曹姓作为中国历史悠久的姓氏之一，承载着丰富的文化内涵。本文将详细探讨曹氏家谱的辈分排行、家族渊源、名人迁徙以及宗谱修编的多重维度，揭示这一古老姓氏背后所蕴含的家族价值与文化传承。通过深入分析，我们将为读者呈现曹姓家族的历史脉络及其在当代社会的意义。...
曹氏作为中华大姓之一，其87世字辈的排列蕴含着深厚的文化内涵和历史故事。通过对字辈的解析及族谱编纂的回顾，本文将探讨曹姓文化在中国传统家族文化中的重要性，以及其在现代社会中的传承与创新价值。了解这一家族的文化脉络，有助于我们更好地把握中华文明的多元与一体。...
本文深度解读山东黄岛曹汶张氏家族千年发展史，从北宋元祐年间迁徙到明清科举鼎盛，揭秘这个北方望族如何培养出4位进士、14位举人。通过分析张若獬、张若麒兄弟的不同命运，展现明清易代时期士大夫家族的政治抉择与文化坚守。...
曹魏王朝的兴衰历程不仅是家族史，更是一部深刻的政治教科书。通过解析曹氏族谱，我们可以洞察权力的获取、巩固与失去的复杂过程。本文将带您走进这个王朝的核心，揭示宦官家族、曹操的权力艺术、曹丕的守成之道以及司马氏的崛起背后的真相。...
修编家谱在中国传统文化中承载着深厚的意义，不仅是家族认同的纽带，更是文化传承的重要载体。本文将从家族凝聚力、尊祖敬宗、历史传承及社会功能等多个角度，深入探讨家谱的多重价值，帮助读者理解这一传统习俗在现代社会的现实意义与影响。...
在线修谱工具主要指的是哪些可以在线联网在平台或者客户端软件上进行修谱的哪些工具，从目前的在线修谱工具来看，有很多的种类从非专业的族谱修谱工具软件来看，主要有文本处理类以及思维流程类、图片排版类等相关的软件，而专业的在线修谱工具则也不少，大多是国内外专业编修族谱业务的公司开发的，其中族谱王就是可以直接在线编辑修谱的一款编修族谱的工具软件，在打开族谱王二级域的时候就可以直接在上面登录对族谱进行创建以及修编等各类专业修谱的操作。在当前市面上的各类修谱工具来看，族谱王还算是相对专业的一款在线修谱工具，是宗亲们专门用来编修家谱用的软件产品。在以前，宗亲们能用的编修家谱的软件还是比较多的，但在线家谱编修软件往往还需要结合互联网，在不少家谱编修软件以前线上编谱的软件并不像现在这么多，大多是本地客户端为主，也有不少宗亲会通过常规的文本处理或图像处理软件来进行，但往往非专业的修谱工具对修谱人来说有着很大的技......
2019年全国姓名报告,我姓曹，曹姓排第三十位但是在22个古姓中，我们曹姓是人数最多的！周武王之弟叔振铎...
家族史反映的社会变迁——读曹振林抄撰的《曹氏家族族谱》,月初收到曹兄振林整理抄撰的建平县青峰山镇碾子沟《曹氏家族族谱》，拜读之后，对抄撰...
...
...
...
...
曹国共26任君，10伯16侯，立国636年。其世系为：曹叔姬振铎，西周曹国始封之君，父姬昌，兄姬发。卒，子太伯脾立。曹太伯姬脾，曹国国君。曹叔振铎子，继曹叔而立。卒，子仲君平立。曹仲君曹平，曹国国君，太伯脾子，继太伯而立。卒，子宫伯侯立。曹宫伯曹侯，曹国国君，仲君平子，继仲君而立。卒，子孝伯云立。曹孝伯曹云，曹国国君，宫伯侯子，继宫伯而立。卒，子夷伯喜立。曹夷伯曹喜，曹国国君，孝伯云子，继孝伯而立。卒，弟幽伯疆立。曹幽伯曹疆（公元前?—公元前826），曹国国君，孝伯云子，夷伯喜弟。继夷伯而立。前835一前826在位。周宣王二年（曹幽伯九年，公元前826），其弟鲜（一作苏）杀幽伯自立，是为戴伯。曹戴伯曹鲜（公元前？—前796），一作苏。曹国国君。孝伯云子，幽伯疆弟。杀幽伯而自立。前826一前796年在位。周宣王三十二年（曹戴伯三十年，公元前796）卒，子雉（一作兕）立，是为惠伯。曹惠伯曹雉（......
湖南湖南省南岳衡山曹启宗后人字辈：第四至十九代字辈：承廷光文，德仲仕子，仁世大通，淑贤元子。第二十八代起字辈：懋学徵绍虔，家良致述先，希时华邦庆，景登允尚传，积善贻芳远，培基树泽长，业修斯富有，本立定荣昌。湖南省郴州市宜章县赤石乡上塘背字辈：朝万叟知受孟惟思钧尚大仕仁子任嗣文经兼武纬翊祖德源诗书钊勤家富益廉真杰义善登高超新湖南芷江曹氏字辈：“之子言文与齐思庭世昭光继恕承先代法可得久长安邦定治平福享久成荣正大鸿运兴万家庆天恩”。湖南常宁曹氏字辈：“子应荣达继必贤良诗兴泽后孝启家祥芳连甲第声振朝堂光余先祖百世其昌”。1994年新续字辈：“仰承洪范怡和泰康敦崇礼义德业昭章福禄绵远晖耀平阳”。湖南芷江曹氏字辈：“文大致启宗国学万世兴家传日新胜吉庆中长应”。湖南凤凰曹氏字辈：“长延祖宗宏绪达启世代仁义忠厚贤良俊秀尚德景星庆云”。民国三十二年曹时药《六修曹氏支谱》，湖南益阳曹姓一支字行为：玉受秀贤彦，......
曹公达，是北宋开国将军（谥武惠王）曹彬之后裔，世居河北正定府。公于南宋末年的咸淳年间（公元1265——1274年）选派在虔南（今赣南）信丰做官，后因南宋王朝被元朝所灭，为躲避战乱，便僻居信丰东乡武山之阳的百石村大屋下繁衍生息，是信丰曹氏的开基祖。二至三世都是单传，三世仁铺生三个儿子，即尧瑞、尧璋、尧举，从此曹家逐渐人丁兴旺，枝繁叶茂。从族谱资料看，我们曹家六世以前均聚居新田镇百石村大屋下，最先移居的是六世祖存诚，他率四个儿子于明朝洪武年间远徙至南康龙回曹村定居，稍后，七世祖惟玉移居南康龙回岐岭竹园岗。从此开启了曹氏后裔向外徙居的序幕作求堂作求堂是五世祖义大房祠堂堂名。四世祖尧瑞公生三个儿子，即义大、义宗、义山，义山传了一世即止，五世祖义大娶了两老婆，均未生育，后来抱养了弟弟义宗的孙子曹贤十二为嗣，取名存远，为六世祖。存远生三个儿子，即惟六、惟七、惟九，惟六惟七早夭，惟九字福初，生三个儿子，......
...
...
...
湖南的曹氏家族以其丰富的历史背景和文化传承而闻名，涵盖108个支系，展现了家族在迁徙和发展的过程中的独特故事。从北方到南方，曹氏家族承载着深厚的文化记忆，特别是在湖南这片热土上，形成了鲜明的地域特色和文化内涵。本文将深入探讨曹氏家族的源流、迁徙路线、支系分布及其现代发展。...
曹氏家训是中华文化的重要遗产，蕴含着深刻的家族智慧和道德原则。本文将深入探讨曹氏家训的历史背景、核心内容及其在当今社会的现实意义。通过分析曹氏家训的道德教育和文化传承，我们可以更好地理解如何在现代生活中践行这些传统价值观，以促进个体成长和社会和谐。...
曹姓是中国历史悠久的姓氏之一，拥有丰富的文化传承和独特的字辈系统。本文深入探讨曹氏的起源、人口分布及字辈文化，揭示其在历史演变中的多元特点与地域特色，帮助读者更好地理解这个姓氏的深厚文化底蕴和家族精神。通过曹氏家谱的全面分析，展现出其在当代社会中的重要性与价值。...
曹洞宗作为中国佛教五大流派之一，其独特的法脉传承与深厚的历史背景，承载着丰富的文化内涵。自唐代以来，曹洞宗经历了多次兴衰，更在现代社会中展现出其独特的精神价值与生态理念。本文将深入探索曹洞宗的起源、祖庭、法脉传承及其对当代社会的影响，揭示这一古老宗派在当今时代的重要性。...
...
...
...
...
首页
曹氏新闻
曹氏话题
曹氏名人
曹氏源流
曹氏文化
曹氏族谱
