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Paule Mink

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Paule Minck
Paule Mink

Paule Mink, geboren alsAdèle Paulina Mekarska, manchmal auchMinck genannt, (*9. November1839 inClermont-Ferrand; †28. April1901 inParis) war einefranzösischeSozialistin,Schriftstellerin,Journalistin,Kommunardin undFeministin.

Herkunft und Anfänge

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Adèle Paulina Mekarska wurde am 9. November 1839 in Clermont-Ferrand geboren. Ihr Vater, Graf Jean Nepomucène Mekarski (polnische Schreibweise Jan Nepomucen Mękarski), war ein polnischer Offizier, der nach dem erfolglosenpolnischen Aufstand von 1830 ins Exil gegangen war; er war ein Verwandter des letzten polnischen KönigsStanislaus II. Ihre Mutter war eine Aristokratin, Jeanne-Blanche Cornelly de la Perrière.[1] Adèles Eltern waren aufgeklärte Liberale, die Anhänger des utopischen Sozialismus vonHenri de Saint-Simon waren.[2] Adèle wurde gut erzogen, meist von Privatlehrern.[2] Sie hatte zwei jüngere Brüder, Louis und Jules, die beide ampolnischen Aufstand von 1863 und an derPariser Kommune teilnahmen.[3]

Als junge Frau heiratete sie den polnischen Aristokraten Fürst Bohdanowicz, mit dem sie zwei Töchter, Anna und Wanda, hatte. Über diesen Abschnitt ihres Lebens ist nicht viel bekannt, aber die Ehe scheint nicht glücklich gewesen zu sein und endete mit einer Scheidung. Weder das Datum der Heirat mit Bohdanowicz noch das der Scheidung sind bekannt. Danach war sie gezwungen, ihren Lebensunterhalt als Journalistin zu verdienen.[2] Als glühende Republikanerin seit ihrem sechzehnten Lebensjahr war sie gegen dasZweite Kaiserreich[3] und wandte sich dem revolutionären Sozialismus zu, nachdem sie durch die Vorträge vonMaria Deraismes die Notwendigkeit erkannt hatte, für die Rechte der Frauen und insbesondere der Arbeiterinnen zu kämpfen.[2][4] Sie wurde von radikalen Ideen angetrieben, insbesondere von einem starken Antiklerikalismus, der sie dazu veranlasste, die Scheidungsgesetzgebung gegen die heilige Darstellung der Ehe zu verteidigen[5]:

« Man hat gesagt ..., dass die Ehe die göttliche Institution sei, und deshalb wollen wir sie nicht, weil wir weder Gott noch Mächte wollen. »

Paule Mink[6]

Sie ging 1867 nach Paris und war in den letzten Jahren des Kaiserreichs an der Seite vonAndré Léo aktiv, während sie ihren Lebensunterhalt mit Handarbeiten und Sprachunterricht verdiente.[1]

1868 gründete sie die revolutionäre FrauenvereinigungSociété fraternelle de l'ouvrière (Brüderliche Gesellschaft der Arbeiterinnen)[7], trat derInternationalen Arbeiterassoziation bei und kämpfte für das Recht der Frauen auf Lohnarbeit und gleiche Bezahlung. Gemeinsam mit Deraismes organisierte sie eine Reihe von öffentlichen Vorträgen über Frauenarbeit, die als erste genehmigte derartige öffentliche Versammlungen im Kaiserreich in die Geschichte eingingen.[3] 1869 gründete sie zusammen mit Maria Deraismes,Louise Michel,Eliska Vincent,Léon Richer,Élie und Noémie Reclus, Louise Marie Émilie Simon[A 1] undCaroline de Barrau dieSociété pour la défense des droits citoyens des femmes[8] (Gesellschaft für die Verteidigung der Bürgerrechte von Frauen), deren Präsidentin sie war, und die republikanische ZeitungLes Mouches et l'Araignée (Die Fliegen und die Spinne), die nach der zweiten Ausgabe von den Machthabern verboten wurde.[3] Darin kritisierte sie Napoleon III. und verglich ihn mit einer Spinne, die das Volk verschlinge.[4] Adèle nannte sich nunPaule Mink oderPaule Minck (sie benutzte beide Schreibweisen).

Krieg und Pariser Kommune

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Bei Ausbruch desKrieges von 1870 organisierte sie die Verteidigung vonAuxerre gegen diePreußen[A 2]. Dafür wurde ihr die Aufnahme in dieEhrenlegion angeboten, die sie jedoch wegen ihrer Opposition zum Regime ablehnte.[3] Während der Pariser Kommune 1871, als André Léo mit derUnion des femmes pour la défense de Paris et les soins aux blessés (Union der Frauen für die Verteidigung von Paris und die Pflege der Verwundeten) zusammenarbeitete, eröffnete sie eine kostenlose Schule in der KircheSt-Pierre de Montmartre[9] und leitete den Club de la Victoire, der sich in der Kirche Saint-Sulpice rive gauche traf.[1] Sie beteiligte sich auch an der Organisation eines Ambulanzkorps.[5] Benoît Malon[10], der einem gemäßigten Sozialismus nahestand, beschrieb diese zu Versammlungsräumen umfunktionierten Kirchen als Orte, „an denen improvisierende Redner ... die heilige Revolte der Armen, der Ausgebeuteten, der Unterdrückten ... predigten und die Energien für den entscheidenden Kampf aufputschten“.[11] Minck war Mitarbeiterin der ZeitungParis libre von Pierre Vésinier[12][13] und gehörte zusammen mit Louise Michel demComité de vigilance de Montmartre[A 3] (Wachsamkeitskomitee von Montmartre) an, das von Sophie Poirier[14] geleitet wurde. Sie unternahm auch mehrere Reisen in die Provinz, um in anderen Städten für die Unterstützung der Pariser Kommune zu werben.[3] Wegen einer dieser Touren war sie während derBlutigen Woche (Semaine sanglante) und der Niederschlagung der Kommune abwesend.[13] So gelang es ihr, sich der Gefangennahme zu entziehen und aus Frankreich zu fliehen.[1]

Schweizer Exil

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Wie auch anderen Kommunarden gelang es ihr, in die Schweiz zu fliehen.[A 4] Dort lebte sie in ärmlichen Verhältnissen und sie hielt sich mit kleineren Arbeiten über Wasser.[3][13][4] Ebenso wie Louise Michel wurde sie zurDeportation nachNeukaledonien verurteilt, musste die Strafe aber im Gegensatz zu Michel nicht antreten. Nach derAmnestie kehrte sie nach Frankreich zurück.[3]

Rückkehr nach Frankreich und politisches Engagement

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Sie beteiligte sich an der Gründung derFédération des travailleurs socialistes de France (Föderation der sozialistischen Arbeiter Frankreichs) unter der Führung vonJules Guesde undPaul Lafargue.[3]

Im folgenden Jahr, 1881, setzte sie sich für die russischeNihilistin Guessia Guelfman[A 5] ein, die ein Attentat auf denrussischen Zaren verübt hatte, und wurde dafür inhaftiert. Um nicht aus Frankreich ausgewiesen zu werden, heiratete sie den anarchistischen Arbeiter Negro, um die französische Staatsbürgerschaft zu erhalten. Er erkannte die beiden Töchter an, die sie mit dem Maler Jean-Baptiste Noro hatte (Mignon und Jeanne-Héna). Das Paar hatte zwei weitere Kinder, Lucifer Blanqui Vercingétorix, der im Kindesalter starb, und Spartacus Blanqui Révolution, der vom Gericht in Maxime umbenannt wurde.[15]

In der Folge hielt sie Vorträge; dabei wird berichtet, dass einer dieser Vorträge den AnarchistenRavachol dazu bewogen habe, seine religiösen Ideen aufzugeben.[16]

Sie beteiligte sich aktiv an der 1882 von Jules Guesde gegründetenParti ouvrier français (Französische Arbeiterpartei). Über ihre De-Facto-Kandidatur –Frauen waren nicht wählbar – bei denParlamentswahlen 1893 im6. Pariser Arrondissement berichtete die TageszeitungLe Petit Journal am 19. August 1893, die damals eine Auflage von einer Million Exemplaren hatte:

« Nachdem sie zweimal ihre Kandidatur erklärt hatte, erhielt (sie) vom Präfekten des Départements Seine eine offizielle Erklärung, dass er ihre Erklärung nicht akzeptieren könne, da Frauen keine Bürgerrechte besäßen. Frau Paule Minck hat beschlossen, sich darüber hinwegzusetzen und trotzdem zu kandidieren, um den Grundsatz der Gleichberechtigung der Frauen durch Tatsachen zu beweisen. In der Tat hat gestern Abend in einer Wahlversammlung im Saal Octobre eine sehr zahlreiche Versammlung die Protestkandidatur der Bürgerin Paul (sic) Minck bejubelt. »

Le Petit Journal[17]

Journalismus und späte Jahre

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1888 wurde sie Chefredakteurin der inPerpignan erscheinenden ZeitungLe Socialiste des Pyrénées-Orientales, bevor sie nach Paris zurückkehrte, wo sie von 1894 bis 1895 eine der wichtigsten Redakteure der vonMaurice Barrès gegründeten Zeitung La Cocarde[A 6] war.[18] Sie arbeitete auch für die republikanischePetite République, dieAurore und die 1897 vonMarguerite Durand gegründete feministische TageszeitungLa Fronde.

Im Jahr 1894 hatte sie im Théâtre-Social zwei kleine Stücke aufführen lassen:Qui l’emportera ? (Wer wird siegen?) undLe Pain de la honte (Das Brot der Schande). Im Laufe derDreyfus-Affäre engagierte sie sich auf der Seite der Dreyfusards. Sie war Mitglied der gemischten FreimaurerlogeLe Droit Humain.

Nach ihrem Tod wurde sie auf dem FriedhofPère-Lachaise eingeäschert, wo sich am 1. Mai 1901, dem Internationalen Tag der Arbeit, zahlreiche Sozialisten, Anarchisten und Feministinnen versammelt hatten.[A 7] Ihre Asche wurde mit einer kostenlosen Konzession im Kolumbarium des Père-Lachaise (Grab Nr. 1029) beigesetzt. Die Konzession wurde bis 1931 verlängert und dann von der Verwaltung übernommen.

Einschätzungen und Ehrungen

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Féminisme Paule Minck et la Païva

In einer Meldung derTibune de Genève hieß es: „Wenn es zu einer Revolution kommt, wird man sie wohl als Frauenrevolution bezeichnen können, denn sie wird von zwei herausragenden Megären angeführt worden sein: Louise Michel und Paule Minck. Ich bin mir nicht sicher, wer von diesen Exemplaren des schönen Geschlechts die Verrücktere ist.“[19]

Die ZeitungLe Progrès würdigte sie in einem Artikel vom 18. Mai 1901 mit dem Titel „Paule Minck et laPaïva“, der mit den Worten endete: „Die Kurtisane baut sich noch Paläste mit dem Gold, das sie sich aus der Armut erkauft, und man macht sich über die Frau lustig, die gleiche Rechte wie der Mann fordert“.[20]

Im Tagebuch vonPaul Léautaud heißt es am 12. Mai 1929: „Gestern Morgen Besuch der Tochter von Paule Minck ... Diese arme Frau immer noch im schwarzen Elend. Gab 20 Francs“.

Im Jahr 2021 wurde anlässlich des 150. Jahrestags der Pariser Kommune ein öffentlicher Garten im20. Arrondissement von Paris unter dem NamenJardin Paule-Minck eingeweiht.

Schriften

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  • Pétard féminin, Le coup de feu[21], Nr. 2, Oktober 1885, S. 11
  • La femme en Algérie, Le coup de feu, Nr. 5, Januar 1886, S. 12
  • Lever d’aurore, Le coup de feu, Nr. 12, August 1886, S. 4
  • La femme en Algérie, Le coup de feu, Nr. 14, Oktober 1886, S. 14
  • Misère !, Le coup de feu, Nr. 18, Februar 1887, S. 4
  • La semaine terrible, Le coup de feu, Nr. 22, Juni 1887, S. 7

Literatur

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  • Christine Bard und Sylvie Chaperon:Dictionnaire des féministes : France, XVIIIe – XXIe siècle. PUF, 2017,ISBN 978-2-13-078720-4 (worldcat.org). 
  • David Barry:Women and Political Insurgency: France in the Mid-Nineteenth Century. Springer, 1996,ISBN 978-0-230-37436-2 (archive.org). 
  • Jean Braire:Sur les traces des communards: enquête dans les rues du Paris d’aujourd’hui. Amis de la Commune, 1988. 
  • Alain Dalotel (Hrsg.):Paule Minck, communarde et feministe. Syros, 1981,ISBN 978-2-901968-53-5. 
  • Carolyn J. Eichner:Franchir les barricades, Les Femmes dans la Commune de Paris. Editions de la Sorbonne, 2020,ISBN 979-1-03510522-8. 
  • Laurence Klejman et Florence Rochefort:L’Égalité en marche : le féminisme sous la Troisième République. Presses de la Fondation nationale des sciences politiques : Des femmes, 1989,ISBN 978-2-7210-0382-9. 
  • Benoît Malon:La troisième défaite du prolétariat français. G. Guillaume fils, 1871 (Digitalisat auf Gallica). 
  • James F. McMillan:France and Women, 1789–1914: Gender, Society and Politics. Routledge, 2002,ISBN 978-1-134-58957-9. 
  • Charles Sowerwine:Les femmes et le socialisme : un siècle d’histoire. Presses de la Fondation Nationale des Sciences Politiques, 1980,ISBN 978-2-7246-0416-0 (google.de). 
  • Claude Willard:Les guesdistes : le mouvement socialiste en France, 1893–1905. Éditions sociales, 1965. 

Weblinks

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Commons: Paule Mink – Sammlung von Bildern

Anmerkungen

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  1. Ehefrau vonJules Simon; Informationen dazu finden sich nur in der französischen Sprachversion des Simon-Artikels.
  2. Die englische Sprachversion führt dies auch auf ihren polnischen Patriotismus zurück; allerdings beleglos.
  3. Siehe hierzu weiterführend den artikelfr:Comité de vigilance de Montmartre in der französischsprachigen Wikipédia.
  4. Siehe hierzu weiterführendfr:Exil des communards in der französischsprachigen Wikipédia.
  5. Геся Мировна Гельфман, englisch Hesya Helfman, siehe hierzu weiterführend den Artikelfr:Guessia Guelfman in der französischsprachigen Wikipédia.
  6. La Cocarde war eine französische nationalistische Tageszeitung, die 1888 zur Unterstützung von General Boulanger gegründet wurde und bis 1907 erschien. Siehe hierzu weiterführendfr:La Cocarde in der französischsprachigen Wikipédia.
  7. Die englische Sprachversion berichtet (unbelegt), die Beerdigung habe „in einer gewaltigen Schlägerei mit der Polizei geendet“.

Einzelnachweise

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  1. abcdON LES DISAIT "PETROLEUSES" ... François Bodinaux, Dominique Plasman, Michèle Ribourdouille (Memento vom 3. Dezember 2021)
  2. abcdKlejman und Rochefort 1989, S. 41
  3. abcdefghiSowerwine 1980
  4. abcPaule MINCK ou (Mink) in 100Elles (Memento vom 12. Mai 2019)
  5. abEichner 2020, S. 177
  6. Dalotel 1981, S. 143
  7. MINCK Paule (1839–1901) (Memento vom 28. November 2015)
  8. McMillan 2002, S. 130
  9. Barry 1996, S. 121
  10. Benoît Malon. In: Assemblée nationale. Abgerufen am 21. Januar 2024 (französisch). 
  11. Malon 1871, S. 270
  12. VÉSINIER Pierre. In: Le Maitron. Abgerufen am 21. Januar 2024 (französisch). 
  13. abcWillard 1965, S. 635
  14. DOCTRINAL Sophie, femme Lemarchand, dite Poirier. In: Le Maitron. Abgerufen am 21. Januar 2024 (französisch). 
  15. Bard und Chaperon 2017, S. 999
  16. Jean Maitron:Ravachol et les anarchistes (= Folio/histoire). Gallimard, 1992,ISBN 978-2-07-032675-4,S. 54. 
  17. Le Petit Journal vom 19. August 1893, Les candidatures féminimes (unten rechts, Fortsetzung Seite 2) auf Gallica
  18. Henri Clouard:La « Cocarde » de Barrès : avec des lettres de Maurice Barrès, René Boylesve, Eugène Fournière et Alfred Gabriel. Nouvelle Librairie Nationale, 1910,OCLC759743741,S. 4. 
  19. Histoire du mouvement ouvrier en Suisse. Librairie Droz, 1973,ISBN 978-2-600-04187-4 (google.ch). 
  20. Le Progès vom 18. Mai 1901 auf Gallica
  21. Le coup de Feu auf Gallica
Normdaten (Person):LCCN:n82098762 |VIAF:51786882 |Wikipedia-Personensuche | Kein GND-Personendatensatz. Letzte Überprüfung: 22. Januar 2024.
Personendaten
NAMEMink, Paule
ALTERNATIVNAMENMekarska, Adèle Pauline; Minck, Paule
KURZBESCHREIBUNGfranzösische Feministin
GEBURTSDATUM9. November 1839
GEBURTSORTClermont-Ferrand
STERBEDATUM28. April 1901
STERBEORTParis
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