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母氏寻根

当代二十五孝李士博——儿食剩骨,正餐奉母

在我国古代有著名的二十四孝故事，汉文帝“亲尝汤药”，董永“卖身葬父”，黄香“扇枕温衾，王祥“卧冰求鲤”……，虽然很多的古籍失传，然而二十四孝一直流传到了今天，现在还有积极意义。很多人觉得他们是古代的故事，太过于遥远。但是在2024年的今天,9岁的小学生给古典的二十四孝续上了，故事是怎么一回事呢？在抖音上，能够看的一则视频，河南南阳的小学二年级小学生李士博，每天做出一种很奇怪的举动，中午他常常吃同学们剩下的水果，骨头。同学们把这个事情告诉了老师，老师把他叫到了办公室，问他为什么这么做？因为学校有午餐供应。李士博告诉老师，他的那份饭隔着校门，给有智力障碍的母亲吃了，妈妈能吃饱就行了，我年纪小，喝点水就饱了！老师听了他说的话，眼睛湿润了，去校门口看他的母亲，每天都在学校外面，等着他回家。卫姓网友评论：此时此刻，分数没那么重要了！还有人作诗:我比贤弟高三尺，贤弟高我一昆仑。回首已过三十载，孝义不如...

孩子必须随父姓？为什么不能随母姓？

在现在，宝宝出生以后，就要考虑取名字的事情，给宝宝取名字是很多家庭比较开心的事情。而有时候会出现一个问题，宝宝随母姓还是随父姓？很多人毫不犹豫的说，肯定是随父姓，这个是中国人的传统，大部分的家庭都是这样的，然而一些人不这么看，认为宝宝随母姓也是可以的，对于这个问题，应该怎么看待呢？首先，孩子随父姓并不是天经地义的，在中国的母系社会，女性是氏族老大，这个时期实际上孩子是随母亲姓的。在旧石器时代晚期，新石器时代（一万五千年前）早期，大概存在了3到4万年，女性当家做主的时代其实是很漫长的。由于母系社会并未有文字，所以现在没有多少文献记载，而“女娲补天”的传说，则是母系社会留下的影子。至于母系社会之所以被男性取代，主要是新石器时代进入了农耕时代，这个时候体力非常重要，所以女性的地位大大下降。农耕时代非常的漫长，从新石器时代早期到夏商周，到新中国建立之后的90年代，都属于农耕时代，在体力上比不过男性...

母亲节快乐|古代四大贤母是谁？

古代传说中流传着关于“四大贤母”的美谈，她们分别是孟轲之母仉zhǎng氏、陶侃之母湛氏、欧阳修之母郑氏、岳飞之母姚氏。孟母断织教子、陶母责子、欧母画荻dí教子、岳母刺字。让我们穿越时空，再次感受那份伟大的母爱。孟轲的母亲，仉zhǎng氏，为了孟子有良好的学习环境，曾多次搬家。孟子小时候调皮，曾经逃学玩耍，孟母立刻用剪刀剪断织布机上辛辛苦苦织的布，让孟子明白，荒废学业就像剪断织布机上的布，永远也续不起来了。孟子明白了母亲的苦心，于是发奋向学，不敢稍有懈怠，终成一代大儒。东晋名臣陶侃之母湛氏，也是一位伟大的母亲。陶侃幼年丧父，湛氏靠着纺纱织麻，供养孩子读书，常常教诲孩子要勤奋学习，交朋友要交比自己强的人。陶侃做官后，曾派人送一陶罐腌鱼给母亲。陶母把鱼退还，还写信训诫他要清廉、不忘初心。欧阳修的母亲郑氏，在他四岁时丧夫，生活艰难。没钱买纸笔，但学不可废，郑氏用芦秆代替纸笔，将沙铺在地上作为纸张，...

生母、慈母、假母、庶母都是什么意思？盘点古人对母亲的多样化称谓

大家都知道，古代实行一夫一妻多妾制度，因此古人对于母亲的称呼有很多，小谱今天就来盘点下古人对母亲的多样化称谓。娘：这是古代常见的对母亲的称谓，这个习俗直到今天依然存在。也有称母亲为“娘娘”的。妈：这是现代用的最多的母亲称谓，在古代很少使用。不过，古人称母为“妈妈”的现象要比称“妈”更普遍。“妈妈”也可以音转为“嬷嬷”。社：汉朝，江淮人称母亲为“社”。家(音gú)家、阿家：南北朝时期，宫中皇族称母亲为“家家”或“阿家”。姐姐：宋朝时称母亲为“姐姐”。宋高宗赵构曾称其母亲韦太后为“姐姐”。明清时期对母亲的一些称呼。生母、本生母：通常用来称呼自己的亲生母亲，但如果自己的母亲是妾，则不能如此称呼，而应该称自己的母亲为“亲母”。嫡母：如果自己的母亲是妾，则称父亲的正妻为“嫡母”。养母：从小被过继给伯父、叔父为子，或父母离世被别家养育，或被父母遗弃而由别家收养。就把抚养自己长大成人的母亲称为“养母”慈...

古代父母的尊称演变与影响：椿萱、高堂文化演进

父母是所有亲属中与自己关系最密切、对自己来说最重要的亲属，在某些场合往往要父母并称。关于父母的总称，除了古往今来记载广为使用的“爹娘”“双亲”“二老”外，还有以下这些称谓:庭闱:父母居庭闱，故以“庭闱”作为父母的代称，如杜甫《送韩十四江东觐省》中写道:“我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱。”高堂:古人常在高大的厅堂拜见父母，后来高堂便引申为父母的别称，直到今天，这个称呼仍在使用。严君:父母合称为“严君”，不过古人有父严母慈的说法，所以后来多以严君专指父亲。膝下:儿女常在父母膝下承欢，所以又称父母为“膝下”椿萱:据说椿树“以八千岁为春，八千岁为秋”，因其长寿，故用作父亲的代称。萱草俗称金针菜、黄花菜，常栽种在母亲居住的北堂，据说可以使人忘忧，所以用“萱堂”指代母亲的居室，用“萱”指代母亲。“椿”“萱”并列，则是父母的代称。除了上面几种称呼外，古人对父母的称呼还有“所生”“怙恃”“岵屺”等，因不常...