Jean-Paul Marat (Boudry, 24 de maig de1743 -París, 13 de juliol de1793) va ser unmetge,periodista,polític francès. Usurpador de la noblesa abans de la caiguda del règim monàrquic, esdevingué diputat deMontagnards a laConvenció Nacional en el moment de laRevolució Francesa. El seu assassinat perCharlotte Corday va permetre alshebertistes convertir-lo en màrtir de la Revolució i instal·lar les seves despulles alPanteó de París durant uns mesos.
Marat va néixer aBoudry, al principat de Neuchâtel (el territori del qual correspon al de l'actualcantó de Neuchâtel aSuïssa); fill de Jean-Baptiste Marat, un sacerdotmercedari apartat del sacerdoci d'origensard[1] nascut aCàller el 1704 i dissenyador d'indianes convertit alcalvinisme, i de la ginebrina Louise Cabrol[2] la família calvinista de la qual era deRoergue; la família Mara, originària d'Espanya,[3] va donar lloc a diverses personalitats remarcables com el seu germà petit David de Boudry (1756-1821) que va ser professor deliteratura francesa a l'institut imperial deTsàrskoie Seló.
L'any 1759, després dels seus estudis universitaris, el futur membre de la Convenció va deixar Neuchâtel i la seva família, i durant dos anys va ser tutor dels fills de Pierre-Paul Nairac, un granarmadoresclavista deBordeus. Marcat pel tema de l'esclavitud, va elaborar més tard, el 1785, per a l'Acadèmia de Bordeus, una dissertació en elogi de les idees antiesclavistes del filòsofMontesquieu.[4]
Després d'una estada a París del 1762 al 1765, on completà els seus estudis i adquirí formació com a metge, es va establir aLondres, després aNewcastle el 1770, on va exercir com a metge i potser com aveterinari.[5] Entre 1770 i 1772 va escriure Les aventures del jove comte Potowski, una novel·la epistolar a l'estil de l'època, que roman inèdita. El 1772 va publicar de manera anònimaAn Essay on the Human Soul, després, després del seu retorn a la capital britànica el 1773, una segona obra filosòfica,A Philosophical Essay on Man, que va ser reeditada el 1775.[3] Deixeble deJean-Jacques Rousseau, va atacar aHelvétius, tractat com un "esperit fals i superficial", en aquesta obra, però tambéVoltaire, a qui qualifica d'"inconseqüent" i que li respon amb burla en un petit article,[6][7] que va aparèixer alJournal de politique et de literature el 5 de maig de 1777.[8] El maig de 1774, Marat va publicar a Londres,Chains of Slavery, que formava part de la campanya electoral que va suposar l'elecció deJohn Wilkes com a regidor, llavors alcalde de Londres.[3] Durant la seva estada a Anglaterra, va ser rebut com amaçó en una reunió delògia de Londres a la taverna King's Head, situada al carrer Gerrard del Soho, probablement l'Espérance, una lògia de parla francesa que va iniciarCagliostro el 12 d'abril de 1777.[9] La seva elevació al mestre està datat el 15 de juliol de 1774 segons el seu diploma maçònic trobat i venut l'any 1906 a l'Hôtel Drouot. Si es documenten rastres de visites a una logia holandesa, sembla que no freqüenta una logia francesa.[10]
Després d'una breu estada a lesProvíncies Unides (1774-1775)[2] i d'obtenir el títol de metge a laUniversitat de St Andrews (Escòcia) el 30 de juny de 1775, es va traslladar a París per exercir la medicina, on va publicar el 1776 una edició francesa del seu tractatDe l'homme.[2] El 24 de juny de 1777, elcomte d'Artois li va concedir la patent de metge dels seus guardaespatlles.[11] Obre un gabinet d'experiments on fa investigacions enfísica experimental, en particular sobre la naturalesa del foc, la llum i l'electricitat mèdica. L'agost de 1783, aquest darrer tema li valgué una corona de l'Acadèmia de Rouen.[2] Va elaborar el seuPlan de législation criminelle durant els anys1777-1778, en què ataca l'ordre social establert i denuncia el classisme de la justícia, de les lleis, de l'estat i de la propietat.
«El dret a posseir ve del de viure: així, tot el que ens és indispensable per a la nostra existència és nostre, i res del que és superflu no ens hauria de pertànyer legítimament mentre a d'altres els manqui el necessari.»
Emmalaltí en 1782, i a més dels seus problemes científics, va tenir problemes econòmics i abans de perdre la posició de metge del comte d'Artois el 1784. A la dècada de 1780, Marat va continuar tractant Claire de Choiseul, marquesa de l'Aubépine de Châteauneuf que li va donar suport econòmic i amb qui va tenir una relació interessada. El ministre Floridablanca l'any 1788 va demanar-li sense èxit fundar una acadèmia a Madrid.[2]
- Recherches physiques sur electricité (1782)
- Recherches sur electricité medicate (1783)
- Notions elementaires d'optique (1764)
- Lettres de l'observateur Bon Sens a M. de M sur la fatale catastrophe des infortunes Pilatre de Rozier et Ronzain, les aeronautes et l'arostation (1785)
- Observations de M. l'amateur Avec a M. labb Sans (1785)
- Eloge deMontesquieu (1785), publicat el1883 per M. de Bresetz
- Les Charlatans modernes, ou lettres sur le charlatanisme academique (1791)
- Les Aventures du comte Potowski (publicat el1847 per Paul Lacroix)
- Lettres polonaises (inèdit)
- ↑«Le origini sarde di Jean-Paul Marat» (en italià). Biblioteca Multimediale di San Gavino M.le. Arxivat de l'original el 2016-03-14. [Consulta: 27 febrer 2016].
- ↑2,02,12,22,32,4Vovelle, Michel. «Marat Jean-Paul». A: Albert Soboul.Dictionnaire historique de la Révolution française (en francès). París: Quadrige, 2005 [1a. ed. 1989], p. 709-713.
- ↑3,03,13,2 Introducció de Michel Vovelle a Jean Paul Marat,Les Chaînes de l'esclavage, Éditions Complexe, 1988, 326 pages, pp. IX-XXXVIIIISBN 2-87027-257-X
- ↑ L'Harmattan.Sur les traces de la traite des noirs à Bordeaux (en francès), 2004, p. 124.ISBN 2-7475-6674-9.
- ↑Hugues Plaideux, « Jean-Paul Marat vétérinaire : histoire d'une légende »,Bulletin de la Société française d’histoire de la médecine et des sciences vétérinaires, n° 17, 2017, p. 47-57
- ↑Albert Keim,Helvétius, sa vie et son œuvre, d'après ses ouvrages, des écrits divers et des documents inédits, F. Alcan, 1907, 719 pages,p. 634.
- ↑Jean Philibert Damiron,Mémoire sur Helvétius, Paris, A. Durand, 1855, 181 pages,pp. 40-41, qui cite un extrait de la réponse de Voltaire.
- ↑Louis Eugène Hatin,Bibliographie historique et critique de la presse périodique française : avec extraits, notes historiques, critiques, et morales, indication des prix que les principaux journaux ont atteints dans les ventes publiques, etc., Paris, Firmin-Didot frères, 1866, 660 pages,p. 103.
- ↑Hugues Plaideux,op. cit., p. 48, note 6
- ↑Ligou, Daniel.Dictionnaire de la franc-maçonnerie. puf, 08/09/2006, p. 764.ISBN 978-2-13-055094-5 [Consulta: 13 gener 2023].
- ↑Charles Vatel,Charlotte de Corday et les Girondins, Paris, Henri Plon, 1864-1872, tome I,pp. 332-333, note 1.
- L'Ami du peuple, Alfred Bougeart, París, Librairie Internationale, 1865.
- Un homme cherche la liberté: Jean-Paul Marat,Charles Reber, Boudry-Neuchatel, Éd. à la Baconnière, 1950.
