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はてなキーワード:釈迦とは
真言宗の坊さんが教えてくれた
「お釈迦様が駆け出し宗教家やってる時、数々の誹謗中傷を受けた。その際に弟子に言った言葉」が良かった
「誹謗中傷は、受け取らなければ(中傷してきた)相手に残る」というもの
なるほど
ディスを華麗にスルーすると、ディスってきた奴は顔真っ赤にしてぐぬぬってなるやつな
最大の防御であり攻撃でもある
「緊張した時に(目を)冷やす」ってやつ
「哺乳類は『潜水反射』というものがあり、溺れた時に心悸亢進してると余計酸素食うので、そうならないように心拍数を減らす働きがある」とのこと
同じことが「緊張して心臓バクバクの時に目元を濡らすだけで溺れたのと同じ状態になり自然と心拍数下がる」んだってさ
これを加納は自然と身につけてたんだって。すごいね(「緊張すると体温上がるから、首筋とか冷やすと少し落ち着く」そうだよ)
今度やってみようかな
中道とは、
一言でいえば――
です。
⸻
釈迦（ブッダ）は修行の初期に、次の二つの極端を経験しました。
• 欲を満たしても心は満たされなかった
「どちらも真理ではない」
⸻
②中道とは「真ん中を取る」ことではない
よく誤解されますが、
•快楽 50％
• 苦行 50％
という意味ではありません。
です。
つまり
これはかなり深い思想です。
⸻
•正思惟
•正語
•正業
•正命
•正精進
•正念
•正定
これは、
欲望に流されず
自己否定にも陥らず
心を清明に保つ道
⸻
特に**龍樹（ナーガールジュナ）**が決定的に理論化しました。
有でもない
無でもない
という立場です。
⸻
→ 執着が生まれる
❌ 無（すべては存在しない）
→ 虚無・ニヒリズムに落ちる
「存在する」とも言えず
「存在しない」とも言えない
これが**中道＝空（くう）**です。
⸻
空とは、
すべてのものは
（縁起によって成り立っている）
という意味です。
例：
•お金
•国家
•自我
•評価
•正義
どれも単体では存在せず、
⸻
中道は
「争わないために曖昧にする」
ではありません。
むしろ逆です。
現実を正確に見ることができる
という知性の姿勢です。
⸻
• 左右のバランスでもない
です。
「正しい／間違い」
「善／悪」
「ある／ない」
「勝ち／負け」
そうした二元論に執着した瞬間、
人は苦しみを生む。
⸻
もし希望があれば次に：
はあああ……おばあちゃんになっても持つよって言われたのにこんなに早く折れるとか勘弁してケロケロうえぇーん
旦那に言いづらい……見た目で仕事してる立場でもないのに、こんなに歯にお金かけることになるなんて…
なんで折れるんだよ歯ぎしりかな、鼻炎持ちで鼻下に負担かかってたか？うえぇーん
行きつけの歯医者からはインプラントを勧められたよ。1本四十万やて。これってブリッジ用に削った歯はクラウンになるの？じゃあ１００万くらいかかるの？美容整形の領域じゃん。領域展開美容整形だよ。勘弁してケロケロパー
ブリッジ治療の保証期間についてお考えになる方もいると思いますが、治療した先生は亡くなって閉院してその後の病院に通ってるんです＼(^o^)／ ／(^o^)＼
ちなみになんで前歯がブリッジかというと、JKの時に自転車ですっ転んだんです。顔面無傷で歯だけ折れました
Permalink |記事への反応(10) | 17:19
ヒョウタンツギを食べて死なずに、何か超常的な力で現世に留まっていたらどうなったことか。
お釈迦様はずっと人々にあれせぇこれせぇと言ってただろう。うっとうしい。
今だったらきっとライブ配信もして人々に説教してたに違いない。
お釈迦様を批判しようにも数千年生きてレスバに磨きがかかり、死ぬほど大量の信者を抱えたお釈迦様には誰も勝てない。
でもお釈迦様は歴史上ただ一人の不死者なのでどんなに他の宗教を唱えても虚しく響いただろう。
そうしてお釈迦様は、我々が高々百年そこらをかけ発見するかしないかという人生の意味だとか目的だとかを探し奮闘する我々を、ケージの中のハムスターを見つめるように微笑ましく見つめるんだ。
ああ良かった、お釈迦様が死んで。
お釈迦様が死んだから、オレはこうやってお釈迦様が言ったとされる言葉を反芻して精進できる。
お釈迦様が今も生きてたら、嫁や王子としての責務を放棄し出家して国を滅ぼしたクズ野郎だと、毎日酒飲んで人知れず罵ってただろう。
「親が家を売らずにすみました」18歳の白血病患者が3000万円する薬を打てるのも健康保険のおかげ→「社会保険料払ってる甲斐がある」という声が集まる
differential 私も手術費一千万円近く。義理の兄弟と仕事仲間は白血病を克服した。みんな今は元気で働いて社保税金払っとる。ありがたいね、その分頑張って納付する／ 病老苦死は凡夫の制御の外 という残酷さに現代はどう向き合う
老病死苦な。
「一緒じゃねーか」じゃねーんだよ。
掛け算の順番より気持ち悪い。
釈迦が出掛けて
の順に出会ったから老病死苦なんであってこの順番はどうでもよくない。
結論として一切苦であると気付いて修行を始めるんだから苦が最後。
この人オリジナルの病老苦死という並べ方はなんなのかというと、この人なりに考えた人間が弱ってく順番で書いてんだろう。けど本来の「老病死苦」は釈迦が事実に直面してった順番。
単に凡夫の苦しみを言いたいなら生老病死の方が相応しい。生老病死は四苦。
(こんなの日本人の一定の教養備えた大人に改めて教えるようなことではない。)
決まり文句としてのショーロウビョーシやロウビョウシクは本来音でも覚えて間違えようがない。
ああいい話だなと思って読んでるのに「病老苦死は凡夫の制御の外 」とかいう意味不明な日本語使われると一気に「なんだこのバババババは？」ってなるんだよな。
はてブ見てるとずーっとずーっとこういう日本語クオリティなんだよね。人気コメに絞っても１日に何件でもこういうのが見つかる
バババババだらけ。
病老苦死でも。言葉間違えまくっても。
「俺らそんなに本とか読まねーからよー」と言われりゃ
重ねて嫌みなこと言わない。
それでなんでこの程度の日本語も入っとらん？
けど社会に出て働いて兄弟が結婚して揃って大病するような歳にもなってそれか？
なら
「私達は物事をわかっていません」
「勉強する機会を逃して知らないことばかりです」
隙見ちゃ世間のあらゆることにわかったようなコメントつけて批判や説教までするよな。
どっちなんだよ。
使いこなせもしねー言葉を無理して使うな。
なんか間違えるたびに顔真っ赤にして反省して調べ直しとけ。
自省のない集団が使うとカスの培養池みたいになるサービスがはてなブックマークなんだ。
———
最近、村を支配する46人の盗賊団乃木坂の首領Fido（肩書きの無駄に長い男だ）が、インフルエンサーをやっている村人に近づいてはなにやらしきりと「勧誘」しているようだ。だが、騙されてはいけない。Fidoが勝つ、というか、もはや「負けない」、保証は今やなく（「いつ」の問題）、負ければ「すべての美辞麗句を並べたてた契約」がふいになるのだ。それを見越した上での「うまい話」なのだから、とらぬ狸の皮算用に騙される方がバカだ。ちょっと弊社に持ち帰って検討させていただきますね、と言っておけばいい。
かたや、ピザ屋および検非違使は組織であり、気前のいい「スポンサー」のついた組織は人員を補充して老いない。いつか、それも遠くない未来に、クリティカルピリオドが来て、Fidoの老いの進行と切れるカード不足のどちらかにより、Fidoは負ける。これは論理的な結論だ。
その上で、一本の蜘蛛の糸を垂らす。あなた、良いことも一度だけしましたよね、でも、天国に金も女も地位ももっていけませんよ、全部渡しなさい。私は慈悲深いお釈迦様ですよ。登る途中で風が吹くかもしれませんね、それは私のせいではありません。
https://web.archive.org/web/20251130101501/https://anond.hatelabo.jp/20251130002701
どんなに投げ銭しても付き合えないじゃん。向こうからしたら文字でしかないじゃん。なんでサブスク（Twitchという配信サービスの投げ銭）するのか理解できないんだよね。
投げ銭は「この人に長く活動してほしい、長生きしてほしい」と思われる人間に対してなされる。
ワンチャン付き合えるかもという期待じゃない。
たぬかなは既婚発表する前から「男がいる」と明かしていたわけで、投げ銭するヘビーリスナーも当然知っていたわけだ。
釈迦やk4senのような大手ストリーマーも既婚者だが、投げ銭やサブスクが絶えることはない。
ガチ恋勢がワンチャンを期待して投げ銭するという発想が間違い。
世の中には普通に会社員として働くよりも、配信の世界で生きていた方が社会全体にメリットをもたらす人間がいる。
そういう人間に対する活動支援みたいなもんで、ファンは決して見返りを求めてるわけじゃない。
では何でたぬかなの既婚発表に失望が生まれているかといえば、「一人で生きる強い女」というイメージが崩れたからだろう。
炎上でプロゲーマーの職を失いながらも、鋭く世相を斬りながら生計を立てる…でも実際は理解のある旦那に支えられてました。
大変興味深く観ています。
話があちこち飛んだりメシ食いながら考察してるのとかも賛否ありそうですが、私はわからなさや臨場感を共有している感じがして嫌いじゃないです。
観てない人は観てみてね。
4話目まで一通り見て上出氏も「ここからは集合知だ」と言っていたので、ここまで観て感じた疑問や仮説をここに書き記しておきたいと思い、眠っていたはてなアカウントを掘り起こした次第です。
事件のきっかけになったのではと推察されている小原が仕事を飛んで顔を潰されたとYに恐喝されたとされている事件ですが、こういう事は田舎のヤンキー社会ではありふれた事案で、こんなことが被害届の件なども併せて考えたとしても殺人事件なんかに発展するかな？というのが小原より少し下の世代で東北地方で少し悪い子をしていた私の肌感覚です。
アホであるが故に仕事を飛んだり不義理したり衝動的におかしなことをするのがヤンキーであり、ヤンキーの先輩はそういう後輩ヤンキーの愚行を目ざとく見つけては恐喝ネタにするというのが昭和〜平成のヤンキー界の日常風景でした。
強先輩ヤンキーは複数の後輩にこういった恐喝や脅迫を同時並行的に行っていて、かつそれらを真面目に精緻に追い込みや取り立てなどしているわけでもなく多額の金銭を要求していたかと思えば毎夜のごとく呼び出して可愛がってやったりと、大人の世界の契約とは違いヤンキー社会の債務など全ては先輩の気分や都合次第でどうとでもなる程度の事といった温度感だと思います。
だからこそ後輩はほどぼりが冷めるまで逃げたり命令に従うことで機嫌を取ったりするわけです。
この小原とYの事案もそういうものの一つだったのではと思うのですが、例え小原がYの脅しにテンパって被害届を出したとてそれを契機に殺人にまで至るというのは上記の温度感を考えると極めて不自然で、
自身への被害届が出ているタイミングで被害届の提出者である小原の自死を偽装したり小原の関係者であるBを殺害するのはYにとっても極めてリスキーでナンセンスな行動だと思いますし、このような小ヤンキーと中ヤンキーのショボいトラブルに上位ヤンキーのXが関わってくるというのも物凄く変。
偉い不良というのは自身に何かメリットや何か強い動機がないと下の者の揉め事になんて顔を突っ込んでこないものです。直接の後輩でないなら尚更。
このあたりは上出氏には釈迦に説法かもですが。
じゃ、なんなんだよという話ですが
Yに恐喝された小原が状況を打開するためにここまで明らかになっていない深刻で重大な敵対行為や裏切り行為をYに対して働き（Bも関わっていた）
その事態を収拾するためにYもXを頼らざるを得なくなり小原の自死偽装やB殺害に至ったのではないか？というのが私の仮説です。
上で述べた通り先輩ヤンキーにとって後輩を恐喝することは日常茶飯事であり遊びです。
それがエスカレートして殺人に至るというよりも恐喝されて追い詰められた側がラインを超えた行動を起こしてしまい取り返しのつかない事態になるという方が私にとっては自然に思えます。
小原は仙台方面で得た裏社会との繋がりを後ろ盾にYとのトラブルの解決を図ったのではないでしょうか？
しかしそのアテが外れ、解決の目がなくなり命の危険を感じた小原は被害届を出し、いよいよ危ないというところでAを実家に逃したのではないかと（小原が自発的に逃したと考えると無事を確認するためのワンコールと説明がつきます）
なぜBが殺害されるに至ったのかなど不明ですが小原サイドからYに対して重大な敵対行為があったと考えると色々説明つきやすくなるのではないかと思います。
以上、
妻がリハックの仕事に行ってもいいと言ったんだから妻から見ても僕は大丈夫だってことですよとか
僕の主張は妻にも受け入れられているんですよとか
Xでも動画でもことあるごとにスーツが妻を持ち出して「妻がOKって言ってるんで大丈夫です」って言うから
妻も子供もいるのに捨てて家出して自分に拷問をかけはじめた釈迦と比べるとなんか全然悟ってる感じがしない
あと食べ物を求めることもあれば性的快楽を求めることもありますとツイートしたのにツイ消ししたから
この消してるところがあんま悟ってるように見えない
ガチで何にも意味がないと思ってたら書き込むことにもツイ消しすることにも意味ねえのよ
