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| dbo:abstract | - Le Chbab Srey (traduction khmère : chbab signifie code et srey signifie femme) est un code de « bonne » conduite traditionnel cambodgien, dans lequel les femmes sont encouragées à adopter un comportement obéissant, particulièrement envers leur mari. Sous une forme d’un recueil de poèmes didactiques, le chbab srey contraint la femme à demeurer au foyer, éviter toute confrontation et servir son mari. Son enseignement se fait à l’école, à la maison et par les moines. Ce code de conduite s’est transmis de génération en génération jusqu’en 2007 (pour la version du roi Ang Dung) et jusqu’en 2016 (pour la version de Moeurn Mai). Bien que le chbab srey ne soit plus enseigné, le code de conduite laisse en héritage une pensée traditionnelle dont certains s’y réfèrent toujours. (fr)
- Le Chbab Srey (traduction khmère : chbab signifie code et srey signifie femme) est un code de « bonne » conduite traditionnel cambodgien, dans lequel les femmes sont encouragées à adopter un comportement obéissant, particulièrement envers leur mari. Sous une forme d’un recueil de poèmes didactiques, le chbab srey contraint la femme à demeurer au foyer, éviter toute confrontation et servir son mari. Son enseignement se fait à l’école, à la maison et par les moines. Ce code de conduite s’est transmis de génération en génération jusqu’en 2007 (pour la version du roi Ang Dung) et jusqu’en 2016 (pour la version de Moeurn Mai). Bien que le chbab srey ne soit plus enseigné, le code de conduite laisse en héritage une pensée traditionnelle dont certains s’y réfèrent toujours. (fr)
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- Le Chbab Srey (traduction khmère : chbab signifie code et srey signifie femme) est un code de « bonne » conduite traditionnel cambodgien, dans lequel les femmes sont encouragées à adopter un comportement obéissant, particulièrement envers leur mari. Sous une forme d’un recueil de poèmes didactiques, le chbab srey contraint la femme à demeurer au foyer, éviter toute confrontation et servir son mari. Son enseignement se fait à l’école, à la maison et par les moines. Ce code de conduite s’est transmis de génération en génération jusqu’en 2007 (pour la version du roi Ang Dung) et jusqu’en 2016 (pour la version de Moeurn Mai). Bien que le chbab srey ne soit plus enseigné, le code de conduite laisse en héritage une pensée traditionnelle dont certains s’y réfèrent toujours. (fr)
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