| dbo:abstract | - إسبانيا في العصور الوسطى هو تأريخ الطوائف الموجودة في الإطار الإقليمي لكامل شبه الجزيرة الإيبيرية، وحدد بإسبانيا الحالية لفترة تزيد عن ألف عام، أي بين القرنين الخامس والخامس عشر، وهو موضوع نقاش أساسي حول . اعتبرت سنة 409 هي بداية الأحداث. بينما سقوط غرناطة سنة 1492 هي علامة انتهاء تلك الحقبة. بعد (507) تخلت مملكة القوط الغربيين عن وجودها في بلاد الغال وركزت على المقاطعات الرومانية القديمة في هسبانيا. فجرت عدة محاولات فاشلة لبناء مجتمع مزدوج، كانت فيه أقلية القوط الغربيين منفصلة عن الغالبية الإسبانية، فجاء (589) الذي حث على بناء مجتمع وثقافة مشتركة، مع زيادة ثقل المؤسسات الكنسية في المجتمع. فتكيفت تكيفا جيدا مع هياكل ماقبل الإقطاعية التي فرضت تدريجيا منذ أواخر . إلا أن نقاط الضعف الداخلية لم تختف، مما سمح بنجاح للفتح الإسلامي سنة 711، الذي استهل وجودًا إسلاميًا طويلًا في إسبانيا، أطلق على تلك الحقبة اسم الأندلس. وصلت قمة ازدهارها في فترة الخلافة الأموية في قرطبة (929-1031) فأصبحت قوة اقتصادية وعسكرية، وبدأت عصرًا ذهبيًا ثقافيًا حقيقيًا استمر لفترة طويلة حتى بعد اختفاء كيان الخلافة السياسي. استمر ظهور ونمو وتوحيد المسيحية لفترة قاربت ثمانية قرون، وسميت من وجهة نظرهم بحروب الاسترداد أو إعادة الانتشار لكامل شبه الجزيرة التي سميت باللغات الرومانسية الناشئة. وتم بناء جماعات منفصلة داخل طوائف مقسمة حسب عرقياتها الدينية (المسيحيين والمور واليهود حسب تعبير أميريكو كاسترو)؛ وبناء قوة عسكرية (في المناظر الطبيعية التي امتلئت بالقلاع)؛ وخضع استخدام مصطلح للمناقشة التاريخية. في ما يوجد إجماع عام هو أن الظروف الحدودية المتغيرة التي جرت في جميع المناطق بمناسبة أو بأخرى كانت حاسمة لتكوين شخصية الجماعات التاريخية. ومع ذلك لم تكن العلاقات دائمًا عنيفة: حيث تأرجحت بين المواجهة والتسامح، مما أتاح التبادلات الديموغرافية والاقتصادية والثقافية النشطة. في كثير من الأحيان كان المسيحيين يعملون عند المسلمين، والعكس بالعكس. وإن وقعت في بعض المناسبات اشتباكات بين أو داخل الطوائف الكبيرة التي تفاعلت بقوة مع الانقسام الديني. استمرت هيمنة المسلمين واضحة حتى القرن الحادي عشر. وبعدها مر الوضع بنقاط توازن مختلفة في العصور الوسطى (فترة الحروب الصليبية) بين سقوط طليطلة (1085) ومعركة العقاب (1212)، حيث تحقق التقدم المسيحي المذهل أمام انقسام ملوك الطوائف الأندلسية حتى توقفه وانكساره بعد دخول الساحة الأندلسية دولتي المرابطون ثم الموحدون القادمين من شمال إفريقيا حيث فرضت على تلك الطوائف وحدة هشة. شهدت العقود الوسطى من القرن الثالث عشر غزوات مسيحية حاسمة قلصت أراضي المسلمين حتى وصلت إلى إمارة غرناطة وحكامها بني نصر، فانقسمت البنية الإقليمية لشبه الجزيرة مايسمى بـ «ممالك إسبانيا الخمس» (إمارة غرناطة والبرتغال ونافارا وتاج قشتالة وأرغون). خلال القرنين التاليين توقفت حروب الاسترداد فعليًا، وفي سياق الأزمة العامة التي احتوت على تحولات هيكلية كبيرة (بداية ) والصراعات الاجتماعية الخطيرة والحروب الأهلية المستمرة؛ فظهرت حينها مؤسسات وظهور التشريع الكبير بعدها. سمح اتحاد الملوك الكاثوليك وسياستهم الزوجية المعقدة من انتقال الدولة من العصور الوسطى إلى العصر الحديث، فطبيعة ومستويات تكاملها كانت في حد ذاتها مشكلة تاريخية أخرى. ثم ظهر عصر الاستكشاف في ذلك الوقت، وكانت البرتغال هي المستفيد الأول، ويمكن اعتبار أنها أول شكلت الدولة الحديثة (أو الدولة القومية) في أوروبا الغربية، وهذا وضع سبب خصومة مع إسبانيا (الذي انفصل مصيرهما المشترك سنة 1640) وإنجلترا وفرنسا. (ar)
- Από πολλές απόψεις, η ιστορία της Ισπανίας χαρακτηρίζεται από κύματα λαών που έφεραν τους ξεχωριστούς πολιτισμούς τους στη Χερσόνησο. Μετά το πέρασμα του Βανδάλων και των Αλανών από τις μεσογειακές ακτές της Ρωμαϊκής Ισπανίας, από το 408, εγκαινιάζεται η ιστορία της μεσαιωνικής Ισπανίας με τη σύσταση του ιβηρικού βασιλείου των Αρειανών Βησιγότθων (507-711), οι οποίοι μεταστράφηκαν στον Καθολικισμό υπό τον Βασιλιά το 587. Ο βησιγοτθικός πολιτισμός στην Ισπανία μπορεί να ενταχθεί στα πλαίσια της Ύστερης Αρχαιότητας, καθώς και μέρος της Εποχής των Μεγάλων Μεταναστεύσεων. Από τη Βόρεια Αφρική, το 711, το μουσουλμανικό Χαλιφάτο των Ομεϋαδών εισέβαλλε στην Ισπανία, μετά από πρόσκληση μιας βησιγοτθικής φυλής. Κατά την περίοδο 711-788, οι Ομεϋάδες κατέλαβαν τα περισσότερα εδάφη του βησιγοτθικού βασιλείου της Ισπανίας και ίδρυσαν τη λεγόμενη Αλ-Άνταλους. Μια εξέγερση, κατά τη διάρκεια της μουσουλμανικής κατάκτησης, καθιέρωσε το χριστιανικό Βασίλειο των Αστουριών στο βόρειο τμήμα της Ισπανίας. Μεγάλο μέρος της περιόδου αυτής χαρακτηρίζεται από τις συγκρούσεις μεταξύ των μουσουλμανικών και χριστιανικών κρατών της Ισπανίας, γνωστές ως «Ανακατάκτηση» (Ρεκονκίστα). Τα σύνορα μεταξύ μουσουλμανικών και χριστιανικών εδαφών κυμαίνονταν συνεχώς νοτιότερα για μια περίοδο 700 περίπου ετών. Κατά τους μεσαιωνικούς αιώνες, επίσης, σημειώθηκαν διάφορες πολεμικής συγκρούσεις ανάμεσα στα χριστιανικά βασίλεια της Αραγωνίας και της Καστίλλης. Ο Μεσαίωνας στην Ισπανία, θεωρείται ότι τελείωσε το 1492, με τις τελικές μάχες της «Ανακατάκτησης», τη συνθηκολόγηση του Εμιράτου της Γρανάδας και την έκδοση του που αφορούσε την απέλαση των Εβραίων από την Ισπανία. Η Πρώιμη Νεότερη Ισπανία ενώθηκε για πρώτη φορά με την εδαφική μορφή που είναι σήμερα γνωστή υπό τη βασιλεία του Αγίου Ρωμαίου Αυτοκράτορα, Καρόλου Ε΄ (Κάρολος Α΄ της Ισπανίας). (el)
- Historia medieval de España es la denominación historiográfica de un periodo de más de mil años, entre los siglos V y XV, en el marco territorial completo de la península ibérica, cuya identificación con la España actual ha sido objeto de debate esencialista acerca de qué sea España. Como hitos inicial y final suelen considerarse las invasiones germánicas de 409 y la conquista de Granada de 1492. El reino visigodo, a partir de la batalla de Vouillé (507), abandonó su presencia en Galia y se centró en las antiguas provincias romanas de Hispania. Fracasado el intento de construir una sociedad dual, en la que la minoría visigoda se mantuviera rígidamente separada de la mayoría hispanorromana, a partir del III Concilio de Toledo (589) se fomentó la construcción de una sociedad y cultura comunes, con un gran peso de las instituciones eclesiásticas, bien adaptadas a las estructuras pre-feudales que se venían imponiendo paulatinamente desde la época tardorromana. Las debilidades internas no desaparecieron, permitiendo el rápido éxito de la invasión árabe de 711, que inauguró una prolongada presencia musulmana en España, redenominada como al-Ándalus. En el periodo del Califato de Córdoba (929-1031) alcanzó su cumbre, convirtiéndose en una potencia económica y militar e iniciando una verdadera "edad de oro" cultural que se prolongó mucho más allá de su desaparición como entidad política. El surgimiento, consolidación y crecimiento de los reinos hispanocristianos convirtieron ese periodo de ocho siglos, desde su punto de vista, en una "Reconquista" y "Repoblación" de todo el espacio peninsular, al que ya se denominaba "España" en las nacientes lenguas romances. Se construyó una sociedad segregada en comunidades definidas de forma étnico-religiosa (cristianos, moros y judíos, en expresión de Américo Castro); y fuertemente militarizada (como el paisaje, que se llenó de castillos); para la que el uso del término "feudalismo" es objeto de debate historiográfico. En lo que sí hay un consenso generalizado es en destacar el hecho de que, para la configuración de su personalidad histórica, fue decisiva la condición fronteriza cambiante que todas las zonas vivieron en una u otra ocasión. No obstante, las relaciones no fueron siempre violentas: oscilaron entre el enfrentamiento y la tolerancia, permitiendo activos intercambios demográficos, económicos y culturales. Muy frecuentemente, huestes cristianas fueron empleadas por musulmanes, y viceversa. Sólo en algunas ocasiones decisivas se produjeron enfrentamientos entre extensas coaliciones que respondían nítidamente a la división religiosa. Hasta el siglo XI el predominio fue claramente musulmán. En la Plena Edad Media (el periodo de las cruzadas), entre la conquista de Toledo (1085) y la batalla de las Navas de Tolosa (1212) la situación pasó por distintos puntos de equilibrio, pues los espectaculares avances cristianos conseguidos ante la división andalusí en taifas fueron frenados e incluso revertidos en los momentos en que los imperios norteafricanos almorávide y almohade impusieron su unificación bajo un rigorismo religioso. Las décadas centrales del siglo XIII presenciaron decisivas conquistas cristianas, que dejaron el territorio musulmán reducido al emirato nazarí de Granada, mientras que la estructura territorial peninsular conformaba la denominada "España de los cinco reinos" (el de Granada, el de Portugal, el de Navarra y las Coronas de Castilla y de Aragón). En los siguientes dos siglos el proceso reconquistador prácticamente se detuvo, en un contexto de crisis general que incluyó transformaciones estructurales de envergadura (el inicio de la transición del feudalismo al capitalismo), graves conflictos sociales y continuas guerras civiles; mientras surgían las instituciones españolas del Antiguo Régimen, de gran proyección posterior. La unión de los Reyes Católicos y su compleja política matrimonial permitió, en el tránsito de la Edad Media a la Edad Moderna, la construcción de una Monarquía Hispánica cuya naturaleza y niveles de integración son, en sí mismas, otro problema historiográfico. Simultáneamente se desarrollaba la Era de los Descubrimientos, cuyo primer beneficiario fue Portugal, que para esa época podía ser vista como la primera monarquía autoritaria de Europa occidental en constituir un Estado moderno (o nación-Estado), condición que se disputa con la propia España (de cuyo destino común no se separó hasta 1640) y los reinos de Inglaterra y Francia. (es)
- L'expression plurielle « les Espagnes » (las Españas en castillan) est l'un des termes utilisés au Moyen Âge, pendant la Renaissance et tout au long de l'époque moderne (jusqu'au milieu du XIXe siècle) pour désigner les différentes entités politiques de la péninsule Ibérique nées de la Reconquista. Elle apparaît dans la titulature des souverains espagnols de la Monarchie catholique espagnole jusqu'au début du règne d'Isabelle II, en 1833. D'un point de vue géopolitique, elle renvoie aux différents royaumes et États d'Espagne, le terme « Espagne » désignant ici non une entité politique centralisée, mais un espace géographique, synonyme de péninsule Ibérique, divisé en plusieurs royaumes souverains (étymologiquement, le mot Espagne vient du latin Hispania, désignant l'Hispanie romaine, c'est-à-dire l'ensemble de la péninsule). D'un point de vue spatial (et anachronique), le terme « Espagnes » renvoie conjointement à l'Espagne moderne, à l'Andorre et à Gibraltar, mais aussi au Portugal, qui doit être considéré comme un État hispanique (ou ibérique) à part entière, au même titre que les anciens royaumes de Castille, de Navarre et d'Aragon. Au Moyen Âge, le terme Espagne ou Espagnes ne désignait souvent que la partie de la péninsule Ibérique sous domination chrétienne, tandis que les différents États musulmans (émirats, califats, royaumes de l'époque des taïfas et enfin le royaume de Grenade) sont génériquement appelés Al-Andalus. À l'époque de son morcellement maximal, au XIe siècle, la péninsule Ibérique est divisée en 36 unités politiques pendant une cinquantaine d'années : 25 taïfas et 11 roitelets chrétiens septentrionaux. (fr)
- Spain in the Middle Ages is a period in the History of Spain that began in the 5th Century following the Fall of the Western Roman Empire and ended with the beginning of the Early modern period in 1492. In quite a few ways, the history of Spain is marked by waves of conquerors who brought their distinct cultures to the peninsula. After the passage of the Vandals and Alans down the Mediterranean coast of Hispania from 408, the history of medieval Spain begins with the Iberian kingdom of the Arianist Visigoths (507–711), who were converted to Catholicism with their king Reccared in 587. Visigothic culture in Spain can be seen as a phenomenon of Late Antiquity as much as part of the Age of Migrations. From Northern Africa in 711, the Muslim Umayyad Caliphate crossed into Spain, at the invitation of a Visigothic clan to assist it in rising against King Roderic. Over the period 711–788, the Umayyads conquered most of the lands of the Visigothic kingdom of Hispania and established the territory known as Al-Andalus. A revolt during the conquest established the Christian Kingdom of Asturias in the north of Spain. Much of the period is marked by conflict between the Muslim and Christian states of Spain, referred to as the Reconquista, or the Reconquest (i.e., The Christians "reconquering" their lands as a religious crusade). The border between Muslim and Christian lands wavered southward through 700 years of war, which marked the peninsula as a militarily contested space. The medieval centuries also witnessed episodes of warfare between Spain's Christian states and between the Muslim (Taifas), successor states of the Caliphate. Wars between the Crown of Aragon and the Crown of Castile were sparked by dynastic rivalries or disagreements over tracts of land conquered or to be conquered from the Muslim south. The Middle Ages in Spain are often said to end in 1492 with the final acts of the Reconquista in the capitulation of the Nasrid Emirate of Granada and the Alhambra decree ordering the expulsion of the Jews. Early Modern Spain was first united as an institution in the reign of Charles V, Holy Roman Emperor as Charles I of Spain. (en)
|
| rdfs:comment | - إسبانيا في العصور الوسطى هو تأريخ الطوائف الموجودة في الإطار الإقليمي لكامل شبه الجزيرة الإيبيرية، وحدد بإسبانيا الحالية لفترة تزيد عن ألف عام، أي بين القرنين الخامس والخامس عشر، وهو موضوع نقاش أساسي حول . اعتبرت سنة 409 هي بداية الأحداث. بينما سقوط غرناطة سنة 1492 هي علامة انتهاء تلك الحقبة. (ar)
- Από πολλές απόψεις, η ιστορία της Ισπανίας χαρακτηρίζεται από κύματα λαών που έφεραν τους ξεχωριστούς πολιτισμούς τους στη Χερσόνησο. Μετά το πέρασμα του Βανδάλων και των Αλανών από τις μεσογειακές ακτές της Ρωμαϊκής Ισπανίας, από το 408, εγκαινιάζεται η ιστορία της μεσαιωνικής Ισπανίας με τη σύσταση του ιβηρικού βασιλείου των Αρειανών Βησιγότθων (507-711), οι οποίοι μεταστράφηκαν στον Καθολικισμό υπό τον Βασιλιά το 587. Ο βησιγοτθικός πολιτισμός στην Ισπανία μπορεί να ενταχθεί στα πλαίσια της Ύστερης Αρχαιότητας, καθώς και μέρος της Εποχής των Μεγάλων Μεταναστεύσεων. (el)
- Historia medieval de España es la denominación historiográfica de un periodo de más de mil años, entre los siglos V y XV, en el marco territorial completo de la península ibérica, cuya identificación con la España actual ha sido objeto de debate esencialista acerca de qué sea España. Como hitos inicial y final suelen considerarse las invasiones germánicas de 409 y la conquista de Granada de 1492. (es)
- L'expression plurielle « les Espagnes » (las Españas en castillan) est l'un des termes utilisés au Moyen Âge, pendant la Renaissance et tout au long de l'époque moderne (jusqu'au milieu du XIXe siècle) pour désigner les différentes entités politiques de la péninsule Ibérique nées de la Reconquista. Elle apparaît dans la titulature des souverains espagnols de la Monarchie catholique espagnole jusqu'au début du règne d'Isabelle II, en 1833. D'un point de vue géopolitique, elle renvoie aux différents royaumes et États d'Espagne, le terme « Espagne » désignant ici non une entité politique centralisée, mais un espace géographique, synonyme de péninsule Ibérique, divisé en plusieurs royaumes souverains (étymologiquement, le mot Espagne vient du latin Hispania, désignant l'Hispanie romaine, c'est (fr)
- Spain in the Middle Ages is a period in the History of Spain that began in the 5th Century following the Fall of the Western Roman Empire and ended with the beginning of the Early modern period in 1492. The Middle Ages in Spain are often said to end in 1492 with the final acts of the Reconquista in the capitulation of the Nasrid Emirate of Granada and the Alhambra decree ordering the expulsion of the Jews. Early Modern Spain was first united as an institution in the reign of Charles V, Holy Roman Emperor as Charles I of Spain. (en)
|
