动画和真人电影是两种完全不同的表达方式。简单来说，动画的作画张数较少、画面高度概括化、抽象化，信息量少，是“少”的艺术；真人电影的帧数较高、画面最接近写实，信息量多，是“多”的艺术。“多少”之间，就是动画改编真人电影的难处。

而好巧不巧的是，作为世纪末ova的巅峰，《追忆篇》恰恰是这种“少”的艺术的极致。这就导致了，虽然真人电影非常用力，但挑错了作品，努力越多就越奇怪。

首先，是角色塑造上，《追忆篇》的剑心和巴都是典型的“三无”角色，作者和月伸宏也说过，巴的原型就是当时正火的三无鼻祖绫波丽。但问题在于，三无之所以能在动画中存在，是因为人物五官非常平面化、张数又少，角色整体上就表情单一、缺少变化，经常一个镜头怼嘴一说就十几秒不带变的，在这种整体氛围下，三无的“无表情”才比较正常，但换成真人来演就太过木讷了。大概也是这个原因，剑心和巴的感情才不得不在电影中程强行提速，因为总不能让两个人都两眼放空从头演到尾。

其次，是场景设计上，《追忆篇》虽然以血腥暴力著称，但整体色彩却非常纯净，有一种远离人世的出离感。而这种出离感又恰恰与剑心最重要的特质“赤子之心”联系在一起：剑心的锋利来自于他无染尘世的“赤子之心”，但他做杀人鬼却又是天下第一等沾染因果的事，红尘会磨钝他的刀锋！这和志志雄杀人又不一样。志志雄就完全是沉沦浊世，为欲望而杀人。

因此，《追忆篇》有一种伪“世界系”的特征。它的社会是虚化的，相对于社会的“脏”，它整体上是“纯”。剑心在《追忆篇》中始终想要与社会保持距离，而巴作为同样一位出离了尘世烟火的美人，恰恰是剑心可以寄托心意，帮他隔绝因果的“刀鞘”。这实际上也是桂小太郎的想法：剑心不能永远靠物理上远离尘世来保持他的锋利，而是需要在心理上于红尘中开辟一方净土，要有心理上的“锚”，有斩人后收纳自身的“刀鞘”。但可惜，巴本身就是剑心身上沾染的红尘因果送来的，所以她只能靠与自己身后的红尘因果的决绝的了断，帮助剑心走出困境。

相较之下，真人版的问题就在于，它的色彩实在太写实、太脏了、也太污浊。剑心和巴的相遇太突出浊世沉浮的一面，而失去了出离感，但剑心面临的最重要的问题恰恰不是浊世的选择，而是出离境界的“天人交战”：天理对人欲、剑理对人欲。

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