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林氏族谱

始祖：林名上

散居地：台湾省

族谱页数：1147

编修人：林斯兴

浏览量：0

林氏西河堂名上公派下族谱
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民国
台湾省
林氏西河堂名上公派下族谱地区:台湾省始祖:林名上编纂者:林斯兴出版年份:民国七十年（1981年）
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林氏族谱

始祖：林西河,林南靖

散居地：台湾省

族谱页数：121

浏览量：0

[林氏]勤劳公世系全图
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现代
台湾省
宜兰市问心斋陈永瑞藏为能即时提供网路用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应.原书: 写本, 民国70[1981]. [34]叶 : 世系表.始祖 : 林西河,林南靖台湾始迁祖 : 林元旻字友连讳宽平林元火字和逊林元辨字授田林元道字克明(清)散居地 : 台湾省宜兰县礁溪乡四城村及台北县瑞芳镇等地.
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林氏族谱

始祖：林坚

散居地：台湾省各地.

族谱页数：200

编修人：台湾林氏族志编辑会,江万哲

浏览量：0

林氏族志
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民国
台湾省各地.
原书: 台中 : 新远东出版社, 民国47[1958]增补. 1册(页数庞杂) : 世系表, 肖像.受姓始祖 : (周) 林坚,原名泉,比干之子,周武王求殷嗣得泉,赐姓林台湾始迁祖 : (清) 林汉生等散居地: 台湾省各地.陈永瑞问心斋
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林氏族谱

始祖：林坚,林禄,林兴仁,林希逊,林集山,林秀俊,林规亭

散居地：台湾省各地.

族谱页数：546

编修人：林才添

浏览量：0

西河林氏大族谱 [上下册]
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民国
台湾省各地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 记事至民国59[1970]. 2册 : 插图, 世系表, 肖像得姓始祖 : 林坚,名泉,字长恩. 比干之子,生于长林石室,周武王赐姓林,易名坚.晋安始祖 : (晋) 林禄. 从晋元帝南渡,充招远将军领合浦太守入闽. 奉勅守晋安郡,遂家焉.派祖 : 林兴仁,名颖冠 ; 林希逊,乳名嵩,字彭年.入台祖 : (清) 林集山. 自广东潮州府海阳县徙台,居云林县.入台祖 : (清) 林秀俊,号成祖,字茂春,乳名王. 原籍福建漳州府漳浦县,移居台湾台北县内湖.入台祖 : (清) 林规亭,号明周 ; 与弟林怀二. 自广东潮州府饶平县徙台,居台中县丰原镇等地.规亭公下四子 : 林进报,字进先 ; 林进国 ; 林进阵 ; 林进员. 四房子孙散居台湾省各地.注 : 此谱所含派系繁杂,昭穆各异. 详请参阅谱之152至155页(影像167至170页).散居地 : 台湾省各地.书名据书衣题编目.
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林氏族谱

始祖：林坚,林禄,林兴仁,林希逊,林集山,林秀俊,林规亭

散居地：台湾省各地.

族谱页数：604

编修人：林才添

浏览量：0

西河林氏大族谱 [上下册]
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民国
台湾省各地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 记事至民国59[1970]. 2册 : 插图, 世系表, 肖像得姓始祖 : 林坚,名泉,字长恩. 比干之子,生于长林石室,周武王赐姓林,易名坚.晋安始祖 : (晋) 林禄. 从晋元帝南渡,充招远将军领合浦太守入闽. 奉勅守晋安郡,遂家焉.派祖 : 林兴仁,名颖冠 ; 林希逊,乳名嵩,字彭年.入台祖 : (清) 林集山. 自广东潮州府海阳县徙台,居云林县.入台祖 : (清) 林秀俊,号成祖,字茂春,乳名王. 原籍福建漳州府漳浦县,移居台湾台北县内湖.入台祖 : (清) 林规亭,号明周 ; 与弟林怀二. 自广东潮州府饶平县徙台,居台中县丰原镇等地.规亭公下四子 : 林进报,字进先 ; 林进国 ; 林进阵 ; 林进员. 四房子孙散居台湾省各地.注 : 此谱所含派系繁杂,昭穆各异. 详请参阅谱之152至155页(影像167至170页).散居地 : 台湾省各地.书名据书衣题编目.
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林氏族谱

始祖：林坚,林禄,林道干,林朝和,林凤,林宽老,林虎开

散居地：福建省,台湾省

族谱页数：114

编修人：林渭水主编 ; 林子超…[等]编委

浏览量：100

林氏族志
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民国
福建省,台湾省
原书: 宜兰市 : 财团法人兰阳林姓兴德会, 民国90[2001]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像.收藏所：宜兰市问心斋陈永瑞藏.受姓祖 : (周) 林坚,字长恩,原名泉. 比干遗腹子. 武王灭纣后,赐姓林,易名坚,封清河公,食采博陵.入闽祖 : 林禄,字世胄(一作世荫). 颖公次子. 原居山东济南,后迁苏州下邳. 永嘉之乱,随晋元帝南渡,任晋安太守,遂居晋安.开台祖 : (明) 林道干(入宜兰) ; 林朝和 ; 林凤(迁台南) ; 林宽老 ; 林虎开(垦台中丰原)...等.另开宜兰名祖 : (清) 林汉生.雾峰开基祖 : (清) 林石,号桦植. 由福建漳州府平和县渡台.散居地 : 福建省, 及台湾省各地.书名据书名页题编目.书衣题 : 林氏族志.
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林氏族谱

始祖：林应寅

散居地：台湾台北市

族谱页数：202

编修人：王国璠

浏览量：0

板桥林氏家传
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现代
台湾台北市
作者： 王国璠（纂修）堂号： 待更新始迁祖： 先祖-林应寅地区： 台湾台北市年代： 1975年
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林氏族谱

散居地：台湾省

族谱页数：331

编修人：江万哲,台湾林氏族志编辑会

浏览量：0

林氏族志
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民国
台湾省
林氏族志
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林氏族谱

始祖：林业林,林文,林万喜,林元璋,林延皓

散居地：台湾台北市

族谱页数：1238

浏览量：0

金紫林公宗支世系
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民国
台湾台北市
始迁祖： 始迁祖-林业-清，始迁祖-林文-清，始迁祖-林万喜-清，始迁祖-林元璋-清，始祖-林延皓-五代地区： 台湾台北市始祖延皓，字仁寿，行一郎，五代时随王审知入闽，卜居泉州清溪。始迁祖万喜、元璋、业、文，清代移居台湾台北县新庄市。记事至清代。
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林氏族谱

始祖：林坚,林禄,林披

散居地：台湾,福建省各地

族谱页数：917

编修人：林献堂,林幼春,林烈堂,林玉书

浏览量：0

林氏族谱
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昭和
台湾,福建省各地
谱名：林氏族谱(别名：西河林氏族谱)作者：林献堂, 林幼春编辑 ; 林烈堂...[等]校正 ; 林玉书襄校版本：福建居地：中国, 福建省 中国, 台湾省堂号：本谱信息： 台中市 : 林氏宗庙, 昭和10[1935](东振商会印刷部)。全1册 : 插图, 世系表, 肖像。收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏。受姓祖 : (周) 林坚,原名泉,字长恩,封清河公。比干公之子。周武王赐姓林,食采于博陵(又称西河)。入闽祖(一世) : (东晋) 林禄,字世荫,又字世冑,封晋安郡王。开基晋安。宗祖(16世) : (唐) 林披,字茂彦,一字茂则。万宠公次子。莆田人。荐授太子詹事。下有九子,俱为刺史,世称九牧。端州刺史 : (唐) 林苇,字敏树,小名曾奴。披公长子。江陵府史 : (唐) 林藻,字纬干,小名遂奴。披公次子。横州刺史 : 林着,字友直,一字文直。披公三子。韶州刺史 : 林荐,字擢升,小名玄奴。披公四子。通州刺史 : 林瞱,字若思,小名识奴。披公五子。邵州刺史 : 林蕴,字梦复,小名巳奴。披公六子。循州刺史 : 林蒙,小名芃奴。披公七子。雷州刺史 : 林迈,小名讽奴。披公八子。福唐刺史 : 林蔇,字四明,小名唤奴。披公九子。散居地 : 福建省各地, 及台湾。
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林氏族谱

散居地：台湾

族谱页数：938

编修人：刘建河

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广东平远林彦英公家谱
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现代
台湾
广东平远林彦英公家谱地区:台湾年份:1976年
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林氏族谱

始祖：林迈

散居地：台湾彰化和美锦园

族谱页数：350

编修人：林荣威

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和美锦园林氏宗谱
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民国
台湾彰化和美锦园
始祖:林迈地区:台湾彰化和美锦园编修: 林荣威
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林氏族谱

始祖：林禄,林伯川,林彩宗,林敕,林奕

散居地：台湾省宜兰县等地.

族谱页数：71

编修人：林锡奎

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追远堂林氏族谱 [不分卷]
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民国
台湾省宜兰县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国46[1957]. 1册 : 世系表.收藏所：宜兰市问心斋陈永瑞藏.始祖 : (晋) 林禄,字世胄. 从元帝南度,领合浦太守,追封晋安郡王.慧溪祖 : 林伯川.南靖渡台祖 : 林彩宗. 移居噶玛兰.漳州平和渡台祖 : 林敕.漳浦渡台祖 : 林奕.散居地 : 台湾省宜兰县等地.书名据书衣题, 及书名页题编目.旧题名 : 西河林氏族谱.
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林氏族谱

始祖：林坚,林禄,林勤劳,林孔举,林元旻,林克恂

散居地：台湾省宜兰县等地.

族谱页数：148

编修人：林性派

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林氏大族谱
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清
台湾省宜兰县等地.
原书: [台湾宜兰 : 编者], 记事至2006年. 2册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像.受姓祖 : 林坚,字长恩,原名泉. 比干之子. 殷亡周武王求殷嗣得泉. 因泉生于长林石室间,赐姓林,易名坚 .入闽宗祖 : (晋) 林禄,字世胄,一作世荫. 颖公次子. 随晋元帝南迁,奉勅守晋安县.长泰远祖 : (元) 林勤劳.南靖始祖 : (明) 林孔举. 勤劳公4世孙. 居南靖船场镇梧宅村营顶庄万安社.开台祖 : (清) 林元旻. 乾隆38年入台.公埔祖 : (清) 林克恂,名良,字正义. 居宜兰县礁溪乡.注 : 各派系之昭穆详阅下本之影像114-116页.散居地 : 台湾省宜兰县等地.书名据书衣题, 及书名页题编目.
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林氏族谱

始祖：林坚,林禄,林勤劳,林孔举,林元旻,林克恂

散居地：台湾省宜兰县等地.

族谱页数：148

编修人：林性派

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林氏大族谱
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清
台湾省宜兰县等地.
原书: [台湾宜兰 : 编者], 记事至2006年. 2册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像.受姓祖 : 林坚,字长恩,原名泉. 比干之子. 殷亡周武王求殷嗣得泉. 因泉生于长林石室间,赐姓林,易名坚 .入闽宗祖 : (晋) 林禄,字世胄,一作世荫. 颖公次子. 随晋元帝南迁,奉勅守晋安县.长泰远祖 : (元) 林勤劳.南靖始祖 : (明) 林孔举. 勤劳公4世孙. 居南靖船场镇梧宅村营顶庄万安社.开台祖 : (清) 林元旻. 乾隆38年入台.公埔祖 : (清) 林克恂,名良,字正义. 居宜兰县礁溪乡.注 : 各派系之昭穆详阅下本之影像114-116页.散居地 : 台湾省宜兰县等地.书名据书衣题, 及书名页题编目.
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林氏族谱

始祖：林勤劳,林孔举,林世俊

散居地：台湾省宜兰县等地.

族谱页数：156

编修人：林性派

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西河林氏家谱
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现代
台湾省宜兰县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 记事至2007年. 1册 : 插图, 世系表, 地图.长泰远祖 : 林勤劳.南靖开基祖(1世) : 林孔举. 希逊公次子. 自长泰迁南靖梧宅社.孔举公下四子 : 林弘性 ; 林弘仕 ; 林弘宽 ; 林弘兴. 为四大房祖.渡台祖(12世) : 林世俊,乳名笔,字子杰. 元成公长子.昭穆(3世起) : 弘朝子文君国仕 廷元世克明俊德 攻书显耀能忠信 荣华祖宗诚有益.散居地 : 台湾省宜兰县等地.书名据书衣题编目.
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林氏族谱

始祖：林勤劳,林孔举,林元旻,林元辨,林元道,林克恂

散居地：台湾省宜兰县等地.

族谱页数：242

编修人：林性派

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公埔林氏大族谱 [上下集]
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民国
台湾省宜兰县等地.
原书: [台湾 : 台湾史料研究所], 民国81[1992], 2000年版. 合1册 : 插图, 世系表, 人像.收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏.长泰远祖 : 林勤劳.南靖始祖 : 林孔举. 居南靖船场镇梧宅村营顶庄万安社.开台祖 : 林元旻 ; 林元辨 ; 林元道.公埔祖 : 林克恂,名良,字正义. 居宜兰县礁溪乡.昭穆(3世起) : 弘朝子文君国仕 廷元世克明峻德 攻书显耀能忠信 荣华祖宗诚有益.散居地 : 台湾省宜兰县等地.书名据书衣题, 及书名页题编目.
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林氏族谱

始祖：林坚,林禄,林颖冠,林温理,林洪景,林洪作,林洪老,林洪秦,林洪稳,林洪侯,林洪伯

散居地：台湾省台中县等地.

族谱页数：153

编修人：林泰江,廖天来

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西河林氏族谱
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民国
台湾省台中县等地.
原书: 台中市 : 台光文化出版社, 民国63[1974]重修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像.受姓祖 : 林坚,字长恩. 比干之子,周武王求殷嗣得泉,因泉生渔场临石室间,赐姓林,易名坚.入闽祖 : 林禄,字世胄,又字世荫. 世居济南,从晋元帝南渡,充招远将军领合浦太守入闽,迁家于晋安.始祖 : 林颖冠,兴仁公.19世渡台祖 : 林温理.20世渡台祖 : 林洪景 ; 林洪作 ; 林洪老 ; 林洪秦,谥华张 ; 林洪稳 ; 林洪侯 ; 林洪伯.散居地 : 台湾省台中县等地.书名据书名页题编目.
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林氏族谱

始祖：林一种

散居地：台湾省桃园县等地

族谱页数：220

编修人：林元芳

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桃园县林氏宗亲录
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台湾省桃园县等地
始祖:林一种地区:台湾省桃源县桃园市编修:林元芳年代:民国五十六年
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林氏族谱

始祖：林坚,林禄,林伦,林季明,林晋壁,林晋玉

散居地：台湾省彰化县等地.

族谱页数：521

编修人：林火能,林运宗,林财得,林宥仲

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麝圃林厝份族谱
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台湾省彰化县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国83[1994]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像.收藏所 : 台湾省姓氏研究学会受姓祖 : (周) 林坚. 武王克商后,表比干,征其后嗣,子泉因生于长林石室中,赐姓林,易名坚,受封公爵.入闽始祖 : 林禄.麝圃祖(一世) : (元) 林伦,字五秀才.林厝份派祖(3世) : 林季明. 屯叟公之四子.渡台祖(9世) : 林晋壁 ; 林晋玉. 皆为林君宝之子. 原居福建泉州府.昭穆 : 万世名彬正 周国君晋仲 雨祚邦宗荣 蕃是望迈志 修藏纯思高 达冕笏朝堂 侯伯藩翰 台辅卿公.散居地 : 台湾省彰化县等地.书名据书衣题编目.
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林姓氏族族谱概况
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林

姓氏排名：第18位。位于何姓之后，高姓之前。

人口数约：1420万

林氏是一个典型的多民族、多源流的古老姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第十七位，属于超级大姓系列，人口约一千六百万余，占全国人口总数的1.1%左右。大陆林姓人口约为1416万，林氏排在第16位，在中国南方林氏排在第4位，福建省林姓人口全约472万，占全省总人口14.8%，排在第一位；广东省林氏约311万，浙江省约184万，台湾地区林氏约200万，韩国约100万，其他地区约500万，在全球约2千多万；林姓人口密度最高为福州、莆田、闽南、粤东及台湾。
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相关堂号： 追远堂等

相关地区：台湾省，台湾省各地，福建省，台湾省，台湾台北市，台湾，福建省各地，台湾彰化和美锦园，台湾省宜兰县，台湾省台中县等

相关始祖：林名上，林西河，林南靖，林坚，林坚，林禄，林兴仁，林希逊，林集山，林秀俊，林规亭，林坚，林禄，林道干，林朝和，林凤，林宽老，林虎开等

热谱编修人：林斯兴，台湾林氏族志编辑会，江万哲，林才添，林渭水主编 ， 林子超…[等]编委，王国璠，江万哲，台湾林氏族志编辑会等

林氏寻根
北洋水师英烈林履中
北洋水师英烈林履中
今年是北洋海战137周年，近日，大鹿岛村民自觉来到大鹿岛纪念这些为国捐躯的北洋水师牺牲的英雄们。在中国近代史上，甲午海战是一道分水线，在这之前，大清的洋务运动轰轰烈烈，看起来像模像样，而这之后，则大清国运消散，逐渐进入了半封建半殖民地的状态。在这场战争中，无数英烈在黄海大东沟海域奋勇杀敌，这些是我国海权探索之路的先行者……其中，林履中，是从福建闽侯走出来的将领。林履中（1852－1894），字少谷，是福建闽侯县青口镇青圃村人，晚清爱国将领，在中日甲午战争中英勇牺牲，成为名族英雄。1、早年履历林履中小时候是孤儿，由林白水祖父母收养。1871年，林履中进入福州船政学堂学习航海驾驶，成绩优秀，是同学中的翘楚。在当时，是为数不多的海军人才。2、海军生涯初毕业后，他在“伏波”、“威远”等舰担任大副、教练大副等职务，开始从理论走近实践，锻炼了航海，管理能力。1882年，林履中去德英留学深造，学习驾驶、...
福建省大田县林氏祠堂宋代肉身佛被盗，村民望眼欲穿盼归期
福建省大田县林氏祠堂宋代肉身佛被盗，村民望眼欲穿盼归期
1995年12月14日，供奉上千年的福建省大田县，吴山乡阳春村林氏宗祠普照堂里的肉身佛章公祖师，被村民们发现，仅剩帽冠，而佛像已经消失不见，村民们焦急不已，报案后并让族人四处寻找，奈何90年代我国摄像头监控并未普及，仅有砖厂一位王姓工人半夜的时候发现有一辆白色的面包车，车内有一人，用红布包裹，后来才醒悟过来，这正是被盗的章公祖师肉身佛。肉身佛丢失以后，痛失陪伴千年神祇的村民们痛哭流涕，然而案件迟迟未破，竟成为一件悬案。肉身佛的来历：在大田县杨春村供奉的肉身佛，是当地北宋时期的章公祖师，他未出家前叫章七三，幼时随母亲迁徙至此，遇高僧指点，皈依佛门，法号普照，他精通医术，经常上山采集草药，给附件的村民看病，不收取一文铜钱。当地瘟疫盛行，普照和尚善用汤药，使杨春村林氏一族逃过一劫，在此繁衍生息，所以，林氏一族在其坐化成佛后认做“开山恩主”，镶金箔供奉在阳春村林氏祠堂普照堂的正殿里。章公祖师在当年...
曲溪湾潘氏老宅谱写百年杏林传奇
曲溪湾潘氏老宅谱写百年杏林传奇
东苕溪出德清乾元镇东门，沿途经过文明塔、辉山塔，在辉山塔下一个宁静的小村落旁折了一个弯，这里就是钟管镇曲溪村的曲溪湾，当地人又称之为“曲尺湾”。曲溪湾岸边，矗立着一幢西洋风格的民国建筑，而背后一排建于清末的木结构老房子则是雕梁画栋，气度不凡。这两处都是潘家的老宅，著名的“曲溪湾潘氏中医外科”就发源于此。潘氏外科学术流派主要传人表西洋风格的潘氏老宅杏林茂盛医著甚丰德清，地处浙北太湖流域，湿热偏盛，而且土地肥沃，物产丰富，历来嗜食肥甘，吃食鱼蟹、羊肉之类，所以疔疮、疡症患者较多。因此，这里从事外科的“疡医”颇多，最著名的就是潘氏。潘氏中医外科源于曲溪湾，清代乾隆年间由潘鼎创基立业。曲溪潘氏杏林茂盛，医著甚丰，形成了浙江省中医外科学中的“曲溪湾潘氏外科”流派。潘氏从长期的课徒实践中积累经验甚丰，为教学之需，编撰了《分经药性赋》、《外科汤头》、《疡科歌诀》、《医学集成》等用以启蒙的入门读物。潘氏后...
梅妻鹤子的诗人是哪一位？林逋的诗作赏析
梅妻鹤子的诗人是哪一位？林逋的诗作赏析
“梅妻鹤子”是一个有名的汉语成语，出自宋代时期沈括《梦溪笔谈卷十·人事二》，和“梅妻鹤子”相关的诗人指的是北宋时期的隐逸诗人林逋，林逋是当时的杭州钱塘人，字君复，后人称为和靖先生，也叫作林和靖，而“梅妻鹤子”这个成语的意思也是描述林逋这位宋代诗人隐居西湖孤山，终生不仕不娶，过着每天植梅养鹤的故事，相关的典故还有“林逋隐居”的故事，来源也是出自于沈括的《梦溪笔谈》，而林逋也自谓“以梅为妻，以鹤为子”，所以后世人称“梅妻鹤子”，而作为成语的“梅妻鹤子”这个词在本意上也比喻隐逸生活和恬然自适的清高情态。我们从沈括所撰古籍《梦溪笔谈·人事二》中有云：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”从中国古代诗词来看，林逋也是以咏梅诗词而闻名于世的，在当时，他隐居孤山...
放弃仕途归隐山林的陶渊明，他到底经历了什么？
放弃仕途归隐山林的陶渊明，他到底经历了什么？
结识陶渊明，应该都是从“采菊东篱下，悠然见南山”这句话开始的吧。他可以说是中国第一位田园诗人，被侯然称之为“古今隐逸诗人之宗”，而就是这样的一位隐士，在早期他也是经历过一段时间的政治生活的，那么放弃仕途归隐山林的陶渊明，他到底经历了什么？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络陶渊明出生于一个没落的庶族的地主家庭，出生的时候家境不算太坏，只是到了他八岁的时候，其父去世，家境就逐渐没落了，十二岁时，庶母辞世，二十岁家境尤其贫困。虽然少年时期的陶渊明家境不佳，但是他喜欢学习，学习也比较勤奋，史载："少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食"。陶渊明自小就受过儒家教育，所以有过“猛志逸四海，骞翮思远翥”的志向，当然在那个老庄盛行的年代，他也曾经受过道家思想的熏陶，因此也爱自然。从他的身上可以发现，其同时是具有道家和儒家两种修养的。在二十岁的时候，陶渊明带着他的志向开始了游宦生涯，以谋生路，不过这段...
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