Unamict est un rectangle detoile fine muni de deux cordons qu'unprêtrecatholique ou tout autre ministre peut passer autour du cou avant de revêtir sonaube. Le motamictus vient dulatinamicire qui signifie « couvrir ». L'amict symbolise dans la tradition catholique, le rôle de bouclier contre le mal, ou plus exactement de « casque », protégeant le célébrant des pouvoirs du malin.
Selon laforme tridentine du rite romain, le clerc qui le revêt commence par le poser sur sa tête, et ensuite seulement le fait descendre sur ses épaules. Il récite la prière suivante :« Impone, Domine, capiti meo galeam salutis ad expugnandos diabolicos incursus. » (« Mets sur ma tête, Seigneur, le casque du salut, pour repousser les attaques démoniaques »), allusion aux passages de saint Paul qui encourage à revêtir la cuirasse de la Foi et de l'amour de charité, avec le casque du salut (1 Thess 5, 8 et surtoutEph 6, 17).
Les religieux qui portent unscapulaire avec capuchon (bénédictins…) ont un amict particulier, blanc, en forme de capuchon, qui englobe le capuchon du scapulaire.
L'amict est marqué d'unecroix que le prêtre baise avant de le poser sur sa tête, puis de le descendre sur ses épaules pour recouvrir le col de sasoutane. L'amict doit être pourvu de deux cordons assez longs pour être noués sur la poitrine, en se croisant dans le dos. Il rappelle l'amictus qui était un vêtement long que lesRomains portaient sur la tête et qui couvrait le corps entier.
Depuis les années suivant laréforme liturgique de1969, son emploi est jugé facultatif par la majorité duclergé et, de fait, peu l'utilisent aujourd'hui. Cependant, on ne trouve pas de fondement légitime à cette pratique répandue, du moins au regard strict des prescriptions officielles, puisque le Cérémonial des Évêques (Cæremoniale Episcoporum) de1984 précise[1] que « le vêtement sacré pour tous les ministres quel que soit leur grade commun est l'aube, serrée autour des reins par le cordon, sauf si elle est faite selon le mode de lasoutane, afin qu'elle épouse le corps sans cordon. Avant de revêtir l'aube, si elle n'entoure pas parfaitement lecol de l'habit commun, on revêtira l'amict. » À la place de l'aube on peut revêtir le surplis sur la soutane - si l'on ne doit pas revêtir lachasuble ou ladalmatique -, l'amict n'étant alors d'aucune utilité.
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