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Jésus de Nazareth

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Jésus de Nazareth, portrait imaginé et peint parHeinrich Hofmann.

Jésus de Nazareth, né entre -7 et -4 et mort entre 30 et 33, appelé leChrist (c'est-à-dire lemessie engrec) par leschrétiens ou encoreIssa (ouAïssa) par lesmusulmans), est unprédicateurisraélite,crucifié par le préfet romainPonce Pilate, à la demande des autorités religieuses juives (leSanhédrin).

Figure centrale dans le christianisme, Jésus est considéré par les chrétiens comme l'incarnation deDieu. Pour les musulmans, il est le dernier grandprophète avantMahomet. Dans ces deux religions, c'est lui le Messie.

La religion chrétienne, inspirée des prêches de Jésus et des écrits laissés par ses disciples, est aujourd'hui la première religion surTerre en adhérents, comptant environ 2 milliards de membres.

Cependant, en dehors des textes religieux, très peu de sources historiques fiables attestent de l'existence réelle de Jésus, et celles-ci sont toutes postérieures à son existence, comme le témoignage discuté deFlavius Josèphe. Pour cette raison, la vie réelle de Jésus est quasi-inconnue, et son existence a même pu être discutée par les historiens.

Sommaire

Le nom de Jésus[modifier |modifier le wikicode]

Jésus de Nazareth est généralement l’appellation francophone donnée au Jésus historique, juifgaliléen qui vécut auIe siècle ; le terme deChrist/Jésus-Christ concerne la religion chrétienne ou Jésus en tant que « Fils de Dieu », ouFils de l'Homme ressuscité.

Dans lesÉvangiles, écrites engrec, son nom est Ἰησοῦς /Iēsoûs, venant de l'hébreuYeshua (ישוע) qui signifie « Sauveur » et se prononçait sans doute « Yeshu » enGalilée. C'est la forme abrégée deYehoshua (יהושע, « Dieu/YHWH sauve »), prénom très courant à l'époque ; « Josué » en est une autre forme traduite.

Dans leNouveau Testament en grec, on trouve parfois son nom avec l’appellation Ναζωραῖος /Nazōraîos, « Nazôréen » (Jésus le nazôréen), qui a une signification religieuse ; et aussi Ναζαρηνός /Nazarēnós, « Nazarénien », qui signifie « l'homme du village de Nazareth ». Des textes juifs duMoyen Âge le nommeYeshu Hanotsri (« Jésus le Nazaréen »).

Existence réelle et sources historiques[modifier |modifier le wikicode]

Bien que le christianisme soit actuellement la religion la plus répandue au monde, il existe très peu de sources historiques mentionnant la vie de Jésus de Nazareth. La plupart des textes qui parlent de lui sont ainsi les textes religieux qui ne peuvent être considérés comme fiables par les historiens.

Pour de nombreux historiens, cette absence de sources serait logiquement due au fait que la Palestine n'était qu'une provincemarginale dans l'Empire romain et que Jésus n'était absolument pas considéré comme quelqu'un d'important de son vivant.

Sources chrétiennes[modifier |modifier le wikicode]

Les sources les plus nombreuses concernant la vie de Jésus de Nazareth sont les textes chrétiens, et principalement lesÉvangiles, qui sont des textes écrits par des partisans (ou disciples) de Jésus plusieurs décennies après sa mort. Cependant, l'historicité de ces sources est remise en question par les historiens, notamment parce qu'elles se contredisent ou que l'on y trouve des éléments qui ne peuvent pas coïncider avec les coutumes romaines et juives de l'époque.

Sources romaines[modifier |modifier le wikicode]

L'historien Tacite parla entre 116 et 117 dans sesAnnales, de l'incendie de Rome sous le règne deNéron ainsi que des persécutions infligées aux Chrétiens, accusés d'avoir provoqué ce désastre. L'historien y fait mention de Jésus-Christ : "Ce nom leur vient de Christ, qui, sous Tibère, fut livré au supplice par le procurateur Pontius Pilatus." (Annales 15:44). Cependant, cette source date de près de quatre-vingts ans après la mort supposée de Jésus !

Sources juives[modifier |modifier le wikicode]

Un seul autre texte duIe siècle? y fait brièvement allusion, lesAntiquités judaïques de l'historien romainjuifFlavius Josèphe.

LeTalmud de Babylone, compilation de textes juifs basés sur des traditions orales, mentionne brièvement unrabbin nommé « Yeshu », qui aurait « pratiqué la sorcellerie » et qui aurait été pendu àPâque par les autorités juives.

Autres sources[modifier |modifier le wikicode]

LeCoran et leshadiths, écrits entre sept et dix siècles après la mort de Jésus, décrivent également Jésus et donnent certains détails sur des passages de sa vie, en s'inspirant des récits chrétiens, qui circulaient beaucoup enArabie à l'époque du prophète Mahomet. Les historiens pensent d'ailleurs que le dernier prophète de l'Islam, Mahomet, avait une très bonne connaissance des principes du christianisme et dujudaïsme, car il fréquentait sans doute des chrétiens et des Juifs. On ne peut pas considérer les écrits musulmans comme des sources apportant une quelconque information supplémentaire sur Jésus, car tout ce qu'elles rapportent est issu des sources citées précédemment.

La vie de Jésus d'après le Nouveau Testament[modifier |modifier le wikicode]

Le sermon sur la montagne.

Les évangiles présentent Jésus comme étant le Fils de Dieu engendré par leSaint-Esprit dans le sein deMarie, la femme deJoseph. Il est considéré comme le descendant deDavid, le deuxième roi d'Israël. À l'époque de sa naissance, la Palestine fait partie de l'Empire romain. Fixée plusieurs siècles après sa mort1, la date de naissance de Jésus n'est pas connue avec certitude. Au début du IVe siècle, sa célébration a été fixée au 25 décembre (jour dusolstice d'hiver chez les Romains), jour deNoël, et elle est racontée dans les récits traditionnels illustrés par lacrèche de Noël. Il en est de même pour les années de jeunesse de Jésus.

Vers l'âge de trente ans, Jésus se met à parcourir son pays en racontant desparaboles, c'est-à-dire des histoires philosophiques sur Dieu et sur ce que doit accomplir l'Homme surTerre. De plus en plus de gens le suivent et deviennent sesdisciples. Ceux-ci disent que Jésus accomplit desmiracles.

Jésus commence à déranger certains juifs, parmi le parti despharisiens, car il bouscule les habitudes et dit être le Fils de Dieu2. Jésus n'hésitait pas à remettre en question l'ordre établi. Il mit les autorités en colère : les grands prêtres juifs lui reprochaient son pouvoir religieux et l'occupant romain, son influence politique. Jésus est capturé par les chefs des Pharisiens qui le livrent au gouverneur romainPonce Pilate pour être condamné à mort. Jésus lui est alors présenté comme le roi des juifs. Par crainte des juifs,Ponce Pilate le fait torturer et le condamne àmort.

Comme il était de coutume pour les célébrations de laPâque, le gouverneur romain, Ponce Pilate, demande à la foule de désigner un condamné à mort pour le libérer. La foule décide alors de délivrer Barabas, un homme accusé de meurtre. Jésus porte lacroix jusqu'au lieu de sacrucifixion àGolgotha. Sa mort ayant eu lieu la veille dusabbat ; faute de temps pour les soins à donner aucadavre, il est enterré provisoirement. Le troisième jour après sa crucifixion, ses disciples, en particulier lesapôtres, affirment qu'il estressuscité et a vécu quelques semaines avec eux.

La croix sur laquelle Jésus serasupplicié deviendra plus tard un symbole d'une nouvelle religion : le christianisme.

La résurrection de Jésus. Peinture vers 1450.Rhénanie du Nord-Westphalie.

Selon la tradition chrétienne, Jésusressuscite le matin dePâques, le troisième jour après sa mort. Il retrouve ses disciples et quelque temps après il monte au ciel (événement que les chrétiens fêtent sous le nom de l'Ascension).

Enseignements[modifier |modifier le wikicode]

Jésus s'adressait aux juifs, aussi son enseignement s'appuie sur laloi hébraïque. Il dit « ne pas être venu abolir la Loi, mais l'accomplir ». Il affirme que les plus grands commandements de cette loi sont l'amour deDieu (« Tu aimeras ton Dieu de tout ton coeur ») et l'amour des autres humains (« Tu aimeras ton prochain comme toi-même »), même les ennemis.

On considère que l'essentiel de son enseignement est résumé dans ce que l'on appelle le « sermon sur la montagne », où il dit que le royaume de Dieu appartient aux pauvres et aux simples de cœur.

Dans l'islam[modifier |modifier le wikicode]

Jésus (Isa), le jour dujugement dernier.

Jésus, appelé Issa dans leCoran, est l'avant-dernier prophète d'Allah (Dieu dans l'islam) et n'est ni Dieu ni fils de Dieu. Il est l'un des prophètes qui a fait le plus de miracles. Dans l'islam, Issa n'est pas mort (c'est son sosie qui est mort) mais est auprès d'Allah ; il redescendra à la fin du temps pour tuer leDajjal (l'Antéchrist) et pour rétablir la justice et la paix et unifier l'humanité.

Notes[modifier |modifier le wikicode]

  1. Le calcul de la date de naissance de Jésus a été fait au VIe siècle par le moine Denys le Petit, qui selon les spécialistes s'est trompé de quelques années. L'évangile de Matthieu affirme que jésus est né pendant le règne du roiHérode le Grand. Or celui-ci est mort en 4av. J-C Jésus serait né en fait 4 ou 5 ans avant la date qui sert de point de départ au calendrier chrétien.
  2. En proclamant que tous les hommes sont frères, Jésus enlève aux Hébreux la certitude qu'ils sont le seul peuple « élu » de Dieu, ce qui est un des fondements de la religion juive.

Voir aussi[modifier |modifier le wikicode]

Articlemis en lumière la semaine du 17 septembre 2007.
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