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哪吒的父亲李靖——(中国神话中的托塔天王)托塔天王李靖，道教典籍并无此神此人。是小说虚构人物。古典神话小说《封神演义》《西游记》中人物，家住陈塘关，有三子一女：金吒、木吒、哪吒、贞英。后修道成仙，晋升仙班。因为右手中常托玲珑宝塔，又被称为“托塔李天王”。他的形象特征是：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟，还会使用宝剑。在《封神演义》中，托塔李天王是商朝陈塘关的总兵，，幸遇燃灯古佛赠玲珑宝塔，便成为「托塔李天王」。在《封神演义》叫李靖，托塔天王李靖是商朝末年陈塘关的总兵，育有三子，分别是金吒

娄底西阳李氏始祖尧贤公，字千炆，行千一，由江西泰和县宦游南楚，卜居长沙碧湘街，后徙湘潭江东，明洪武元年（1367）复徙湘乡岩前，子八：舜元、舜亨、舜利、舜贞、舜福、舜寿、舜康、舜宁。舜元，占籍湘乡，兴衍涧山、岩前、渣冲、坨塘等处。舜亨未详。舜利、舜贞占籍湘乡，兴衍岐头、壶天等处。舜福未详。舜寿占籍湘乡，兴衍渡头坪、富公车等处。舜康，占籍宁乡。舜利公字若金，行三，偕第五、六子分往新化；第二子祖合，卜居湘乡西阳，今属娄底，称一派祖。1996年三修族谱。班序：尧舜祖宗伯仲惠，绍永楚思廷，大义世朝志，士显文才祥

《江阴李氏宗谱》记载其祖先是成吉思汗,在江阴，居住着这么一群李姓族人：他们大都拥有着标志性的方脸和大鼻子，从一世祖算起

李时珍是著名的医药家，著有医学书籍《本草纲目》等作品，为医学的发展提供了重要的借鉴和研究意义。李时珍出生于湖北省蕲春县蕲州镇，他辞官回乡后，在家乡开办了东壁堂。李时珍一面行医，一面编撰《本草纲目》，花费了40余年，终于完成了医学巨著，李时珍去世三年后，这本巨作得以问世。图片来源于网络据记载，李时珍的后代子孙们，都继承了李时珍在医学上的成就，在家乡行医治病。明朝末年，社会动荡，他们为了躲避战争，全家从湖北来到了四川省隆昌县生活。现在李时珍已有第十八代传人。李时珍的孙子李泽安等人，在继承李时珍的《本草纲目》

2020年底，由人口普查办公室统计列出了目前中国人口最多的前十大姓和人口最多的前300名姓氏。李王张刘陈——中国五大姓，人口近4亿。1.李姓－占全中国汉族人口的7.94％＝95,300,000人。2.王姓－占全中国汉族人口的7.41％＝88,900,000人。3.张姓－占全中国汉族人口的7.07％＝84,800,000人。4.刘姓－占全中国汉族人口的5.38％＝64,600,000人。5.陈姓－占全中国汉族人口的4.53％＝54,400,000人。6.杨姓－占全中国汉族人口的3.08％＝37,000,0

大家好！我很荣幸在这和大家谈谈李氏也就是我的族氏，谈谈它的家训与家风，李氏家训与家风带给我和我们李氏家族的是一种方式，为人处事之方式；是一种品性，常揣敬畏之心之品性；是一种道德，尊老爱幼之道德；是一种修养，不唆颂恤孤寡之修养；是一种气度，宽容省己之气度......小时候，住在乡下大院，大体都是李姓的族人，大都不太识字，与知识分子也不太沾边，父亲也不会识字和写字，但却常听他的教诲，与我强调的总是李氏的家训，想必虽不知如何写下这些字，但李氏的家训早已在他身上根深蒂固，我常听着，倒也记了下来：敬祖宗，敦孝悌，

李时珍夫人李时珍作为历史上杰出的医学家，人们更多的是将视野放在他为后世人所作的伟大贡献和带来的福音，更多的是去了解他所编修的关于医学的名作如《本草纲目》。因此没有那么多的焦点关注在李时珍的夫人是谁的问题上，加上古代女子的地位很低，鲜少有留名字的，所以关于李时珍的夫人的资料记载，我们也只是知道她姓吴，其他并没有过多记载，但是我们可以在现在湖北地区的李时珍陵园里可以看到李时珍和他吴氏夫人合葬的陵墓。而关于李时珍的电视剧中《本草药王》中，李时珍的夫人名叫吴慕榕，李时珍与吴慕榕早有婚约，但是李时珍却喜欢的是同样

最近架空古装剧《赘婿》在全网热映，情节爆笑，口碑不错。随着剧集的热播，“入赘”这一婚姻形式也引来了无数讨论。男人该不该入赘去当上门女婿？当上门女婿是不是很丢人的事？男人“过门”后家里谁说了算？上门女婿离婚后是不是没法分家产只能净身出户？…………实际上，赘婿自古就有。远在商周，当上门女婿就成了不少生活窘迫的男性的无奈选择。《汉书·贾谊传》中就有“家贫子壮则出赘”的说法，意思是家里穷才会考虑入赘。最惨莫过赘婿！入赘，俗称上门女婿，是指男女成婚后，男方到女方家成亲落户的婚配形式。男方一旦入赘，往往会因为无力谋

2020百家姓排名公布不久，跟以往相比，姓氏排名发生了很大的变化，以前王姓人口位列所有姓氏人口之首，如今被李姓代替。宋朝编制的《百家姓》中：赵钱孙李、周吴郑王……赵姓位列百家姓第一位，如今却被挤到第八位。可见，姓氏在无形中有很大的竞争，今天我们就来分析分析2020百家姓排名中前四位李、王、张、刘的姓氏起源。家族文化中，姓氏是其中的重要组成部分。“姓”对我们有何意义？实际上，“姓”是一个人身份的象征，代表着我来自何方，我与谁是一同宗族的人。按最新的姓氏人口数量排行，前四位并非百姓中的赵、钱、孙、李，目前中

2月8日，公安部发布《二〇二〇年全国姓名报告》。“王”“李”“张”“刘”“陈”依旧名列前五，五大姓氏人口总数占全国户籍总人口的30．8％。2020年“百家姓”中新生儿登记姓氏最多的是“李”，共72．6万人，最少的是“顾”，仅1．7万人。一、姓氏情况1、按户籍人口数量排名，“王”“李”“张”“刘”“陈”依旧名列前五，五大姓氏人口总数占全国户籍总人口的30.8%。2、2020年出生并已经到公安机关进行户籍登记的新生儿共1003.5万，其中男孩529.0万，占52.7%，女孩474.5万，占47.3%。3、2

李氏原籍陕西汉中，元朝有李实任官山西，遂落户平遥县达蒲村。李氏经商据说始于清雍正年间。第一家商号是在达蒲村开设的“西裕成”颜料庄，经过乾隆、嘉庆两朝，商业利润有增。嘉道年间，在经理雷履泰的策划下，西裕成颜料庄适应埠际商业清偿需要，开始进行汇兑业务，日趋繁荣。道光初年遂将西裕成颜料庄改为专业汇兑业务的日升昌票号，成为我国历史上第一家票号。自从创立票号后，利润甚丰，财富骤增。李氏于道光三十年（1821）在达蒲村新盖高楼院三处，咸同时又投资新设商号十多处。李氏以日升昌和谦吉升票号为中心，在平遥县城设有日升裕、日升厚、日升通钱庄及日升布庄和日升店（货栈）；在天津设有东如升等店。李氏所设日升裕、日升厚钱庄在平遥县钱业中，曾操纵行市，称霸一时。日升昌票号创始时，当家财东是李大全，大全故后由其子箴视主事，箴视弟箴言有疯颠之病，人称“李二魔子”。箴视死后，由箴听之子五典管理。李氏从事商业，所获利润除一部分

【李姓典故、趣事】〖李姓崇拜李树〗李姓的起源与“木子”密切相关。因为有人将“木子”解释为野生李树所结的果实——李子，所以，李姓人爱李树，崇拜李树，甚至把李树视为神树，引植于家宅园中。据说李唐王朝的皇宫御花园内，就种植有许多李树，唐代大诗人李白家里也建有桃李园。〖唐明皇创梨园〗唐玄宗李隆基，因死后谥号为“明”，故亦称唐明皇。他重视文学，爱好歌舞，曾专门开辟两个地方，作为教练宫廷歌舞艺人的场所，名曰“梨园”。一个在长安（今陕西省西安市）光化门北禁苑中，有广场，兼可拔河、打球；一个在蓬莱宫侧宜春院，其中分设男女二部。当时，宫廷乐舞有两大类，一为坐部伎，在堂上表演，舞者大抵为3至12人，舞姿文雅，用丝竹细乐伴奏；一为立部伎，在堂下表演，舞者60至180人不等，舞姿雄壮威武，用鼓和锣等伴奏。唐明皇曾选坐部伎子弟300人和宫女数百人于梨园学习歌舞，有时亲加教正，称为“皇帝梨园弟子”。后来，人们称戏班为

节选自民国三十八年版《宜章县志<氏族志>》不知道是否有误近城团氏族（县城一带）南郭李氏五代周宰相李谷之后，自洛阳迁入本境南郭南晒洞李氏明洪武四年，自江西吉水县迁徙此山背李氏明洪武时，自江西大和县迁徙此（疑为泰和县）南弯李氏明初自江西徙此枣子圆李氏自江西徙此白沙团氏族（现梅麻浆一带）偏溪李氏唐乾符时自苏州迁县境水尾，后分徙于此龙村李氏明洪武时自茶陵徙此黄沙团氏族（现黄沙、长村、东风、天塘一带）元壁李氏宋仁宗时自郴州徙此郁水塘李氏宋高宗时自县城徙此鹧鸪坪李氏宋孝宗淳熙时自江西徙此，包括枧渡、山上、石头寨、沙坪等地坪家塘、车头李氏宋宁宗嘉泰时自里田村徙此（据我了解，此两支由一六镇水北岸村迁居）石山脚李氏宋度宗咸淳时自本境石龟徙此（包括廖菜田）长村李氏宋时自江西吉水县徙此杏里李氏明初由茶陵卫戍本境大坪李氏明初由茶陵卫戍本境水源山李氏明宣德时自福建上杭徙此渔家山李氏明成化二年自一六水北岸