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Les Grecs ont récupéré, systématisé, transfiguré, et aussi malmené les techniques anciennes del'astrologie mésopotamienne, via les milieux juifs etalexandrins ultérieurement dits hermétistes, lesquels ontfaçonné les bases de l'astrologie superstitieuse tellequ'elle s'est propagée sur papyrus, parchemin et papier, puis aux boutiqueséditoriales modernes et sur l'internet 2015. En Mésopotamie etailleurs, jusqu'aux plus anciens modèles proto-astrologiques, onne s'occupait pas de thèmes individualisés. Quel intérêt, à part quelques exceptions ?On dressait des thèmes collectifs, ou plus exactement desrelevés de données à l'usage du souverain etcalculés pour le royaume ou pour une région. L'individuétait de peu d'importance, et devrait le rester, à quelques exceptions près.

La représentation du thème individuel a peu évolué enquelques millénaires, et sur ce point les antiastrologues ontbeau jeu d'en sourire. Rajouter quelques planètes authème, c'était gérable. L'introduction d'Uranus,puis de Neptune et des autres, n'a pas foncièrement remis encause les habituelles techniques des astrologues. Mais les 8 MAISONS,c'est une explosion au sein de leur panoplie consensuelle, banalisée etaseptisée, c'est une rupture épistémologique quepeu sont prêts ou aptes à expérimenter. Car la prise en comptedes 8 MAISONS implique que tous les repérages et techniques del'astrologie moderne, comme de l'ancienne depuis les Grecs, sonterronés, et caducs. L'astrologue commun, qui a apprisl'astrologie dans ses manuels, est incapable de remettre en cause, nonseulement ses pratiques habituelles, mais surtout l'image qu'il s'estfaite de lui-même quand les représentations astrologiquesont commencé à se cristalliser dans sa conscience. Cettepage n'est pas destinée aux vieux myopes, ni aux jeunesconformistes sans lumière, mais à qui est prêt et apteà effectuer le saut vers l'astrologie de demain.

Car il est peu de changement en astrologie, peu de remise en cause, pas desens critique, pas d'esprit de recherche, et moins encore deprobité intellectuelle. Je ne parle pas ici destireuses de prédictions, des faiseurs de thèmes encabinet, et des charlatans (je les laisse au plaisir des sociologues) mais desastrologues ou prétendus tels, de ceux qui se parent de quelque bagagehistorique ou astrométrique : des grégaires pour laplupart, des conformistes, des salmeschoiniakiens, des Petosirisattardés et Valens endimanchés (0),des lillystes ou moriniens abâtardis, kochiens ou placidiens pourles moins ignorants d'entre eux. Les uns récoltent les recettesantiques et médiévales et se bourrent le thème delots, parts et noeuds ; les autres ramassent les débris d'unemultitude de planétoïdes ou de planèteshypothétiques farfelues pour le saupoudrer. Qu'ils regardent enarrière vers le passé ou en avant vers les présentet futur astronomiques, ils ne voient rien, ne sentent rien, ets'imaginent que brasser des débris de mythologie, des bribes jungiennesou lacaniennes, des rogatons herméneutiques, et d'en farcir des pagesde jacasseries et d'interprétation, c'est faire oeuvre d'astrologie !

Leurs thèmes leur ressemblent et se ressemblent : ils sontmoches, incohérents, surchargés de frivolitésinutiles, faux, conçus dans les mêmes fabriques,alimentés aux mêmes mangeoires. Car il n'existeactuellement aucun logiciel d'astrologie (gratuit ou payant) qui sacheproposer un thème digne de ce nom à mes yeux. Dansl'ensemble la répartition des couleurs est inexistante,aléatoire ou caduque (comme celle qui suppose une analogie denature entre signes en trigone, les supposés signes d'Eau, deTerre, de Feu et d'Air). Les Maisons sont fausses et corrompues : dessystèmes à douze Maisons organisées dans le sensinverse du mouvement journalier (dits Porphyrius, Alcabitius,Méridien, Campanus, Regiomontanus, Placidus, Morinus, Koch,Topocentrique, Maison égales, et les autres) si bien que lesplanètes rétrogradent toutes au cours de lajournée, passant de la supposée Maison XII à laXI, puis à la X, la IX, etc. Le Milieu du Ciel est faux quand iln'est pas orthogonal à l'Ascendant, puisqu'il ne s'agit que d'unpoint écliptique calculé et actualisé dans lefutur, sans rapport avec le thème du moment et qui n'est pasvéritablement au "centre du ciel" mais àcôté. Les opérateurs planétaires sontcontingents, choisis au petit bonheur et sans même un semblant dejustification ou d'interrogation sur les raisons du choix. Enfinl'altitude planétaire est ignorée si bien que lesplanètes près de l'horizon se retrouvent parfois au-dessus de l'Ascendant quand ellesne se sont pas levées, ou l'inverse : des planètes déjà levées sont représentées dansle thème sous l'Ascendant. Idem au Descendant, et pire aux thèmes de forte latitude.

Les thèmes présentés ici, et les rapports sur thèmes CurAstro4, sont aménagés à partir d'outils disponibles et synthétisent l'ensemble descritères nécessaires à leur évaluation.

LE ZODIAQUE

Le zodiaque (1), (2),(3) : tropique (et non tropical comme on le lit chez nombred'ignorants), c'est-à-dire fondé sur les intersections del'écliptique et de l'équateur céleste, lesquellesdélimitent quatre zones, chacune divisée en troissecteurs. Pour le Soleil, ce sont les saisons. La justification de ladivision des quartes zodiacales en trois signes est corrélativeà celle des quatre saisons en trois mois. Le zodiaque ditsidéral est une conception moderne d'astrologuesdégénérés. Que les étoiles etconstellations aient servi de repère aux astronomes etastrologues antiques n'implique pas qu'ils utilisaient un zodiaquesidéral, surtout à une époque où signes etconstellations coïncidaient, celle oùprécisément le zodiaque astrologique a été élaboré (4) !

LES PLANÈTES, POSITIONS ET ASPECTS

Le Milieu du Ciel (MC) : orthogonal à l'Ascendant (AS), comme énoncéprécédemment (5). Lespositions planétaires : topocentriques plutôt quegéocentriques, avec l'indication additionnelle de la positionplanétaire au-dessus ou en-dessous de l'horizon, selonl'altitude réelle des corps. Un positionnement par rapport aucentre de la terre n'a aucun sens. En fait la parallaxe qui estl'écart entre les positions topocentrique et géocentriqued'un corps planétaire, n'est significative que pour la Lune,d'autant plus qu'elle avoisine l'horizon.

Les aspects planétaires réels, réduits aux quatreaspects majeurs (6) etaux figures synergiques (patterns) qu'ils engendrent : la Croix, le grandTriangle, le demi-Carré (7). Enréalité d'autres figures devraient être prises encompte en fonction des rapports harmoniques qu'entretiennent lesplanètes : le Stellium (à partir de quatreplanètes en conjonction les unes aux autres), les Cerfs-volants (dont lemajeur ajoute à un grand Triangle une quatrième planète en doublesextile), les Rectangles, dont le dit Rectangle mystique (quatre planètesreliées par deux sextiles et deux trigones), les Trapèzes, le Grand Sextileou Hexagone (six planètes reliées par sextiles), le Yod (troisplanètes reliées par un sextile et deux quinconces) et les Pointes, le Pentagramme ouGrand Quintile (cinq planètes reliés par quintiles de72°), l'Heptagone majeur (sept planètes reliés parheptiles de ca. 51°257'), le Grand Octile ou Octogone (huit planètesreliés par octiles de 45°), l'Ennéagone (neuf planètes reliés par noviles de 40°),le Décagone, etc.
Les thèmes sont établis avec les figures (plus de 200) ; les aspectsdits mineurs, qui appartiennent d'abord aux figures synergiques, sont marqués en pointillés (cf. le thèmedu8 Novembre 2003).

LES PLANÈTES, COULEURS ET MAÎTRISES

Les douze corps planétaires (planètes géantes,naines, ou planétoïdes) comprennent finalement Pluton,Cérès et Chiron, et comme les astronomes ne veulent pasl'entendre : ce n'est pas une question de diamètre, mais defréquence, de rythme, de retour et de progression surl'écliptique ou près de l'écliptique (8), (9),(10).
Ces douze opérateurs forment un ensemble structurééquipotent au zodiaque, autrement dit ils coïncident avecles signes zodiacaux : une planète par signe. Cettecohérence entre les palettes planétaire et zodiacale,entre le Zodiaque et le Planétaire, est illustrée par ceque les Grecs nommaient Domiciles. L'idée des Domiciles, avant de devenir unepratique superstitieuse (le supposé Maître de l'Ascendantqui est la planète correspondant au signe zodiacal del'Ascendant, et dont on étudie, par ricochet, la position dansle Zodiaque, ou pire dans le canevas fantoche des 12 Maisons), fut unetentative d'harmoniser les opérateurs planétaires etzodiacaux. Les Grecs ont failli avec un Septénaire insuffisant,ainsi que Képler dans ses tentatives d'harmonisation dessphères. A chaque signe zodiacal, une planète et unecouleur (11) :

  Bélier Mars Rouge      Taureau Uranus Bleu      Gémeaux Jupiter Orange      Cancer Lune Blanc      Lion Soleil Jaune      Vierge Vénus Vert  

  Balance Neptune Violet      Scorpion Pluton Noir      Sagittaire Chiron Rose      Capricorne Saturne Gris      Verseau Mercure Brun      Poissons Cérès Turquoise  

LES 8 MAISONS

"Il n'y aura pas de renouveau, tant que l'astrologie sera envahie par des déficients lobotomisés, des crétins écervelés qui ne voient que leur petite personneet leurs petits intérêts, qui n'ont pas développé en eux une once de spiritualité, qui sont baladés jour, soir et nuit par le vacarme médiatique, l'idiotie consensuelle,le jacassement des charlatans, des escrocs et des corrupteurs, qui vont humer les questions d'astrologie au contact de journalistes, de pseudo-scientistes, de wikipédistes,et déglutiner leurs catéchismes sur les forums à trois balles, aux sites d'horoscopie soporifique, auxassociations et fédérations d'astrodémagogie poulaillère." (*)


Les 8 Maisons, le seul véritable repèrecohérent du mouvement de la sphère locale, découpée en tranches moyennes de trois heures, indépendamment deleur repérage zodiacal et de la durée des arcs diurnes et nocturnesplanétaires (12), (13), (14).
Le système des prétendues 12 Maisons est un système tardif, calqué sur le zodiaque,et soumis au zodiaque. Ma conception des Maisons (de l'octotopos à l'octotropos,initialement baptisée Dominion, et désormais OCTOTOPE) a été critiquée outre-Atlantiquepar quelques hermétisiens désespérés lui contestant ses faibles fondements historiques. Ilest possible de leur donner raison sur ce point, faute de documents (mais que subsiste-t-il de lapremière astrologie grecque ? et que font-ils de Manilius dont les modèles sont incompatibles avec ceuxde ses contemporains ?) : il n'en reste pas moins que cetteconception logique et cohérente, et surtout efficiente del'organisation astrologique de la sphère locale et du tempsjournalier, ne doit rien à ces antécédentshistoriques, comme elle ne doit rien aux travaux de Cyril Fagan qui avait compris et signalé l'incohérence du systèmeduodénaire mais n'utilisait pas de système à huitmaisons (15), mais résulte plutôtd'une réflexion sur les courbes Gauquelin et le système conditionaliste dit SORI (lesquelsrestent tributaires de la méthode de domification dite Placidus et de sa trisectionhoraire des arcs semi-diurnes et semi-nocturnes).

De plus les significations des 12 Maisons n'ont pas de rapport avec lesactivités de la journée (et de la nuit), ce qui devrait avoirété sa première signification. Les Romains (bienque les plus anciennes sources divergent) avaient divisé le jourcivil en 8 plages horaires : 6h mane, 9h ortus, 12h meridies, 15hoccasus, 18h vespera, 21h conticinium, 24h intempesta et 3h gallicinium(l'heure où le coq commence à s'exprimer). Cette divisions'applique à l'organisation des camps militaires, comme ellesera adaptée par le clergé catholique dans l'organisationdes offices liturgiques et des heures de prière, comme dans lavie monastique : vers 6h Prime, 9h Tierce, 12h Sexte, 15h None, 18hVêpres, 21h Complies, 24h Vigiles, 3h Laudes. C'est l' "oktohora" grecque (la division du temps en huit), ou les "octo horae"latines, les huit heures.

La division par huit est tout aussi bien liée à l'espaceimmédiat et à sa division naturelle, àl'orientation spatiale : les huit directions de la rose des vents,utilisée par les boussoles et dans la navigation. Ce sont les"okto topoï" des Grecs, les huit lieux environnants. J'aisouligné la primauté du conditionnement spatial sur letemporel quant au sens à donner à ce qu'on appelle lesMaisons, c'est-à-dire les lieux d'habitation, qui sont ceux del'esprit et de la conscience.

Ces "lieux" ne sont pas au ciel ni sur terre, mais dans la perception humaine : lesMaisons renseignent sur la qualité et lesmodalités d'appréhension de l'espace relationnel par laconscience. En ce sens, ils sont moins "topos" que "tropos"(manière, modalité). Je leur ai donné des nomsbarbares et ajouté des vocables plus imagés : I Objectivationdiurne Communication, II Alligation diurne Amitié, IIIIndividuation diurne Situation, IV Participation diurne Harmonie, etc.

LE PROGRAMME CURASTRO4

Le programme de hiérarchisation des opérateursastrologiques synthétise les principaux élémentsd'analyse du thème. C'est une sorte de memento, préalableà l'exercice d'interprétation. Il regroupe les principauxaspects (les conjonctions aux DS et FC sont notées comme desoppositions à l'AS et au MC : seule existe la "conjonction" desplanètes aux Angles, c'est-à-dire sa présence),les maîtrises en Signes et aussi en Maisons (et qui indiquentd'abord et avant tout une intensification des élémentsconcernés :16;17), lesplanètes, signes et maisons dominants (en moyenne quatre à cinq planètes, deux à troissignes et une ou deux maisons, soit un tiers des opérateurs),enfin une distribution tétradique des tendancesgénérales du thème individualisé. A partirde ces éléments il est possible de reconstruire un secondthème, un thème dérivé, ne prenant encompte que les principaux éléments, notammentplanétaires et sectoriels (cf. un exemple au thème de Ficin).

Toutes les images (thèmes et rapports CurAstro4) sont cliquables et accessibles par survol et transparence. Certains auteurs ont fait l'objet d'articles au CURA.Des liens y renvoient.
Mon programme Astroléade, déjà ancien (1983-1998), a été anglicisé et rebaptiséCurAstro4 en Février 2016 (abrégéCA4 infra).
 


Nicolaus Copernicus (1473) ⇒GarcaeusBSB 27003Thème
Georg Joachim Rheticus (1514) ⇒Gugler ;Thème
Tycho Brahe (1546) ⇒Thème
Galileo Galilei (1564) ⇒Manuscrit ;ThèmeCA4
Johannes Kepler (1571) ⇒K's Astrology ;Réforme ;Thème (14:37)CA4;Thème (13:07)CA4;Thème (rectif.)CA4
Isaac Newton (1642) ⇒Thème
Georges Cuvier (1769) ⇒Thème
Charles Darwin (1809) ⇒Thème
Évariste Galois (1811) ⇒État civilThèmeCA4
Johann Gregor Mendel (1822) ⇒Thème
Dmitri Mendeleiev (1834) ⇒ThèmeCA4;Thème EurekaCA4
Ivan Pavlov (1849) ⇒Réflexologie ;ThèmeCA4
Percy Seymour (1938) ⇒Magnetism ;ThèmeCA4
 
 

Jesus Christus (7 BC) ⇒Étoile ;Thème
Aelius Aristides (117) ⇒Thème
Proclus (412) ⇒Thème
Marsilio Ficino (1433) ⇒Voss ;ThèmeThème dérivéCA4
Girolamo Savonarola (1452) ⇒MC ;ThèmeCA4
Niccolo Machiavelli (1469) ⇒MC ;ThèmeCA4
Julius Caesar Scaliger (1484) ⇒della Scala ;Thème
Martin Luther (1484) ⇒Gugler ;Thèmealter
Ulrich von Hutten (1488) ⇒MC ;ThèmeCA4
Philipp Melanchthon (1497) ⇒Gugler ;Thème
Nostradamus (1503) ⇒CN 10 ;Thème (rectif.)alterCA4 ;mors
Tommaso Campanella (1568) ⇒Sonnets ;ThèmeCA4
Hugo Grotius (1583) ⇒Thème
Thomas Hobbes (1588) ⇒MC ;ThèmeCA4
John Aubrey (1626) ⇒Thème
Baruch Spinoza (1632) ⇒Thème
Gottfried Leibniz (1646) ⇒Psyché ;ThèmeCA4
Immanuel Kant (1724) ⇒MC ;ThèmeCA4;Thème (rectif.)CA4
Henry Paschal, marquis de Rochegude (1741) ⇒Thème
Arthur Schopenhauer (1788) ⇒Thème
Alexis de Tocqueville (1805) ⇒Démocratie ;ThèmeCA4
Max Stirner (1806) ⇒ThèmeCA4
Eugène Bareste (1814) ⇒CN 209 ;ThèmeCA4
Karl Marx (1818) ⇒MC ;ThèmeCA4
Henri Torné-Chavigny (1826) ⇒CN 165 ;État civilThèmeCA4
Gustave Le Bon (1841) ⇒Thème
Friedrich Nietzsche (1844) ⇒Retour ;Thème
Sigmund Freud (1856) ⇒MC ;ThèmeCA4
Alexandra David-Neel (1868) ⇒Thème
Émile Bréhier (1876) ⇒MC ;ThèmeCA4
Hermann von Keyserling (1880) ⇒Thème
Isha Schwaller de Lubicz (1885) ⇒État civilThème
René Guénon (1886) ⇒ThèmeCA4
René Schwaller de Lubicz (1887) ⇒État civilThème
Aldous Huxley (1894) ⇒Thème
Jiddu Krishnamurti (1895) ⇒Gillman ;Relocalisation ;ThèmeCA4
Claude Lévi-Strauss (1908) ⇒Thème
Marija Gimbutas (1921) ⇒ThèmeCA4
Gilles Deleuze (1925) ⇒Abécédaire ;ThèmeCA4
Carlos Castaneda (1925) ⇒État civil ;CopieThèmeCA4 ;RelocalisationCA4
Jean Baudrillard (1929) ⇒Thème
Guy Debord (1931) ⇒Thème
 
 

Johann Schöner (1477) ⇒Gugler ;Thème
Girolamo Cardano (1501) ⇒Grafton ;FiguraThème
Nicolaus Gugler (1521) ⇒Gugler ;Thèmealter
Cyprian Leowitz (1524) ⇒DIAL ;Thème
Christopher Heydon (1561) ⇒Thème
Jean Baptiste Morin (1583) ⇒Raitzin ;FiguraThèmeCA4
John Booker (1601) ⇒Thème
Eustache Lenoble (1643) ⇒Bilan ;ThèmeCA4
Paul Choisnard (1867) ⇒Astro20 ;ThèmeCA4
Dom Néroman (1884) ⇒Astro20 ;ThèmeCA4
Dane Rudhyar (1895) ⇒D. Frank ;État civilThème
Cyril Fagan (1896) ⇒Oktotopos ;ThèmeCA4
Claire Santagostini (1898) ⇒Astro20 ;ThèmeCA4
Karl Ernst Krafft (1900) ⇒Astro20 ;ThèmeCA4
Alexandre Volguine (1903) ⇒Astro20 ;ThèmeCA4
Demetrio Santos (1924) ⇒Thème
James Holden (1926) ⇒ArabianA ;ThèmeCA4
Michel Gauquelin (1928) ⇒Astro20 ;ThèmeCA4
Jean-Pierre Nicola (1929) ⇒Astro20 ;ThèmeCA4
Françoise Schneider-Gauquelin (1929) ⇒Astro20 ;Clefs ;ThèmeCA4
Daniel Verney (1935) ⇒Astro20 ;ThèmeCA4
Robert Hand (1942) ⇒Zodiac ;ThèmeCA4
Robin Heath (1948) ⇒Stonehenge ;ThèmeCA4
 
 

Horace (65 BC) ⇒Thème
Héloïse de Montsoreau (1092) ⇒Thème
Dante Alighieri (1265) ⇒Thème
François Rabelais (1483) ⇒CN 53 ;Thème
Michel de Montaigne (1533) ⇒ThèmeCA4
Miguel de Cervantes (1547) ⇒Thème
Robert Burton (1577) ⇒Anatomie ;ThèmeCA4
La Rochefoucauld (1613) ⇒Thème
Pierre de Marivaux (1688) ⇒Thème
Johann W. von Goethe (1749) ⇒TH1993 ;BaptèmeThèmeCA4
Friedrich von Schelling (1775) ⇒Thème
Alexandre Pouchkine (1799) ⇒Thèmealter
Gérard de Nerval (1808) ⇒Thème
Jules Barbey d'Aurevilly (1808) ⇒ThèmeCA4
Charles Baudelaire (1821) ⇒MC ;ThèmeCA4
Auguste Villiers de L'Isle-Adam (1838) ⇒ThèmeCA4
Stéphane Mallarmé (1842) ⇒Thème
Marcel Proust (1871) ⇒Cancer ;ThèmeCA4
Paul Valéry (1871) ⇒Octotope ;ThèmeCA4
Robert Musil (1880) ⇒ThèmeCA4
Franz Kafka (1883) ⇒Thème
Karen Blixen (1885) ⇒MC ;ThèmeCA4
Saint-John Perse (1887) ⇒Laves ;ThèmeThème (rectif.)CA4
Henry Miller (1891) ⇒ThèmeCA4
Louis-Ferdinand Céline (1894) ⇒ThèmeCA4
Ernst Jünger (1895) ⇒Thème
Antonin Artaud (1896) ⇒État civilThèmeCA4
George Orwell (1903) ⇒Thème
Samuel Beckett (1906) ⇒MC ;ThèmeCA4;Thème (rectif.)CA4
Malcolm Lowry (1909) ⇒Thème
Philip Dick (1928) ⇒ThèmeCA4
 
 

Leonardo da Vinci (1452) ⇒MC ;BaBiCThèmeCA4
Albrecht Dürer (1471) ⇒Gugler ;Thème
Lucas Cranach (1472) ⇒Thème
Raphael (1483) ⇒Thème
Benvenuto Cellini (1500) ⇒ThèmeCA4
Auguste Rodin (1840) ⇒ThèmeCA4
Paul Gauguin (1848) ⇒ThèmeCA4
 
 

Carlo Gesualdo (1566) ⇒Thème
Claudio Monteverdi (1567) ⇒Thème
Henry Purcell (1659) ⇒Thème
François Couperin (1668) ⇒Thème
Antonio Lucio Vivaldi (1678) ⇒Thème
Georg Friedrich Händel (1685) ⇒Thème
Johann Sebastian Bach (1685) ⇒Thème
Giovanni Battista Pergolesi (1710) ⇒Thème
Wolfgang A. Mozart (1756) ⇒Shelley ;ThèmeCA4
Ludwig van Beethoven (1770) ⇒Thème
Franz Schubert (1797) ⇒Thème
Frédéric Chopin (1810) ⇒Thème
Richard Wagner (1813) ⇒Thème
Giuseppe Verdi (1813) ⇒EC BussetoThème
Johannes Brahms (1833) ⇒Thème
Piotr Ilitch Tchaïkovski (1840) ⇒Thème
Giacomo Puccini (1854) ⇒Thème
Arvo Pärt (1935) ⇒Thème

Maria Callas (1923) ⇒Thème
 
 

Édith Piaf (1915) ⇒Thème
Sarah Vaughan (1924) ⇒Thème
Jacques Brel (1929) ⇒Thème
Claude François (1939) ⇒Thème
Jacques Higelin (1940) ⇒Thème
Cesária Évora (1941) ⇒Thème
Janis Joplin (1943) ⇒Thème
Salvatore Adamo (1943) ⇒Thème
Michel Polnareff (1944) ⇒Thème
Elodie Vanda Frégé (1982) ⇒Thème
Katie Melua (1984) ⇒Thème
 
 

David Griffith (1875) ⇒Stars1918ThèmeCA4
Carl Theodor Dreyer (1889) ⇒Thème
Charles Chaplin (1889) ⇒MC ;ThèmeCA4
Fritz Lang (1890) ⇒Thème
Luchino Visconti (1906) ⇒ThèmeCA4
Akira Kurosawa (1910) ⇒Thème
Marguerite Duras (1914) ⇒EC extr.ThèmeCA4
Jacques Rivette (1928) ⇒ThèmeCA4
Jean-Luc Godard (1930) ⇒Thème
Andrei Tarkovsky (1932) ⇒Thème
Carmelo Bene (1937) ⇒ThèmeCA4
Béla Tarr (1955) ⇒Thème
 
 


Les Premiers empereurs romains (8 thèmes)
Julius Caesar (100 BC) ;Augustus (63 BC ; see alsoCN 226 ;Tiberius (42 BC)
Claudius (10 BC) ;Vespasianus (9 AD) ;Caligula (12 AD) ;Nero (37 AD) ;Domitianus (51 AD)

Valeria Messalina (19 BC) ⇒ThèmeCA4
Publius Aelius Hadrianus (76 AD) ⇒Thème
Guillaume IX d'Aquitaine (1071) ⇒Thème
Raymond VI (1156) ⇒Toulouse ;ThèmeCA4
Philippe IV le Bel (1268) ⇒Thème
Jeanne d'Arc (1413) ⇒Rodden ;ThèmeCA4

Thèmes de Nicolaus Gugler (18 thèmes)
Frédéric III (1415) ;Casimir IV Jagellonský (1427) ;Vladislas II de Hongrie (1456) ;Maximilien d'Autriche (1459)
Frédéric III de Saxe (1463) ;Georges de Saxe (1471) ;Christian II de Danemark (1481) ;Ulrich VI de Wurtemberg (1487)
Albert de Brandebourg (1490) ;Henry VIII of England (1491) ;François Ier (1494) ;Charles Quint (1500)
Jean-Frédéric Ier de Saxe (1503) ;Ferdinand Ier de Habsbourg (1503) ;Philippe Ier, dit le Magnanime (1504)
Jean-Ernest de Saxe-Cobourg (1521) ;Maximilien II de Habsbourg (1527) ;Philippe II d'Espagne (1527)

Les Valois : cf.CORPUS NOSTRADAMUS 215 (8 thèmes)
Henry II (1519) ;François II (1544) ;Elisabeth de Valois (1545) ;Claude de Valois (1547)
Charles IX (1550) ;Henry III (1551) ;Marguerite de France (1553) ;François d'Alençon (1555)

Henry IV (1553) ⇒Thème
Oliver Cromwell (1599) ⇒Thème
Nicolas Fouquet (1615) ⇒Thème
Jean-Baptiste Colbert (1619) ⇒Thème
Louis XIV (1638) ⇒CN 226 ;Thème
Napoléon (1769) ⇒BaptèmeThèmeCA4
Charles de Gaulle (1890) ⇒Thème
Vladimir Putin (1952) ⇒Thème
 
 

Ourasi (1980) ⇒ThèmeCA4
 
 


cf.CHESS CHAMPIONS DATABASE (14 joueurs)
Emanuel Lasker (1868) ;José Raúl Capablanca (1888) ;Alexandre Alekhine (1892) ;Max Euwe (1901)
Bobby Fischer (1943) ;Anatoly Karpov (1951) ;Jan Timman (1951) ;Garry Kasparov (1963) ;Boris Gelfand (1968) ;Viswanathan Anand (1969)
Etienne Bacrot (1983) ;Maxime Vachier-Lagrave (1990) ;Magnus Carlsen (1990) ;Fabiano Caruana (1992)
 
 


cf.BOARDGAMES DESIGNERS ASTRO PROJECT etBoardgames Designers Charts (39 inventeurs de jeux)
Albert Emmanuel Lamorisse (1922) ;David Parlett (1939) ;Tom Dalgliesh (1945) ;William Caveny Eberle (1945) ;Christian Freeling (1947) ;Urs Hostettler (1949)
Marco Alberto Donadoni (1951) ;Mark Herman (1954) ;François Xavier Nédelec (1954) ;Richard Breese (1956) ;Kris Burm (1957) ;Reiner Walter Knizia (1957)
Dominique Ehrhard (1958) ;Roberto Fraga (1960) ;Frédéric Bey (1961) ;Richard Channing Garfield (1963) ;Andrew J. Looney (1963) ;Bruno Cathala (1963)
Roberto di Meglio (1966) ;Vital Lacerda (1967) ;Christophe Boelinger (1967) ;Virginio Gigli (1968) ;Jason Matthews (1970) ;Stefan Feld (1970)
Pierluca Zizzi (1970) ;Sébastien Pauchon (1971) ;Paulo Soledade (1975) ;Markus Brand (1975) ;Inka Brand (1977)
Tim Fowers (1977) ;Keith Matejka (1978) ;Antoine Bauza (1978) ;Régis Bonnessée (1979) ;Kristian Amundsen Østby (1980)
Nuno Bizarro Sentieiro (1980) ;Seiji Kanai (1980) ;Isaac Childres (1982) ;Viktor Péter (1985) ;Martino Chiacchiera (1993)
 
 

Mars Uranus Carré SAT SOL JUP (2020) ⇒Thème
Grande Conjonction JUP SAT (2020) ⇒Thème
Coronavirus III (2020) ⇒Thème
Coronavirus II (2020) ⇒Thème
Coronavirus Birth (2019) ⇒Thème
Notre-Dame de Paris en feu (2019) ⇒Thème

Thèmes d'Ingrès et Nouvelles Lunes (Oct. 2015 - Oct. 2016) - 22 thèmes
Soleil en ♏ 2016 ; Soleil en ♎ 2016 ; Nouvelle Lune en ♍ SEP 2016 ; Soleil en ♍ 2016 ; Soleil en ♌ 2016 ; Nouvelle Lune en ♋ JUIL 2016
Soleil en ♋ 2016 ; Nouvelle Lune en ♊ JUIN 2016 ; Soleil en ♊ 2016 ; Nouvelle Lune en ♉ MAI 2016 ; Soleil en ♉ 2016 ; Nouvelle Lune en ♈ AVR 2016
Soleil en ♈ 2016 ; Soleil en ♓ 2016 ; Soleil en ♒ 2016 ; Nouvelle Lune en ♑ JAN 2016 ; Soleil en ♑ 2015
Nouvelle Lune en ♐ DEC 2015 ; Pleine Lune NOV 2015 ; Soleil en ♐ 2015 ; Nouvelle Lune en ♏ NOV 2015 ; Soleil en ♏ 2015

Quartiers lunaires 2011-2012 (12 thèmes)
Nouvelle Lune en ♓ FEV 2012 ; Pleine Lune FEV 2012 ; Nouvelle Lune en ♒ JAN 2012 ; Pleine Lune JAN 2012
Premier Quartier JAN 2012 ; Nouvelle lune en ♑ DEC 2011 ; Pleine lune DEC 2011 ; Nouvelle lune en ♐ NOV 2011
Dernier Quartier NOV 2011 ; Pleine lune NOV 2011 ; Nouvelle lune en ♏ OCT 2011 ; Premier Quart AVR 2011

Corpus Nostradamus (2006, 1er Fev) ⇒CN 01 ;Thème
11 Figures harmoniques (2003, 8 Nov) ⇒Thème
Fondation du CURA (1999, 1er Nov) ⇒CURA ;Thème
CHIRON (1977, 1er Nov) ⇒Thème
PLUTON (1930, 23 Jan) ⇒CN 84 ;Thème
NEPTUNE (1846, 8 Aou) ⇒CN 84 ;Thème
CERES (1801, 1er Jan) ⇒ ⇒MC ;Thème
URANUS (1781, 13 Mar) ⇒CN 84 ;Thème
Chaldéens en Babylonie (964 BC) ⇒Thema Mundi ;Thème
Kali Yuga (3102 BC) ⇒TropiqueSidéral Lahiri
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Thèmes du CURA et analyse CurAstro4
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