• 1 Frank Noulin, Jean-François Wagniart (dir.), « La Commune est vivante ! »,Cahiers d’histoire. Revu(...)
• 2 Sans revenir sur les très nombreuses publications, les spectacles, les expositions (dont une autour(...)

1De la « Commune vivante » aux « mondes de l’écrit », encore une fois nos lecteurs et lectrices sont happé·es par des mondes qui peuvent paraître terriblement disjoints1. De l’événement emblématique des luttes sociales du 19^e siècle, dont le dossier desCahiers d’histoire de mars 2021 montre la présence protéiforme dans les luttes contemporaines, au monde assez lointain, passablement effacé de nos mémoires de l’époque dite « moderne » et aux formes de la circulation de l’information, principalement écrite, il peut sembler y avoir un grand écart. Écart dans le temps bien sûr. Deux, trois siècles écoulés et des siècles d’intenses transformations des sociétés, notamment européennes. Écart peut-être surtout de la construction de nos mémoires collectives, particulièrement vives, passionnées, conflictuelles, à propos de la Commune de Paris de 1871. Le 150^e anniversaire du bref épisode révolutionnaire vient d’être l’occasion de manifestations collectives qui ont attesté de la persistance, en ce début de 21^e siècle, de liens affectifs, intellectuels forts à l’événement2.

• 3 Mathilde Larrère, « Quand la Commune prend les murs »,Cahiers d’histoire. Revue d’histoire critiqu(...)

3De façon assez troublante, ces réflexions nous renvoient à une forme de prolifération de l’écrit sur les murs et autres surfaces matérielles de l’espace public dans les villes d’aujourd’hui. Elles nous ramènent à la collecte des références à la Commune de Paris réalisée par Mathilde Larrère et présentée dans le numéro « La Commune est vivante !3 ». Il est troublant de voir ressurgir l’écriture sur les murs comme forme d’expression publique en temps de valorisation du virtuel, comme avec ce péremptoire « On veut des thunes en attendant la Commune » glané sur les murs de Paris par Mathilde Larrère et que François Féret reprend dans sa belle couverture du numéro 148 desCahiers d’histoire.

• 4 Parmi beaucoup d’autres contributions, voir le dossier qui constitue une des très rares synthèses s(...)

7L’importance de ce dossier nous a conduits à reporter la prochaine publication deChantiers que l’on retrouvera bien sûr dans le prochain numéro desCahiers d’histoire. Le numéro fait cependant place, en cohérence avec la ligne éditoriale de la revue, à la diversité des formes de transmission de l’histoire. Ceci en publiant dansMétiers.Transmettre, l’hommage de l’historien Faruk Bilici au grand spécialiste de l’empire ottoman et des relations internationales en Méditerranée que fut Jacques Thobie. Aussi en proposant, comme dans chaque numéro, le choix de lectures de films de Chloé Maurel dansUn certain regard.On retrouveraaussi les « recommandations » d’expositions, de films, de livres ancrés dans l’histoire et hantés par l’histoire de Frank Noulin et Jean-François Wagniart dans lesCahiers recommandent. Les lecteurs et lectrices pourront aussi retrouver le travail obstiné de Didier Monciaud sur les sociétés et les pouvoirs dans les États du sud de la Méditerranée. Spécialiste de l’Égypte du 20^e siècle, il contribue depuis deux décennies à ouvrir lesCahiers d’histoiresur ce Sud méditerranéen si fortement partie prenante de l’histoire européenne à travers les échanges culturels, économiques de long terme, puis les situations coloniales4. Dans ce numéro, Didier Monciaud présente la recension critique d’un ensemble de contributions publiées dans la presse algérienne et française à propos du rapport fait par l’historien Benjamin Stora à la demande du président de la République française. Ce rapport, remis le 20 janvier 2021, vise à appuyer sur les analyses historiques une possible réconciliation des mémoires algérienne et française autour de la colonisation et de la guerre d’indépendance. Comme chacun·e sait, ce rapport a immédiatement suscité des réactions et réflexions, parfois très critiques, qui se sont traduites par un flux important de publications. Notre collègue permet, à travers son précieux travail de lecture et de choix dans cette importante production, de mieux comprendre les enjeux du rapport et la difficulté de faire converger les lectures sur des situations politiques et sociales passées, particulièrement conflictuelles, de quelques décennies, certes, mais dont les conséquences restent très vives. Une démarche originale et courageuse que cette publication deDébats que nous sommes très heureux·ses de pouvoir confier à nos lecteur·trices.

• 5 Une partie des interventions de ces Rencontres sont à retrouver sur la chaîne desCahiers d’histoir(...)

9Nos cartons sont bien pleins de projets et de propositions. Nos agendas sont bien remplis aussi de rendez-vous à venir, que nous vous invitons à partager. Dès à présent, nous savons que nous serons avec notre collègue Alain Ruscio, historien du colonialisme français, en débat à la fête del’Humanité le samedi 11 septembre 2021, puis que nous serons aux Rendez-vous de l’histoire de Blois, au Salon de la revue à Paris, aux Rencontres d’histoire critique à Gennevilliers les 26-27 novembre 2021. Ces Rencontres, vous le savez, nous tiennent particulièrement à cœur. Elles sont une création desCahiers d’histoirequi, grâce à l’engagement de l’Université populaire des Hauts-de-Seine, ont pu voir le jour en 2009 et se poursuivre tous les deux ans depuis5. Nous en serons donc aux 7^e Rencontres d’histoire critique et nous pensons répondre à une grande nécessité en y parlant « Jeunesses », au pluriel bien évidemment. Nous comptons sur nos lecteurs et lectrices pour rendre cette revue-forum la plus vivante possible, la plus ouverte possible aux vents hurlants et doux, vifs comme apaisés du tout-monde, si l’on peut se permettre d’emprunter au poète Édouard Glissant cet horizon que nous espérons dessiné pour nous tous toutes.