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Aumusse

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Chanoine portant l'aumusse

L'aumusse est unvêtementecclésiastique, utilisé dans laliturgie catholique.

Origine et utilisation

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Portée auMoyen Âge par tous, hommes et femmes, pour se protéger dufroid, l'aumusse était unecoiffure couramment utilisée par lesprêtres et leschanoines. Elle est devenue, comme partie du costume dechœur, un insigne distinctif des chanoines, concédé aussi aux bénéficiers de certainschapitres.

Originairement, elle est une coiffure-capuchon defourrure descendant de latête sur lesépaules, ou un peu plus, ouverte en avant. Supplantée comme coiffure par labarrette, elle se mettait généralement sur les épaules quand on pouvait se couvrir de la barrette ; on l'ôtait des épaules et on la mettait sur le bras gauche quand on devait se lever[1]. Presque disparue, elle était très répandue jusqu'à la fin duXVIIIe siècle. Elle se portait avec lesurplis[1], soit toute l'année, soit l'été seulement, au lieu de lachape chorale d'hiver.

Elle se porte encore enhiver, dans certainschapitrescathédraux, au nord desAlpes, où elle a pris la forme d'une courte pèlerine defourrure, analogue à lamosette ou aucamail, agrafée sous le menton et munie d'un petitcapuchon. Sa coupe la plus ancienne, qui avait subsisté enItalie du Nord, est celle d'un capuchon descendant de la tête sur les épaules, mais l'usage de s'en coiffer semblait déjà abandonné à la fin duXIXe siècle[2].

La forme deRome taille lafourrure en un triangle allongé, porté indifféremment sur le bras gauche lorsqu'on est debout et sur le dos lorsqu'on est assis, l'angle le plus aigu étant placé sur l'épaule gauche.

L'aumusse est seulement envair - blanc nuancé de gris -, enpetit-gris, ou en fourrure noire ou brune, l'hermine ou les autres fourrures blanches n'étant pas admises car considérées comme marques des dignités supérieures. De son bord inférieur pendaient souvent de petites queues de la même fourrure.

L'évêque peut, de plein droit, accorder l'aumusse auxchanoines qui n'ont pas d'insigne propre, mais avec une doublure noire, la doublure violette ne pouvant être concédée que parRome. Il peut fixer par décret la façon de la porter, soit sur le bras gauche, soit sur les épaules[3].

Notes et références

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  1. a etbLéon Gromier,Commentaire du Cæremoniale Episcoporum, p. 176,Paris,1959.
  2. Xavier Barbier de Montault,Le costume et les usages ecclésiastiques selon la tradition romaine, Tome1er, p. 317.
  3. Décret de la sacrée congrégation du Concile,in Neriton,.

Voir aussi

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Bibliographie

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  • Eugène Viollet-le-Duc, « Aumusse », in:Dictionnaire raisonné du mobilier français de l'époque carlovingienne à la Renaissance, [1873]-1874, tome troisième,p. 31-38

Articles connexes

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v ·m
Cérémonies liturgiquesÉglise catholique romaine
Objets liturgiques
Livres liturgiques
Linges liturgiques
Paramentique
Costume ecclésiastique
Voir aussi
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