政治と経済
「もはや昭和ではない」男女共同参画白書（令和4年版）が面白いからみんな読んでみて！今は子無し世帯がマジョリティ - 斗比主閲子の姑日記

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tsubo1「もはや戦後ではない」ってのは戦後10数年の時点でのキャッチフレーズだが、「もはや昭和ではない」ってのが昭和が終わって30年以上のいま時点で言われているってことに、この国の変革の遅さが表れてる。

2022/07/04リンク

その他

ma-fuyu一昨年まで内閣府で仕事してたけど官僚もみんな政府にめちゃくちゃ怒ってんだよね。でも変えられないってジレンマの中できっとなんとか世論から動かそうってこういうのが出てきてんだろうなと思うと頭の下がる思い

2022/07/04リンク

その他

haru-kこの内閣府男女共同参画局の局長が降格人事というTwitterを拝読してますます遠い目をするなど。昭和と令和が戦ってる。https://twitter.com/momokonojo/status/1540257444202708992?t=qkq5uhUo8EhMJk8198qeKw&s=19／昇格なの？よかった〜！

2022/07/04リンク

その他

kanpokanpokanpokanpo"これ、自民党の一部の議員からすると決して受け入れられない情報なので、人事権握られているのに、内閣府の官僚が意識的に取り上げているのは本当に立派だなと思います"

2022/07/04リンク

その他

gfx"昔みたいに結婚するのが当たり前、家族で暮らしているのが当たり前ではなくなっているというのをひたすら紹介し続けています。姓が変わることが結婚の阻害要因になっているとかもわざわざピックアップしていたり"

2022/07/04リンク

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chicken_geek内閣府の責任者が降格したとのツイートがありますが、むしろ王道ルートで普通に昇格ですよ

2022/07/04リンク

その他

xx9xx91024中の人の話を聞くと、現場の官僚はちゃんと社会問題に対して問題意識持ってるし、世の中の薄っぺらな批判よりは100倍真摯に考えてるのよね。そうじゃなきゃあんな低給料長時間労働をやろうと思わない

2022/07/04リンク

その他

mienaikotori結婚して子供生む、それ普通だよね的ブコメを複数回見かけているのでソースが出ると「やっぱそうだよね」と思うし弱者男性問題についても「独居女性も相応にいますよ」と思います…。経緯はいろいろあるでしょうが

2022/07/04リンク

その他

alt-native内閣府でさえこれなのに、法務省や財務省はついていけてないのが明らかだな..

2022/07/04リンク

その他

hara_boon“これ、自民党の一部の議員からすると決して受け入れられない情報なので、” というのとトップブコメの情報で白目になりますね()／昇格人事とのこと

2022/07/04リンク

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mk173昭和の家族を前提にした政策の有効性は低くなってくだろうな

2023/09/10リンク

その他

ueshinマジョリティが単身世帯と夫婦のみの子なし世帯を合わせて六割。夫婦と子どもの世帯は四割から二割五分に。社会の単位状況はむかしのイメージ通りではない。

2022/07/05リンク

その他

ultimatebreakもはや平成ですらないんだよなあ

2022/07/05リンク

その他

popotan55530半ばの私でさえ昭和のことまったく知らんのにどないなっとんねんてな。

2022/07/05リンク

その他

kusigahama出生数を増やすことより同姓強制にこだわるの本当に意味わからんよなぁ

2022/07/05リンク

その他

xll文部科学省も見習って欲しい。

2022/07/05リンク

その他

morinaga3男女共同参画白書

2022/07/05リンク

その他

kno“経済的な事情等で結婚ができない人を支援することは重要である一方で、したくない層の存在を認知するのも重要”

misc

2022/07/04リンク

その他

jou2エントリ普通なのにブコメ欄に見たことないよーなアカウントやアイコンずらっと並んでトンチンカンなブコメに星ついててナンジャコリャ感ある

2022/07/04リンク

その他

HiddenList「もはや平成ではない」とはならないババアの記事読む気しないし　紙幣握りながら書いたゴーストライターのジジババの記事であってもだ　平成をなかったことにしたいのかわからないユーモア？センス？たまりませんね

2022/07/04リンク

その他

superabbitフルタイムの妻がいる世帯数が昭和の時代から横ばいなのが意外。専業主婦と有職主婦の割合が逆転してしばらく経つけど、有職の増加分はパートなのか。まだまだ昭和だなぁ…

2022/07/04リンク

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outalaw昭和は昭和でも第2次世界大戦前から脱却できていない人が支配層にいるように感じて仕方がない。

2022/07/04リンク

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craftoneうーん、年金支給年齢を88歳くらいにしないと成り立たんということか。。

2022/07/04リンク

その他

peppers_white社会持続を目指す場合は子無し世帯をマジョリティにするにしろどうやってか子供を増やさないといけないけど、本格的に人間を「生産」しないといけないかもしれんね。我々に必要なのはあくまで日本の教育を受けた子供

2022/07/04リンク

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hetohetoこうした報告を受け入れられる層と、昭和的で保守的な思想を持つ層とでかなりの分断が起きてる実感はある

2022/07/04リンク

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yamatedolphin自分の意に沿うことをやると、こんどは役人を褒めだすはてなー達。そもそも内閣府にずっと影響力を持ってたのは君らが大好きなスガだったんじゃねーの？

2022/07/04リンク

その他

atashi9このブログの書き手の望む面白さはかなり嘘の悪意がある。例えば活躍する女性の架空枠の獲得や結婚したくない人がいるということにして得をしているんだろう。それを望んでいる。そういう意見はネットに多い病理。

2022/07/04リンク

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anus3710223婚外子認められる世の中になったら日本は変わりますよ。

2022/07/04リンク

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metaruna社会保障が崩壊するのも当然だわな、自由に大人が暮らして子供が生まれず国が滅びましたとさ。

2022/07/04リンク

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howlingpot伸びてるので読んでみたらミスリードされる人が結構出そうな記事。世代別の数字じゃないので、高齢化による世帯数および単身世帯の増加を反映しているだけ。世帯収入平均値/中央値のみかけの減少もこれが原因。

2022/07/04リンク

その他

keiko-teもはや平成ですらないんですが…ね。

2022/07/04リンク

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kappateki子供がいる世帯がいまだ4割、意外と多いんだなーって思ってしまった。

2022/07/04リンク

その他

na23「決して受け入れられない」って現実から逃避か

2022/07/04リンク

その他

blueboy　内閣府男女共同参画局の局長は5号棒、経済社会総合研究所の次長は 4号俸、同所長は7号棒。　　https://www.jinji.go.jp/gaisannkyuubetu/R4teisuuhyou.pdf 　　したがって、5号棒から 4号俸へ降格だ。ただし将来の所長昇格含みかも。

2022/07/04リンク

その他

torendoblue江戸時代が本当によかったのかも・・・。

2022/07/04リンク

その他

homararaやっと平成が始まるのか……

2022/07/04リンク

その他

otihateten3510俺も半分まとめたのあるから後で投稿するわ

2022/07/04リンク

その他

aox物心つく前に子宮を男性に移植しましょう

2022/07/04リンク

その他

albertusやっぱり現場力は日本は強いんだろうな。

2022/07/04リンク

その他

augsUK子供が一人暮らしをすると、子供あり一世帯から親世帯と子供世帯の子供なし世帯が二世帯に変化する統計ということだろうか？なんとなく知りたい統計とはずれがあるような？

2022/07/04リンク

その他

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「もはや昭和ではない」男女共同参画白書（令和4年版）が面白いからみんな読んでみて！今は子無し世帯がマジョリティ - 斗比主閲子の姑日記

先月、男女共同参画白書が公表されて色んなところで取り上げられていたので、週末にざっと目を通してお...先月、男女共同参画白書が公表されて色んなところで取り上げられていたので、週末にざっと目を通しておきました。男女共同参画白書 | 内閣府男女共同参画局時間がない人は概要版だけでも読んでみるといいですよ。とても興味深いデータが揃っているし、関わった人（内閣府男女共同参画局）の問題意識も伝わってきます。まず、概要版の表紙にしたって、左から、料理に携わる男性と子ども二人、選挙に出る女性、おしめを変える男性、実験に携わる女性と子ども二人の構図です。ここからも何を目指しているものかよく伝わってきますよね。気になって過去の男女共同参画白書の概要版の表紙を遡ってみましたが、このようなイラストを挿入していたのは今年だけでした。今回の特集は人生100年時代における結婚と家族という野心的な内容です。ここのページで強調されている、家族の姿が変化しているにもかかわらず、男女間の賃金格差や働き方等の慣行