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民国
台湾·新竹
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姓氏
李氏族谱

始祖:李祐

散居地:台湾省新竹市

族谱页数:1045

浏览量:0

李氏家族系图
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民国
台湾省新竹市
原书: 稿本, 民国61[1972]记事. [2]页 : 世系表.共包含八世资料.散居地 : 台湾省新竹市等地.台湾始迁祖 : (清) 李祐,由福建泉州南安渡台.珍藏者 : 李泽福.
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邱氏族谱

始祖:黄渊,黄伯五郎,黄位隆,黄谦士

散居地:台湾省新竹县竹东镇等地.

族谱页数:1074

编修人:邱玖华

浏览量:0

江夏堂族谱
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民国
台湾省新竹县竹东镇等地.
原书: 写本, 日本大正6[1917]记事. [62]页.太始祖 : 黄渊.始祖 : 黄伯五郎,又名十二郎公.台湾始迁祖 : (清) 黄位隆 ; 黄谦士 ; 黄宗锝等.散居地 : 台湾省新竹县竹东镇等地.卷端题 : 黄氏族谱.
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刘氏族谱

始祖:刘永兴

散居地:台湾省新竹县竹东镇等地.

族谱页数:1113

浏览量:0

[刘氏]族谱
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民国
台湾省新竹县竹东镇等地.
原书: 写本, 民国65[1976]记事. -- [9]页.始祖 : (清) 刘永兴散居地 : 台湾省新竹县竹东镇等地.
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彭氏族谱

散居地:中国, 广东省, 陆丰县中国, 广东省中国, 台湾省, 新竹县中国, 台湾省

族谱页数:111

编修人:彭云际序 ; 彭双全抄 ; 彭增土补

浏览量:100

[秀湖彭氏谱]
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民国
中国, 广东省, 陆丰县中国, 广东省中国, 台湾省, 新竹县中国, 台湾省
原书: 稿本, 民国8[1919]抄, 记事至民国58[1969]. 1册(约100双叶).收藏者 : 庄吴图.远祖 : (宋) 彭延年,字舜章,号震峰. 由江西入广东.始祖 : (元明之际) 彭受章,号乐丰. 益盛公长子.三大派祖 : (元明之际) 彭汉卿,号永丰 ; 彭汉用,号显丰 ; 彭汉铭,号逸丰. 皆受章公之子. 由长乐迁陆,居五云洞.迁台祖(15世) : (清) 彭华寿.散居地 : 广东省陆丰县; 台湾省新竹县等地.
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林氏族谱

散居地:中国, 广东省, 平远县中国, 台湾省, 桃园县中国, 台湾省, 新竹县

族谱页数:102

编修人:林锦敏记事

浏览量:100

广东平远林彦英公家谱 [4卷](别名:林彦英公家谱 : 广东平远)
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民国
中国, 广东省, 平远县中国, 台湾省, 桃园县中国, 台湾省, 新竹县
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国65[1976]. 96双叶 : 世系表, 地图.封面题 : 林彦英公家谱 : 广东平远.平远始祖 : (元明之际) 林彦英台湾始迁祖 : (清) 林元政散居地 : 广东省平远县, 台湾省桃园县, 及新竹县等地.
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田氏族谱

始祖:陈公子,田凤鉴,田若珍,田端仕,田溪

散居地:台湾省各地.

族谱页数:340

编修人:田春燕

浏览量:0

田氏大族谱 : 台湾省
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民国
台湾省各地.
原书:: 台湾新竹 : 先登出版社, 民国68[1979]. [23], 320, [1]页 : 世系表, 肖像.受姓始祖 : (周) 陈公子,名完,字敬仲,奔于齐,食采于田,遂以田为氏台湾始迁祖 : (明清之际) 田凤鉴,字渚禀 ; 田若珍 ; 田端仕 ; 田溪...等.散居地 : 台湾省各地.
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徐氏族谱

始祖:徐穉,徐鹤龄,徐天惠,徐天庆,徐天锡,徐文盛,徐萧甲,徐云崖,徐胜堡,徐立鹏,徐翔鹏,徐坤鹏,徐虽鹏

散居地:台湾省新竹县新丰乡,广东省

族谱页数:106

编修人:徐元才编

浏览量:100

徐氏族谱
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民国
台湾省新竹县新丰乡,广东省
原书: [台湾新竹] : 东海堂, 民国67[1978](国惠行徐钟炉承印). 1册(197页) : 插图, 世系表.受姓祖 : 若木. 伯益长子. 封于徐国,后以国为氏.远祖 : (汉) 徐穉,字孺子. 居江西南昌府.宗祖 : 徐鹤龄,字二十九郎. 穉公33世孙. 居江西石城县. 下一子: 徐七郎.派祖 : 徐天惠 ; 徐天庆 ; 徐天锡. 鹤龄公6世孙.广东开基祖 : 徐文盛,号叶茂. 天锡公长子. 自福建汀州府连城县入粤,居惠州府陆丰县.始祖(1世) : 徐萧甲,字彦辉(天惠公长孙) ; 徐云崖,字探玄(天庆公之孙) ; 徐胜堡(文盛公第四子).台湾始迁祖(12世) : (清) 徐立鹏 ; 徐翔鹏 ; 徐坤鹏 ; 徐虽鹏. 乾隆初自广东陆丰迁台,居新竹.立鹏公下房祖(14世) : 徐国祯(大房) ; 徐国栋(二房) ; 徐国懋(三房) ; 徐国宝(四房).立鹏公派下字辈(12世起) : 鹏熙国聪庆 荣元胜杰昌 宗祧衍新竹 永霑祖德光.散居地 : 台湾省新竹县新丰乡等地.书名据书衣题编目.
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刘氏族谱

始祖:刘九观

散居地:台湾省新竹县新竹市等地.

族谱页数:796

浏览量:0

刘氏族谱
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民国
台湾省新竹县新竹市等地.
原书: 写本, [1982?]. [1]叶 : 世系表.始祖 : 刘九观(清)散居地 : 台湾省新竹县新竹市等地.
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余氏族谱

始祖:余由余,余孙梗

散居地:台湾省新竹县新埔镇等地.

族谱页数:1054

编修人:余远新

浏览量:0

[余氏族谱]
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民国
台湾省新竹县新埔镇等地.
原书: 写本, 民国59[1970]序. [424]页 : 世系表.始祖 : 由余(后晋)台湾始迁祖 : 余孙梗(清)散居地 : 台湾省新竹县新埔镇等地.
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曾氏族谱

始祖:曾贵徕,曾肇珠

散居地:台湾省新竹县竹北乡等地.

族谱页数:981

浏览量:0

曾氏族谱
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民国
台湾省新竹县竹北乡等地.
原书: 写本, [1982?]. [9]叶 : 世系表.始祖 : 曾贵徕.台湾始迁祖 : 曾肇珠曾肇玉曾肇珍.散居地 : 台湾省新竹县竹北乡等地.
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苏氏族谱

始祖:苏刘义

散居地:台湾省新竹县新竹市等地.

族谱页数:918

编修人:苏肇仪

浏览量:0

苏氏族谱
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民国
台湾省新竹县新竹市等地.
原书: 写本,1963年始祖: 苏刘义散居地: 台湾省新竹县新竹市等地.
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李氏族谱

始祖:利贞公,李火德,李致忠,李仲仪,李仲信,李舖,李谆敏,李廷裕

散居地:台湾省等地.

族谱页数:365

编修人:赖振兴,赖铭键,赖南岗

浏览量:0

陇西李氏大宗谱 [不分卷]
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民国
台湾省等地.
原书: [出版地不详] : 李氏大宗谱编辑委员会, 民国85[1996]. 1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像.收藏所:台湾省各姓渊源研究学会.受姓祖 : 利贞公. 理征之子,避难伊侯之墟,食木子得生命,乃改理为李.始祖 : (宋) 李火德. 自汀洲宁化迁上杭.派祖(12世) : 李致忠. 下有三子,分三大支.三大支祖 : (明) 李仲宗(开基南靖) ; 李仲仪,字念七(自南靖油坑迁泉州晋江) ; 李仲信,行佰十三(开居诏安县).仲信公下来台祖 : (清) 李舖,字彩云. 为达霄公长子. 乾隆间渡台,居淡水大园乡.广东渡台祖 : (清) 李谆敏,讳科寿,字衍岳,谥谆敏(由大埔县迁至东势) ; 李廷裕(由长乐县迁至新竹).散居地 : 台湾省等地.书名据书衣题, 及书名页题编目.
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赖氏族谱

始祖:赖念三郎

散居地:台湾省新竹县芎林乡等地.

族谱页数:933

浏览量:0

赖氏族谱
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民国
台湾省新竹县芎林乡等地.
原书: 写本, 日本大正7[1918]记事. [33]页.扉页题 : 赖氏历代族谱一览.嘉应州松口堡始祖 : 赖念三郎.散居地 : 台湾省新竹县芎林乡等地.
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彭氏族谱

始祖:彭延年,彭受章,彭汉卿,彭汉用,彭汉铭,彭华寿

散居地:广东省汕尾市陆丰县,台湾省新竹县

族谱页数:111

编修人:彭云际序 ; 彭双全抄 ; 彭增土补

浏览量:100

[秀湖彭氏谱]
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民国
广东省汕尾市陆丰县,台湾省新竹县
原书: 稿本, 民国8[1919]抄, 记事至民国58[1969]. 1册(约100双叶).收藏者 : 庄吴图.远祖 : (宋) 彭延年,字舜章,号震峰. 由江西入广东.始祖 : (元明之际) 彭受章,号乐丰. 益盛公长子.三大派祖 : (元明之际) 彭汉卿,号永丰 ; 彭汉用,号显丰 ; 彭汉铭,号逸丰. 皆受章公之子. 由长乐迁陆,居五云洞.迁台祖(15世) : (清) 彭华寿.散居地 : 广东省陆丰县; 台湾省新竹县等地.
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杨氏族谱

始祖:杨杼,杨云岫,杨景美,杨庆卿,杨远绍,杨阿良,杨尚宝,杨万兴,杨永德,杨永传

散居地:台湾省新竹县, 台北县等地.

族谱页数:1085

编修人:庄吴玉图,杨信东

浏览量:0

杨氏大族谱 [不分卷]
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台湾省新竹县, 台北县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国71[1982]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像.收藏所:台湾省各姓渊源研究学会始祖 : 杨杼.南迁祖 : 杨云岫.镇平始祖 : 杨景美,名禄孙,字子文. 自瑞金县移居广东镇平县.惠州始祖 : 杨庆卿,字祖昌. 移居广东惠州府海丰县(今陆丰县).绍德堂始祖 : 杨远绍. 原籍福建宁化县,避乱南徙,置广东嘉应州梅县.迁台祖 : 杨阿良 ; 杨尚宝 ; 杨万兴 ; 杨永德 ; 杨永传 ; 杨聿秀…等.散居地 : 台湾省新竹县, 台北县等地.书名据书衣题编目.版心题 : 弘农堂杨氏族谱.书名页题 : 杨氏宗谱.
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温氏族谱

始祖:温福进,温十四郎,温佛赐,温保长,温大任,温大住,温大储,温大修,温大佐,温日华,温日耸

散居地:福建省清溪县, 及台湾省新竹县等地.

族谱页数:852

编修人:温克忠

浏览量:0

龙溪太原温氏衍派温氏族谱
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民国
福建省清溪县, 及台湾省新竹县等地.
原书: 稿本, 清嘉庆18[1813]. 1册 : 世系表.收藏者 : 庄吴图.入闽始祖 : (明) 温福进. 居漳州龙溪.始祖 : (明) 温十四郎. 由龙溪徙清溪县清源里.一世始祖 : 温佛赐,字元福,号禄山.派祖(3世) : 温保长. 下有五子,分五房.房祖 : 温大任 ; 温大住 ; 温大储 ; 温大修 ; 温大佐.台湾始迁祖(9世) : 温日华 ; 温日耸...等人.名行 : 宗保大应魁孔元 日开谟烈道斯存 云礽廸哲飞鹏志 忠孝相承定永敦.字行 : 积子君仕文世懋 垂芳诗礼燕孙谋 高贤踵起联科第 对策朝端焕乃猷.注 : 此谱主要为福建省清溪县温氏族谱资料. 此族之部分子孙迁台. 迁台子孙之部分后裔居住于新竹县等地, 但谱内本文并无细述.散居地 : 福建省清溪县, 及台湾省新竹县等地.书名据书衣题编目.谱序题 : 太原纪卿温氏修族谱.
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陈氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 新竹县, 竹东镇中国, 台湾省, 新竹县中国, 广东省, 长乐县中国, 广东省, 五华县

族谱页数:89

编修人:陈燕芳编印

浏览量:100

陈家族谱, 1, 目录 肖像 沿革 世系, 1750-1976
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民国
中国, 台湾省, 新竹县, 竹东镇中国, 台湾省, 新竹县中国, 广东省, 长乐县中国, 广东省, 五华县
原书: 台湾新竹 : 编者, 民国65[1976](新宝岛文具印刷行). 1册(77页) : 插图, 世系表, 肖像.宗祖 : (宋) 陈宗泰. 由闽汀上杭移梅州,次走循州,复斋昌之都.横流始祖(1世) : (元明之际) 陈秀甫,字国琦. 景山公次子. 宗泰5世孙. 择居长乐县.秀甫公下三大房祖(2世) : 陈仲贵 ; 陈仲贞 ; 陈仲文 .渡台祖(18世) : 陈宗秀. 万和公之子. 原籍广东长乐县,移居台湾新竹县竹东.散居地 : 台湾省新竹县竹东; 广东省长乐县等地.书名据书衣题编目.
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张氏族谱

始祖:张潮揭,张升旭,张茂新,张贤新,张传新,张建新,张荣新,张廷新

散居地:台湾省新竹县湖口乡等地.

族谱页数:162

编修人:张勷满,张莲舟

浏览量:0

张六和族谱
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民国
台湾省新竹县湖口乡等地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国63[1974](湖口 : 茂裕印刷文具行). 4册(共约635页) : 插图, 世系表.注 : 本谱不分卷. 书签上有手写卷数, 为后人添加.一世祖 : (明) 张潮揭,万二郎. 始居福建汀州府上杭之樟树潭. 永乐年间移潮州之揭易狮仔磨石村居住.陆丰始祖(7世) : 张升旭,文四郎. 赁于公长子. 迁广东海丰县(雍正六年改名陆丰县),居葫芦斜方廓都甘坑甲杨桃窝石公坡村立业建基.渡台祖(11世) : (清) 张奕标. 云穆公之子. 由广东陆丰移居台湾新竹县. 生一子: 张应仕,谥笃创.六大房祖(13世) : 张茂新,乳名喜,谥慨义 ; 张贤新 ; 张传新 ; 张建新 ; 张荣新 ; 张廷新. 皆为应仕公之子. 兄弟六人一团和气,邻里称之曰「张六和」.茂新公下五子 : 张吉统,官章吉锦 ; 张吉华 ; 张吉健,号吉钦 ; 张吉升 ; 张吉秀.贤新公下三子 : 张吉发 ; 张吉安 ; 张吉进.传新公下三子 : 张吉佑 ; 张吉运 ; 张吉宗.建新公下六子 : 张吉坤 ; 张吉玉 ; 张吉德 ; 张吉旺 ; 张吉寿 ; 张吉福.荣新公下三子 : 张吉良 ; 张吉送 ; 张吉昌(幼丧,由吉送公长子承嗣).廷新公下四子 : 张吉招(建新之子过房) ; 张吉足(幼丧) ; 张吉业 ; 张吉登.字辈(12世起) : 应新吉庆福满堂 谦让能敦万世昌 家学渊源垂远绍 文明大启发重光.散居地 : 台湾省新竹县湖口乡等地.书名据书签题, 及目录题编目.
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林氏族谱

始祖:林坚,林禄,林孙漳

散居地:台湾省新竹县等地

族谱页数:902

浏览量:0

[林氏]简明族系表
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民国
台湾省新竹县等地
原书: 台湾 : [出版者不详], 民国63[1974]. [44]页 : 世系表.受姓始祖 : (周) 林坚,原名泉,字长恩入闽始祖 : (晋) 林禄台湾始迁祖 : (清) 林孙漳,号衡山,谥宽博散居地 : 台湾省新竹县等地.
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刘氏族谱

始祖:刘琴隐

散居地:台湾省新竹县竹东镇等地.

族谱页数:1347

浏览量:0

[刘氏族谱]
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民国
台湾省新竹县竹东镇等地.
原书: 写本, 日本大正14[1925]记事. -- [2]册.始祖 : 刘琴隐.散居地 : 台湾省新竹县竹东镇等地.
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中华谱库 -“台湾·新竹地区族谱”
共收录了92本家族宗谱可查

相关堂号: 天禄堂,东海堂等

相关地区:台湾省新竹市,台湾省新竹县竹东镇,中国, 广东省, 陆丰县中国, 广东省中国, 台湾省, 新竹县中国, 台湾省等

相关始祖:李祐黄渊黄伯五郎黄位隆黄谦士刘永兴陈公子田凤鉴田若珍田端仕田溪徐穉徐鹤龄徐天惠徐天庆徐天锡徐文盛徐萧甲徐云崖徐胜堡徐立鹏徐翔鹏徐坤鹏徐虽鹏

热谱编修人:邱玖华,彭云际序 , 彭双全抄 , 彭增土补,林锦敏记事,田春燕,徐元才编,余远新,苏肇仪,赖振兴,赖铭键,赖南岗等

台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
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金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
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施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...
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