2022-06-09
红安戴姓的始祖名戴兴、戴华、戴世英。明朝洪武初年（约1368年—1372年）戴兴由江西浮梁受谴迁居黄州府麻城县太仙乡金厂河东岸定居（今红安县城关镇金沙河底东向，村庄已被淹），与戴兴同来黄安的有戴华、戴世英等三人。戴兴居金沙河东岸；戴世英迁居檀术岗河西南的戴世英村，此村以其名字命名；戴华迁县南高桥乡庙咀，戴十二，后裔迁播八里水岩等处。红安戴姓缙绅略录：戴世英为明初进士，官指挥使。戴锡纶，中清乾隆河南榜举人，官广西合浦、南海知县，嘉应州知州，署绍州知府。戴思齐为明宣德年间举贤良方正，官宛平县知，行取吏部主事。戴春秀，中清同治壬戌副榜。戴尚第官鸿胪寺。戴班扬官沅江训导。戴正扬官铜陵典史。戴廷璋为县丞。戴之延为照磨升直隶龙岩州同。戴大成官刘马司巡检。戴大套官巡检、安东县丞。戴大同为杭州巡检。戴文铨于清宣统以廪贡任归州学正。戴锡绂为沙场盐大使。戴克启为岁贡。戴泽同为清嘉庆甲子副榜，官监水知县。戴泽恒......
江西婺源县石城戴村有八百年戴家历史，主产：高山有机茶、绿茶、红茶，座落大山西部靠长溪戴村，北靠景德镇市瑶里旅游景点。...
南宋著名诗人戴复古墓戴复古（1167—?）南宋著名的江湖派诗人。字式之。尝居南塘石屏山，故自号石屏，汉族。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。其诗词格调高朗，诗笔俊爽，清健轻捷，工整自然。“往往作豪放语，锦丽是其本色。浙江提督戴雄墓清道光年间浙江提督戴雄墓在团结乡龙潭（大河村后果园内），明东山第一峰峰顶。墓地为平面矩形，占地541平方米。墓圆形，碑文楷书阴刻“显祖考戴公健亭太俯君墓”。显然是其孙辈所立。墓后左右对称建原建有碑亭，内立有赑屃碑各一块，左刻道光皇帝祭文一道，右刻圣谕一通。墓葬按一品大员规格安葬,前有华表、石人、石马、石羊、石虎各一对，石牌坊一座。1986年列为昆明市西山区文物保护单位。可惜的是由于相关部门保护不力，戴雄墓多次被盗，墓地各种精致......
又是一年丹桂飘香的季节，昨夜的雨一直延续到清晨才止，我们的汽车行驶在弯弯曲曲的山路上，远方白雾缭绕的古村在似远非远，似近非近的路途中逐渐清晰起来。四周是一大片郁郁葱葱的“绿”映入眼帘。挺拔的竹子坚韧而壮观的屹立在远处，近处，看的到的，看不到的，在瞳孔中放大后只剩下一片绿的天下。携着满卷情思踏进了古村。村庄放逐了几条温婉的小溪，溪水自上而下串连起了人家，人家散落在溪水旁伴竹而居。隐隐绰绰，重重叠叠，却又尽现其典型的山地重叠式格局。方整的石块堆积成拱状的石桥，古老的石桥横卧在溪水之上任由青苔及植物的藤枝在其旁蔓延。村庄里的屋子也是别有一番风味的，房身以石块为原材料，辅之以青砖，相砌而成置于其上的阁楼则又是另一道风景线。古老的木头，简单的排列方式，以及融为一体的窗框，无一不在诉说着厚重的年代感。我印象深刻是那青苔碧瓦堆了。虽说它没有皇宫中那精巧的设计，也不及现代瓦片式的亮丽，可就是那一张张普普通......
戴姓源自周朝，一支源于宋戴公后代，另一支来自姬姓戴国遗民。戴姓郡望广泛，包括谯郡、广陵郡、清河郡等。历史上戴姓名人辈出，如东汉隐士戴良、清代学者戴震等，皆以才华与德行著称。戴良以其独特的孝道和放旷不羁闻名，而戴震则是清代重要的唯物主义哲学家，对后世影响深远。...
作为世界戴氏的发源地，三陵台虽然历经近三千年风霜雪雨的洗礼，巍峨的三公墓和400多棵苍松翠柏依然郁郁葱葱、挺拔耸立，成为豫东大平原上一道富有文化底蕴和历史沧桑的靓丽风景。...
关于休宁戴氏，有三组与人之交往可以比较,关于休宁戴氏，有三组与人之交往可以比较，如此可以避免学者判断时的一厢情愿与感情用...
戴姓起源,戴姓:一支出于姬姓。周初有姬姓戴国(今河南兰考，杞县、封丘一带)，春秋时被宋所灭...
...
...
...
...
戴姓家族历史悠久，自先秦起在豫东繁衍生息，后逐步向南及海外迁徙。隋唐时期，戴姓进入福建等地，宋元明清时南迁并拓展至台湾及海外。戴姓人不仅在国内形成多个聚居点，更在海外多个国家落地生根，传承中华文化。戴姓家族的迁徙之路，见证了中华民族的历史变迁与文化融合。...
黄帝黄帝，我们戴氏的远祖。【契】血缘远祖祖契契为尧受时司徒封于商赐姓子，子姓始祖。【微子启】先祖先祖微子启殷帝乙长子，纣王之庶兄，初见纣败汤德，箕子奴，毕干死，遂亡去，周武王克殷，微子启乃持其祭品造于军门，内祖面缚，左牵羊右把茅，膝行告周，于是武王释微子复其位，周武王崩，成王幼，周公摄政，管蔡武庚等反，周公奉成王命兴师诛管叔，杀武庚，放管叔收殷余氏，封康叔于衞，封微子启于宋，以奉殷祀，嗣宋公【稽】。弟微仲衍立：帝乙次子，仲思名衍，一名泄。宋国第2任国君。宋戴公宋戴公（？—公元前766年），子姓，宋氏，名白，宋哀公之子，周朝时期诸侯国宋国第十一任国君，公元前799年—公元前766年在位。宋哀公元年（公元前800年），宋哀公去世，宋戴公继任国君之位。宋戴公在位期间，由正考父辅佐，爱民如子，深受万民拥戴。宋戴公三十四年（公元前766年），宋戴公去世，举行国葬，人们长途跋涉涌进都城，在墓边长跪不起......
一、溯源戴氏之渊源，据史料查考，可追溯至轩辕氏黄帝，黄帝曾孙高辛氏帝喾(颛顼)妃有娀氏女简狄吞玄鸟之卵而叶孕，生契，契长后为虞舜帝之官，助禹治水有功，封为司徒，赐子姓，封地商(今河南商丘)，时舜帝顾契曰："百姓不亲，五品不训，你为司徒，当施教之。"契(阏伯)，授以人伦五教："君臣有义，父子有亲，长幼有序，夫妇有别，朋友有信。"契(阏伯)是为商部落之始祖，其子孙历代世袭，为夏诸侯，传至十四世孙成汤，时夏杰无道，宠妹嬉筑瑶台琼楼，造酒池糟堤，斩贤相龙逢、伊、洛皆竭，成汤会诸侯伐暴救民，放杰於南巢，而夏亡商兴也。武王兴周后，封纣王之子武庚为殷君，赐商旧都西亳，以奉商祀，派蔡叔、管叔监国，武王早逝，子继位号成王，叔旦辅政，蔡叔、管叔不服妒之，唆使武庚复辟，被周公旦率兵诛灭，寻微子启出，以承商祀，启于睢阳(今河南商丘)建都，号宋国，位上公，启卒，弟衍继之，是为微仲，世为相传，至八世宋扌〖KG-*6〗......
...
...
...
秦代中后期置清河郡（治在清阳城，即今河北省清河县地），因境内有清河流经而得名（《水经注》记：“清河又迳清阳县故城西”）。...
东汉时期，州成为一级行政区域。其中豫州刺史部治所为谯（今安徽亳州），辖区在今河南东南部、今淮河以北伏牛山以东的河南东部、安徽北部、江苏西北角及山东西南角。...
郡望戴姓的望郡在梁郡（今河南商丘）、谯国郡（今安徽亳州）、广陵郡（今江苏扬州）、清河郡（今清河）。谯郡：东汉建安末分沛郡置郡，治所在谯县（今安徽省亳州），三国时相当今安徽、河南两省灵璧、蒙城、太和、鹿邑、永城间地。广陵郡：西汉元狩三年（公元前120年）改江都国置广陵国，治所在广陵（今扬州）。东汉建武中改为郡。相当今江苏省、安徽省交界的洪泽湖和六合以东，泗阳、宝应、灌南以南，串场河以西，长江以北地区。清河郡：治所在清阳（今清河东南）。元帝以后相当今河北清河及枣强、南宫各一部分，山东省临清、夏津、武城及高唐、平原各一部分地区。堂号睢阳堂：以望立堂。广陵堂：以望立堂。清河堂：以望立堂。谯国堂：以望立堂。东周时期，宋国贵族戴云升迁居谯郡，其后代留居于此，以谯郡为郡望，谯国堂号源此。独步堂：源自后汉戴良的事迹。戴良有高才，议论与一般不同。他曾经说：“我独步天下，谁能与我比？”举他为孝廉，他拒不接受。......
崇文威德广陵郡；注礼名家避贵堂。——全联典出戴姓的郡望和堂号。破琴不任高门屈；注礼堪为后世师。——上联典指晋·戴逵，性高洁，能鼓琴。太宰武陵王使人召之，逵破琴，誓不为王门伶人。下联典指西汉戴德及其侄戴圣：二人同时学《礼》于后苍，选集古代各种有关礼仪的论述，分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。是今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。考据一师传古韵；桐城五世振儒风。——上联典指学者戴震。他精通古音，立韵类正转旁转之例，创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论，对经学、语言学有重大贡献，为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。下联典指唐代名人戴元益，桐城人。五世同居，皆有名。贤仁举著《逍遥论》；隐士高居“独步堂”。——上联典指指南朝宋学者戴颙，与兄长戴勃一起先后隐居桐庐、吴中，二人都善于作画、鼓琴。朝廷多次征召，他都不去，著有《逍遥论》。下联典指后汉戴良。他曾经说：“我独步天下，谁能与我比......
...
...
...
...
首页
戴氏新闻
戴氏话题
戴氏名人
戴氏源流
戴氏文化
戴氏族谱
