寿县鲍氏宗谱的曲折经历
鲍广豪
家谱是一个家族的精神支柱，是一种文化。关系到一个家族的历史发展，体现了部族的开端及延续过程。它能让我们知道自己的肉体之血脉传承。续修家谱能够增强家族观念、增进家族亲情团结，促进社会和谐发展。在社会的动荡中，妥善保存好一部完整的家谱，更能体现族人的智慧和责任心。
寿县鲍家湾《鲍氏宗谱》曾在明代两修、清时一续。同治九年（1870年）凤池公、锦春公在战乱初平之时，准备第四次续修家谱，由于老族谱在战乱时期被毁严重，资料不全，只能从老一辈人口传中相互证实。又加上许多家庭成员在战火中迁徙无序，居无定所，一时难以统计，经济上更是捉襟见肘等多种原因续修家谱还是被搁置了。直到三十年后，在原稿基础上，由鲍兰标、鲍传、鲍祝三等宗亲主持下，历经数十年的不懈努力，于民国九年（1920年）主编修制成谱，共16部，每部12卷，分别由各方族亲分散保管。这部家谱修时可谓一波三折，保管更是险象环生。时逢民国军阀混战，日本帝国主义侵国，三年解放战争等恶劣环境，又加上当时族人的居住环境差，住房多系土木建筑结构简单、陈旧，自然灾害严重，火灾水患时有发生，到解放后，寿县《鲍氏宗谱》仅存一部。1966年的运动席卷全国，使全国陷于全面内乱之中；破四旧，让无数优秀的文化典籍付之一炬，国家文物遭受到空前的浩劫。我们仅存的这一部《鲍氏宗谱》也未能幸免，被收缴到大队部，准备送到人民公社统一销毁。我的父亲鲍继成（当时任大队民兵营长），眼见这部家谱被收缴，十分痛心。想到这部家谱历经几十年磨难，凝聚几代族人心血，若在这一代被毁于一旦，将无以告慰先人之灵，也无法面对后辈。思来想去，他辗转难眠。在经历了复杂的心理斗争后，他决定不顾一切铤而走险，乘着夜黑人静之时，悄悄潜入大队部，将《鲍氏宗谱》一十二卷搬回家中藏在地窖里（当时农村存放红芋的地窖）。待蹲点干部（公社在各大队派驻的监督工作的干部）发现鲍氏家谱，就到几位鲍姓的大队干部家里查找，没能找到。鲍家湾多数村民都是鲍姓，村干部也大多是鲍姓人。经过大家一再劝说，又因为没能找到是谁盗走鲍氏宗谱的证据，没再坚持追究下去。没有不透风的墙，时隔不久，我父亲盗走家谱的事情还是传到了公社，由于没有确凿的证据，他们也没能对我父亲“批斗、抄家”。但在他们眼里我父亲已被列为坏同志，借机把他调到瓦埠湖边的邻村干些闲杂事务。接下来的大队干部选举中我父亲就被排除在候选人之外了。由于没有遭到抄家批斗，我父亲感到很幸运，从此便回家务农，日出而作、日落而息，心态平和、自得其乐。
随着改革开放的步伐逐步深入，全国发生了翻天覆地的变化，国家繁荣富强，人民安居乐业，这部在我家珍藏的老族谱又回到当时的保管人之处。经历了近百年的风雨沧桑，族谱已陈旧不堪，有些地方字迹模糊，为了抢救仅有的这部老族谱并让它能够永久的保存下去，族亲鲍继恒、鲍广昌自己出资复印了五部。其中一部由鲍氏族史研究会鲍世行会长转送国家图书馆，一部交由淮南市档案馆保存。
二十一世纪以来，民富国强，人民生活已奔小康，寿县鲍氏不断繁衍发展，分布越来越广泛，续修家谱迫在眉睫。通过族众的研究部署、细致分工，又有第四次族谱做依据，修谱工作基本顺畅。我父亲今年75岁了，知道第五次修谱工作已完成，深感欣慰。每谈及当年保护家谱的做法，他都感慨万分，为自己当年所做的决定感到骄傲和自豪。
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