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dbo:abstract | - La théorie aristotélicienne de la causalité est une classification par Aristote de quatre différents types causalités. Forgée au IVe siècle av. J.-C., cette vision de la causalité s'écarte grandement de ce qu'on nomme « cause » à l'époque contemporaine. Pour Aristote, la cause (αἰτία / aitia) n'est pas simplement ce qui précède l'effet, mais inclut d'autres facteurs comme la volonté d'agir : c'est une notion métaphysique composite. (fr)
- La théorie aristotélicienne de la causalité est une classification par Aristote de quatre différents types causalités. Forgée au IVe siècle av. J.-C., cette vision de la causalité s'écarte grandement de ce qu'on nomme « cause » à l'époque contemporaine. Pour Aristote, la cause (αἰτία / aitia) n'est pas simplement ce qui précède l'effet, mais inclut d'autres facteurs comme la volonté d'agir : c'est une notion métaphysique composite. (fr)
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- 1980 (xsd:integer)
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- fr (fr)
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- pages 64 à 91, "Les Principes et les causes" (fr)
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prop-fr:sousTitre | - Questions de méthode, de critique et d’histoire (fr)
- Perspectives on Aristotle’s Theory (fr)
- Questions de méthode, de critique et d’histoire (fr)
- Perspectives on Aristotle’s Theory (fr)
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prop-fr:titre | - La Pensée hellénique des origines à Épicure (fr)
- Aristote. La Métaphysique (fr)
- Necessity, Cause and Blame (fr)
- La Pensée hellénique des origines à Épicure (fr)
- Aristote. La Métaphysique (fr)
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rdfs:comment | - La théorie aristotélicienne de la causalité est une classification par Aristote de quatre différents types causalités. Forgée au IVe siècle av. J.-C., cette vision de la causalité s'écarte grandement de ce qu'on nomme « cause » à l'époque contemporaine. Pour Aristote, la cause (αἰτία / aitia) n'est pas simplement ce qui précède l'effet, mais inclut d'autres facteurs comme la volonté d'agir : c'est une notion métaphysique composite. (fr)
- La théorie aristotélicienne de la causalité est une classification par Aristote de quatre différents types causalités. Forgée au IVe siècle av. J.-C., cette vision de la causalité s'écarte grandement de ce qu'on nomme « cause » à l'époque contemporaine. Pour Aristote, la cause (αἰτία / aitia) n'est pas simplement ce qui précède l'effet, mais inclut d'autres facteurs comme la volonté d'agir : c'est une notion métaphysique composite. (fr)
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rdfs:label | - Las cuatro causas de Aristóteles (es)
- Quatro causas (pt)
- Théorie aristotélicienne de la causalité (fr)
- 四原因説 (ja)
- Las cuatro causas de Aristóteles (es)
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