车氏历史迁徙概述秦汉时车姓主源发展于今陕西咸阳,并逐渐在当时的国都京兆定居并发展起来。当时就有《张骞传》中的壮仕车忠,决非千秋同支。至西汉末,东迁山东。到东汉时,车姓南下,进入江苏、安徽地区。三国时,车姓已经出现在浙江、江西、四川、陕西等地。车氏记载:《张骞传》魏晋南北朝时,有车姓南徙江苏者,并在今山东曲阜、陕西西安、安徽寿县、湖南安乡等地形成大族,昌盛为车姓鲁国、京兆、淮南、南平郡望。北魏定都洛阳,鲜卑大姓车裩氏、车非氏改汉姓为车,极大壮大了车姓家族,并与繁衍于此地的车姓相融合,昌盛为车姓河南郡望。唐宋时隋唐及五代十国,车姓逐渐播迁于浙江、江西、湖北、四川等地。宋末元初夷族入侵,便导致车姓子孙足迹遍布于福建、广东等地。明清时明朝时期,车姓大约有四万八千多人,在全国的分布主要集中于山东、山西、江西、四川、湖南、浙江、这六省车姓大约占车姓总人口的87%,其次分布于广东、江苏、河南、宁夏、河北......
车姓得姓于西汉丞相田千秋(约公元前145年-前77年)。《汉书·车千秋传》载:“车千秋,本姓田氏,其先,齐诸田徙长陵。千秋为高寝郎,上急变讼太子冤,武帝乃拜为大鸿胪。数月,遂为丞相,封富民侯。武帝崩,昭帝即位,千秋居丞相位,谨厚有重德。为相十二年,薨,谥曰定侯。初,千秋年老,上优之,朝见得乘小车入宫殿中,故因号曰“车丞相””。《元和姓纂》及《通志·氏族略》皆亦载:“汉武帝时丞相田千秋,以年老,诏乘小车入省中,时号车丞相,子孙因为氏”,谓千秋公为车氏得姓始祖。千秋公后裔改为车姓的时代大致为千秋公3-4代。《汉书》的成书年代约为汉章帝刘炟建初年间(公元76年-84年)基本完成,约为千秋公去世100年后,此时在书中直书“车千秋”,卷十八“外戚恩泽侯表六”中也有“富民定侯车千秋-玄孙-蕲[qi]”的记载;《资治通鉴》有“富民侯食邑于沛郡蕲县”(今安徽宿州市墉桥区)的记载;安徽《宿州志》卷十一有“田......
车氏的起源...
高车贾村,位于河南省许昌市长葛市董村镇东北部,立董村镇约3公里。毗邻韩庄、司马村、坡王村、十里铺村。...
据不完全了解,当时的广州鹭江一带,除了车氏祠堂义社,存在很多祠宇.例如莫氏振裕堂、燕後莫公书室、莫氏宗祠振裕堂、莫氏祖祠咸正堂、如谅莫公祠、志善莫公书室、王氏宗祠三槐堂、村东的伍千裕堂、中约何家祠等,后多拆毁。...
湖南出版界历时7年编辑出版的《湖湘文库》,是一套以整理出版湖湘文献为主,对湖湘人物、湖湘历史、湖湘风物等进行广泛发掘、深入研究,以供人们全面了解湖湘文化、深入认识湖南的大型丛书。全套丛书702册,卷帙浩繁,堪称湖湘文化的宝库。这套丛书中,收录了邵阳书香门第车氏家族35人的13部诗文集共45卷,编为《邵阳车氏一家集》两册,由岳麓书社出版。(《邵阳车氏一家集》)车氏是湖南邵阳望族。自明万历年间至民国,邵阳车氏家族人才辈出,书香不绝,7代人中出了35个文学家,4个进士。其中车大任、车以遵、车万育、车鼎晋最负盛名。车大任(1544-1627年),字子仁,明万历八年进士。历任南丰知县、遵化知县、礼部郎中、福州知府、嘉兴知府、浙西道按察副使、浙江布政司左参政等职,政绩蜚声遐迩。著有《囊萤诗草》、《归田集》、《述古今寓言》等。车以遵(1598-1680年),字孝则(又字孝思),号劬人,系车大任之子,以诗......
清同治元年(1862年),新皇登基改元。按照惯例,朝廷下令各省举办恩科乡试。在山东,此前一年因“捻军入境”而临时取消的咸丰辛酉科乡试,也与这次恩科乡试一起并考,史称“同治壬戌恩科并咸丰辛酉正科山东乡试”。在此次乡试的众多应考者当中,有一位叫作“车翘”的“增广生”(生员的一种),他是登州府海阳县人,家住城西七十里的行村。车翘生于道光丙戌年(1826年),此时虚岁三十有七,膝下还有三个儿子。按照当时的观念,这个年纪显然已经不能算是“年轻”了。对于这一点,车翘自己应该也是心知肚明。“倘若不抓住这次机会,待到下次乡试就将近四旬,届时不但精力大不如前,恐怕即便考中,也没有太多的上进空间了。”因此,在乡试之前,他准备得相当用心。功夫不负有心人,考试过后,红榜贴出,车翘的名字赫然在列。当报喜人将此消息送到海阳行村的车宅时,他们一家的欢喜程度,可想而知。而为此感到高兴的,不仅仅是海阳行村的车家人,远在两百......
家规遵守国家法令,不得违法乱纪。崇尚社会公德,不得自私自利。春节清明祭祖,不得时祭时停。立志修身养性,不得堕落沉伦。孝敬父母双亲,不得忤逆无道。夫妻和睦相处,不得反目绝情。严格教育子孙,不得放纵恶行。兄弟姊妹同根,不得相煎互拼。励行持家勤俭,不得淫逸奢侈。为人品行端正,不得好逸恶劳。与人谦卑友善,不得专横拔扈。终身勤朴善良,不得忘恩负义。家训追宗慎祖,感恩虔诚,若无庄重,有渎神灵。书必勤读,事必躬亲,碌碌无为,枉度人生。对待父母,以孝为敬,不行孝道,如同畜生。夫妻相敬,男女平等,闹分离异,贻害子孙。家有子孙,教之成仁,不学无术,必误终身。与邻为善,睦邻家宽,损人利己,是非不断。干事创业,勤奋真诚,事业有成,莫忘宗亲。发明创造,财旺人兴,墨守陈规,举步艰辛。诚信经营,童叟无欺,奸谋巧诈,法律无情。严以律己,堂正为人,盜嫖赌毒,人毁家倾。违反规训,伤害族人,不思悔改,谱牒无名。规训铭记,言行谨......
广东茂名禄村第六届“千叟宴”车氏是一个典型的多民族、多源流的姓氏群体,民族约有六七个,源流有十三个之多,人口约六十六万七千余,占全国人口总数的0.042%左右。寻根溯源,车姓来源主要有五:1、出自妫姓。据《元和姓纂》、《汉书》所载,舜后改陈氏继而改田氏之裔,汉丞相田千秋因年老得乘小车出入朝中,时人谓之车丞相,子孙因氏。2、出自嬴姓。据《路史》所载,春秋时秦国子车氏之后有车姓。3、据《世本》所载,相传黄帝之臣车区占星气,据传乃车姓之始。4、赐姓而来。据《圣君初政纪》所载,明时邳州指挥使车言,本姓信,洪武中有军功,赐姓车。5、出自他族。据《魏书•官氏志》所载,河南车姓,源自鲜卑人,北魏时改车昆氏、车非氏为车姓;据《魏书》所载,西域车氏,本车师国胡人,以国为氏;鄂伦春族特禾格氏汉姓为车;清时高丽人姓,世居平阳(今山西临汾);今朝鲜、满、蒙古、回、白等民族均有此姓。车千秋,冯翊长陵人(今陕西咸阳东......
宗族特征,1、车姓主源两支,一支为车丞相的后裔,一支为鲜卑后裔。若车姓源自黄帝臣车区的话,那车姓的历史就更加久远了。2、成语“囊萤照读”的主人翁车胤,其作为发奋读书的楷模,成为后人教育子女的最佳教材。...
1顺父母父母者,天地也,顺父母及顺天地,逆父母及逆天地矣。故百行以孝为先。养育之恩永世难报。孝顺必有孝顺子,忤逆终养忤逆儿。只顾妻子儿女而不瞻养父母者,如禽兽。敬老,好儿女,为人知之榜样,虐待父母者,家法必训处也,国法亦惩之。2睦兄弟兄弟,手足也,骨肉也。世间最难得者,兄弟也。共为父母遗体,同享父母恩泽。慎忌语言伤和,财产相争。勿听妻馋言,免骨肉相残。同舟共济,患难相扶,互勉互励,终身相睦,共振家声,且不美哉。3和宗族宗族者,同宗共祖之人也。虽有亲疏贵贱之别,其始出于一人之身。利与害共,休戚相关,一体同视可也。凡我族人,当和宗族。以强凌弱者,家法诛,国法惩也。4务勤俭勤俭乃立业之基,传家之本。金银之山乃点滴堆集。盖俭则富贵长保,家计不难振兴。男不耕,女不织,好逸恶劳,鲜衣美食,则一败而空。我族人,当务勤俭。5勤耕读守祖宗相传,克勤克俭,教儿孙正道,宜耕宜读。耕读者遂生复性之良策也。王政首重......
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