会里程氏五修谱序
海为众水朝宗，亦云尊矣。而川之祭也。胡为乎？先河而后海，以水源于河也，而河之源也，溯之积石尤必溯之蒲昌，溯之葱岭、溯之于阗、溯之规期，至于昆仑似已极矣。而后世尤必溯及吐蕃之星宿海焉，犹未已也，必上极天汉之精下至安东入海而河之源流乃备。嗟乎！溯水源者且如此矣，为人子孙追远之心无穷，乌可执宗法之五世则迁而不旁搜远绍也哉！
予少读书，方期通籍天家大会天下程氏于京师，举休甫以下宗派而大修之如钱田间、汪稼门两先生达之盛举也。乃困踬场屋二十余年，遂绝意进取，裹粮而搜程氏之来桐者：其古塘之元月公自新安；缪山之德二公自鄱阳，皆未言此，固无论矣。惟黄村圩福一公来自婺源，言我大凹口与龙山、县市、龙城、马头、黄马河各以其籍徙自桐。至言南北两宗，统出休甫，明成化年休宁陪郭公敏政公之统谱收族四十四支。言“峒崖逼迫，刘徐纂据，避乱迁桐之马头、县西、古塘、松山、黄马河、小龙山、黄村圩、双港铺、龙城山、缪家山、大凹口”者，则黄马河、马头山之谱说也。若详言：明太祖鼎新，我祖偕兄弟叔侄十余人渡江迁桐，分晰多泯逸，考征核实，惟应雷、应经二公初居双港，分迁小龙，济可公由县市居马头山、松山，荣五公居黄马河，福一公由青山迁黄村圩，祥三公迁龙城山，子和公迁青庙堂，德二公居缪家山，乙公居大凹口者；乃小龙山桐城总谱之说也。
准此推之，我祖朝乙公既由徽州载在休宁陪郭公之统谱四十四支内者，审矣。惜乎陪郭公之统谱远存休宁，吾不得见我祖朝乙公之系出何公，不及详焉。第休宁为纷嫫鸨拒巢之地，反淘，淘传旭，旭传p，p传淮、沅。婺源则又返芟嬷派也，此皆南宗。而北宗之日华公者，明道伊川两先贤祖也。其子孙当宋南渡随居池州转迁新安，有女适朱，再传而得文公。
嗟乎！我祖朝乙公之来自徽也，其为休宁纷嬷派乎？其为婺源湘祖之派乎？抑为北宗转迁新安之派乎？吾不得而定也，然我东郊公自言闻自河南宋末迁居徽州为二程流派，吾乡先达如何公讳采言程由河南徙新安之婺源，元末由婺徙桐之会宫。张公若涵亦言外曾祖太常公言吾程氏由婺迁桐西马头山者吾朝二公也，由婺迁桐东乡会里者朝乙公也。夫以东郊由明经任彭泽见闻自有据矣，加以翰林侍读编修国史之何公、翰林检讨之张公述我族太常公之遗言，岂虚语哉！
爰采小龙股之彬寰公深山石洞所藏忠壮公、二夫子、元凤公绘像，一时名卿宰相所留提传文收藏谱牒，以俟后之论者。予以老倦不能亲望休宁考始祖所自出于统谱，深痛恨焉。
时吾族董事其行、允谐、耕莘、德怀、道美、昌行、春和、元泰、明盛、宜长、孝义、绍休、观摩、孔行、富春、福全、汝贤暨族中长幼俱付剞劂。予固乐夫诸董事之油然兴起孝思，而各款就理。益自慨夫，始祖迁桐阅五六百载，而子孙不能详其所出者，其如追远之义意荷哉！
时
皇清咸丰二年岁次壬子仲冬Y旦
十六世孙羹梅宗川氏 敬识
雍正八年四修自十世文字派起续成四语：
文之以Y，永世其昌；
孔孟自昔，伊洛鞣肌
今值五修，又续成四语：
派分南北，祥l家邦；
德基h大，P翥[翔。
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文章来源：中华程氏网
