dans les sanctuaires pour la chance et la protection :Omamori Plaques en bois représentant des prières et des vœux :Ema Feuilles de divination reçues en faisant une petite offrande :Omikuji Timbres collectés dans lessanctuaires : Shuin |
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Unshuin(朱印?) est un sceau donné aux fidèles et aux visiteurs dessanctuaires shinto et des temples bouddhistes auJapon. Les sceaux sont souvent rassemblés dans un livret dédié, appelésshuinchō(朱印帳?). Ces carnets sont vendus dans les sanctuaires et les temples[1]. ces tampons peuvent parfois également être appelé « Go-shuin (御朱印) » à titrehonorifique.
Ces sceaux sont différents des timbres commémoratifs, dans la mesure où ils sont fabriqués par des personnes qui travaillent dans les sanctuaires ou bien dans les temples shintoKannushi ou encore bouddhisteHōshi. Pour composer le shuin, l'écrivain applique un ou plusieurs grands tampons avec de l'encre - habituellement rouge - puis utilise de l'encre noire pour écrire, dans leurcalligraphie distinctive, le jour de la visite, le nom du sanctuaire ou du temple, ainsi que parfois les noms desKami ou divinités bouddhistes pertinentes, et parfois encore, d'autres messages.
Il existe diverses théories sur l'origine du shuin, mais la plus probable est qu'il s'agissait d'un reçu pour la copie d'unsutra personnalisé. Il existe encore des temples où l'on ne peut pas recevoir un shuin sans avoir fait don d'un sutra, ou bien offert de l'argent ; mais désormais, la majorité des temples accepteront une petite somme d'argent pour un shuin. Cela coûte généralement 300 yens[2], bien que certains endroits exigent jusqu'à 1000 yens[3]. Lesanctuaire d'Itsukushima a, lui, un autre type d'exigence : Il affiche un panneau qui demande aux gens de consacrer leurs sentiments.
Des shuinchō spéciaux (et parfois des omamori) sont disponibles pour les personnes qui effectuent des pèlerinages, tels que lepèlerinage du Kansai Kannon et lepèlerinage de Shikoku. Les pèlerins de Shikoku peuvent demander à recevoir le shuin sur les robes blanches qu'elles portent.
Un certain nombre de templesJōdo Shinshū n'offrent pas de shuin, afin de décourager la pratique des visites dans le seul but de collecter un sceau[4].
En raison de la séparation du shintoïsme et du bouddhisme, certains sanctuaires et temples (par exemple leTemple Sengakuji ou le sanctuaire Cho) refusent d'apposer leur cachet si le carnet de timbres contient un mélange de cachets rouges des sanctuaires et des temples.
Les timbres Goshuin n'existent fondamentalement pas dans le christianisme. En 2018, pour la première fois dans le pays, un timbre goshuin a été placé à l'église Sakitsu de la ville d'Amakusa,préfecture de Kumamoto, un timbre commun aux trois religions du shintoïsme, du bouddhisme et du christianisme, pour commémorer l'enregistrement du site commesite patrimoine du mondial (sites liés aux chrétiens cachés dans les régions de Nagasaki et d'Amakusa)[5].
| Bâtiments | |
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| Éléments architecturaux | |
| Styles architecturaux | |
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| Sanctuaires en chef | |
| Esprit tutélaire | |
| Yorishiro etShintai | |
| Personnel | |
| Divers | |
| Classification | |
| Histoire | |
| Pratiques diverses pour les visiteurs | |
| Établissements | |
| Rites | |
