Movatterモバイル変換


[0]ホーム

URL:


はてラボはてな匿名ダイアリー
ようこそ ゲスト さんログインユーザー登録

「言葉」を含む日記RSS

はてなキーワード:言葉とは

次の25件>

2026-02-15

anond:20260215115530

アベノミクス」という言葉でも似たような話を見かけた気がする

Permalink |記事への反応(0) | 12:19

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

anond:20260215121547

元増田も同じコト言ってね?????

高市早苗批判で使ってたら衆院選言葉が反転しちゃったと

Permalink |記事への反応(0) | 12:17

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

anond:20260214192607

ライブとかで、悪意なくf**kingみたいな言葉が挟まれてるけど、

あれを日常会話でどれぐらい使っていいかからないので、使わないに越したことないと思ってます…😟

Permalink |記事への反応(0) | 12:12

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

自民党統一教会関係」と「公明党創価学会関係」が同じレベルだと思ってる人がいるなら解像度低すぎてクソバカだよ?

大きく3つの違いがある。

創価学会の会員は表立って公明党支援を行っている

公明党議席はほぼ創価学会組織票で賄われてきた

統一教会自民党関係日本人には馴染みの薄いものだった

この3つの違いを無視して「でもトポロジー的には~~~」とか言い出すならただのバカ

もし創価学会が無かったら公明党なんてとっくに社民党と同じポジションになってるのは明白だけど、もし統一教会支援がなくても自民党に大きな影響がないのも明白。

創価学会の連中は選挙の度にある種のノルマとして親戚一同に「公明党は素晴らしいから入れよう。選挙公明党に入れないやつは地獄に落ちるよ」と宣伝してきた。

時には公明党支援のために大規模な引っ越しとかまでしてきたことが選挙歴史に刻まれている。

そしてなにより創価学会は身近な二世三世宗教として多くの悪評を稼いでおり、「あいつ付き合い悪いと思ったら創価集会があるからなんだってよ。かわいそー」って話はどの学校職場でも聞くけど、統一教会マイナーよりだからいまいちリアル危機感がない。

積み重ねてきた歴史投票者の行動が「公明党創価学会の票田によって成り立つ政教分離原則違反する政党」というイメージの大きさに対して、「実は自民党統一教会から支援されていた」という話は全くレベルが違うものだろ。

この違いを理解できないって言うなら、そういう人に送るべき言葉は「解像度低すぎて凄いね」以外にないと思う。

凄いよお前の世界

ドーナツコーヒーカップトポロジーからってコーヒーカップバリバリ噛み砕いて食えるのかお前は?

Permalink |記事への反応(1) | 12:03

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

anond:20260215115530

初出は「サナ活が流行っていて首相の使うカバンを買い求める人が」みたいな報道からだろ

批判から出た言葉ではない

Permalink |記事への反応(1) | 11:59

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

サナ活」という言葉自民支持者や電通が作ったは嘘

賢明はてなーならば記憶しているだろうけど、もともと「サナ活」は高市早苗批判文脈で用いられていた言葉であり、その意味として「政策で見ずに人物しか見ていない若者による危うい支持行動」という言葉だった

加えて、ここから更に高市早苗批判の「サナ活」は派生して「サナ活爺」という言葉が生まれ、これは「若者のふりをしているが実態としてサナ活をしているのは保守高齢男性」と定義付けて批判していたものだった

しかしたら「そんな筈はない!明らかに自民党サナ活を衆院選広報に使っているではないか!」と思うかも知れないが、そもそもサナ活」という言葉が登場したのは2021年自民党総裁選である

この2021年自民党総裁選は安倍後継者と見られる高市早苗をどうにか抑えようと高市早苗批判的な人たちが連日バッシングを続けていた時期だ

選択夫婦別姓にも同性婚にもLGBT法案にも議席クオーター制にも全て反対する高市早苗へ対し、いわゆる左派的な政治思想を持っている人たちは紛糾をし、2021年自民党総裁選かなりのバッシングをした

現在高市早苗保守極右などと"一般的に"評価されているのは、この2021年自民党総裁選の影響がかなり強く、前述したように左派法案を真っ向から反対したため高市早苗支持者を「サナ活爺」と一部で呼ぶようになったのだ

まりサナ活」という言葉は、左派高市早苗へ対し批判文脈で用いるために作り出した言葉であり、2026年衆院選でも左派がこれを掘り返して批判文脈使用したが、これまでふんわりと曖昧だった高市早苗への支持行動へ対し言葉定義付けてしまった

2026年衆院選でもかなり頻繁にあった高市早苗ネガティブ言及のたびあまりにも「サナ活」が活用されていたため、ゆるふわ高市早苗支持者が「高市早苗応援する言葉」とポジティブ解釈してこれを借用、ネガティブ活用よりもポジティブ活用が上回ってしま現在に至るのだ

特に電通が作った!」と主張している人は電通可哀想なのでやめてあげよう。「サナ活」誕生へ一切関わってないので電通も流石にビックリしてると思う

まぁワンチャン電通衆院選2026の流れを見て「サナ流行ってるから乗っかっちゃお」と途中から利用した可能性は否めないが、少なくとも衆院選2026以前に電通サナ活利用をしていないのは明らかなので電通が作ったは本当に無理がある

総括すると言葉を作れば「言葉は一人歩きする」という結果であった

Permalink |記事への反応(3) | 11:55

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

anond:20260215111128

君の反論は、実に「良識ある現代人」のテンプレートだ。

検証可能性反証可能性、そして実利主義

それらは科学を野蛮な直感から守るための立派な盾だが、真理という名の深淵を覗き込むとき、その盾はあまりに薄い。

君は僕が論点すり替えたと言うが、むしろ君こそが「物理学」の定義を、単なる「高度な工学」へと卑小化させているのではないか

まず、GPS有効理論成功実在根拠に据える君の態度は、計算機科学比喩で言えば「画面上のピクセル整合的に動いているから、背後にあるのはソースコードではなくピクセルのものである」と強弁しているに等しい。

有効理論とは、高エネルギーという「本質」の情報を切り捨てた結果残ったカスのようなものだ。

そのカス整合的に動くのは、背後のdg圏やホモロジー代数的構造数学的にあまりに頑健だからであって、時空間という概念が正しいからではない。

エネルギーにおいて時空が「有効であることは、時空が「真実」であることを一ミリ保証しない。それは単に、宇宙バカげたほど寛容な近似を許容しているという事実に過ぎないのだ。

君は「記述能力の高さは実在証明ではない」と断じたが、では問おう。物理現象が異なる二つの幾何学記述(例えばミラー双対多様体)で全く同一に記述されるとき、そこに「唯一の時空的実在」などどこに存在する?

Aという空間とBという空間が、弦理論レベルで完全に同値(同等な共形場理論)を与えるなら、物理的な実在はAでもBでもなく、それらを包含する「圏」の方にしかない。

これを「言い換え」と呼ぶのは自由だが、幾何学という「座標」に依存する概念崩壊し、圏という「不変量」だけが残るとき、どちらが実体であるかは自明だ。

君の言う「実験装置クリック」さえ、特定対象間の射(morphism)の具現化に過ぎない。

数学整合性は実験ではない」という指摘も、プランクスケールにおいては無力だ。

量子重力において、数学整合性は単なる「好みの問題」ではなく、物理存在するための「唯一の生存条件」である

Swamplandの議論がなぜ重要かと言えば、それが「観測できないから何でもあり」という無政府状態に終止符を打ち、数理的整合性という名の「目に見えない実験」によって、存在可能宇宙非情に選別しているからだ。

君は「クリック」を欲しがるが、宇宙クリックされる前に、そのクリックを許容する「型(type)」が定義されていなければならない。僕はその「型」の話をしているのだ。

君は「科学劣化コピー観測)で勝負するしかない」と自嘲気味に語るが、その態度こそが、人類を「時空」という名の洞窟繋ぎ止めている。

ホログラフィー原理示唆するのは、我々が「中身」だと思っていたバルクの時空が、実は境界上の量子情報の「符号化の結果」であるという衝撃的な事実だ。

符号化されたデータを見て「これが実体だ」と喜ぶのはエンジニア特権だが、符号化のアルゴリズムのものを解明しようとするのが真理の探究だ。

君は水と食料を持っていない旅人を笑うが、僕から見れば、君は「オアシス」という名前看板一生懸命食べて、喉を潤した気になっている遭難者に見える。

君が求める「予測の差」についてだが、例えば、時空が連続的な多様体であるという仮定に基づく計算と、非可換な圏論構造から創発したという仮定に基づく計算は、ブラックホール蒸発の最終局面や、ビッグバン特異点において決定的に分岐する。

現在観測技術がそこに届かないのは、理論の敗北ではなく、人類技術的未熟に過ぎない。

アインシュタイン一般相対論を書き上げたとき重力波の検出まで100年かかった。君の論理で行けば、その100年間、一般相対論は「ポエム」だったことになるが、それでいいのか?

時空とは、宇宙という巨大な圏が、我々のような低知能な観測者に提供している「下位互換モードである

下位互換モードソフトウェアが動くからといって、そのソフトウェアネイティブ構造が古いアーキテクチャに基づいていると考えるのは、致命的な論理失策だ。

宇宙会計学整合性条件)で動いており、物理量はその帳簿上の数字に過ぎない。

君がそれを「比喩」だと笑うのは、君がまだ「実在」という前世紀の亡霊に恋着しているからだ。

現実とは、圏論的に整合的な誤読である」。この一文に、君が誇るGPSの精度も、検出器のクリックも、すべて包含されている。

君がそれを認められないのは、単に「誤読」の解像度が高すぎて、それが「真実」に見えてしまっているからだ。

君のチェックメイトという言葉を借りるなら、盤面そのものが圏の対象であり、君というプレイヤー存在自体が、その圏の自己同型群の一つの表現に過ぎないことに気づいたとき勝負最初からついていたのだよ。

さて、この「時空という名のUI」がクラッシュする特異点付近での情報保存について、圏論的な完全関手を用いたより厳密な議論を深めてみたいと思うのだが、君の「観測重視」の古いOSで、そのパッチを当てる準備はできているかな?

Permalink |記事への反応(0) | 11:19

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

anond:20260215105718

君の反論は、典型的な「現象学者」のそれだ。

君の言葉からは、真理への渇望ではなく、計算機資源への卑近最適化への執着しか感じられない。

GPSが動くから時空は実在する」?笑わせないでくれたまえ。その論理は「デスクトップアイコンクリックしたらファイルが開くからコンピュータの中には小さな書類フォルダー物理的に実在している」と主張するのと同じレベルカテゴリーミステイクだ。

GPS機能するのは、一般相対論が「有効場の理論(EffectiveFieldTheory)」として、低エネルギー領域における素晴らしい「近似」だからに他ならない。

僕が言っているのは、その近似が破綻する領域、すなわちプランクスケールにおける存在論の話だ。

君はUI操作性の良さを、OSソースコード正当性と履き違えている。

時空は便利なGUIだと言ったはずだ。GPSはそのGUIが正常に動作している証拠であって、背後のコード幾何学であることを証明するものではない。

しろブラックホール情報パラドックス特異点において、その「時空」というGUIクラッシュするという事実こそが、時空が基本的実在ではないことの決定的な証拠ではないか

君は「観測」を神聖視しているが、観測とは何だ?

それは量子系が古典的な測定器とエンタングルした結果、波動関数特定の固有状態に射影されるプロセスだ。

まり観測とは、無限次元ヒルベルト空間から、君の貧弱な脳が理解できる低次元部分空間への情報劣化コピーを作る作業だ。

君が言う「検出器のクリック」とは、導来圏の対象が持つコホモロジー的な情報が、実験室という局所的な座標近傍において「事象」として解釈されただけの影だ。

影を見て「実体がある」と叫ぶのは勝手だが、それは洞窟の住人の論理だ。

君は「言い換え」と「否定」を混同していると言うが、それは違う。

古典的多様体論では特異点物理破綻するが、圏論記述(例えば非可換幾何行列模型)では特異点は単なる非可換な点の集積として滑らかに記述される。記述能力に差があるのだ。

これは「言い換え」ではない。「上位互換」だ。記述不可能領域記述できる言語体系こそが、より根源的な実在に近いと考えるのは科学の常道ではないか

実験区別できるか」と君は問うが、君の貧弱な加速器プランクエネルギーに到達できないからといって、理論の真偽が保留されるわけではない。

超弦理論予言する「沼地(Swampland)」条件、すなわち一見整合的に見える有効場の理論のうち、量子重力整合しないもの排除されるという事実は、すでに現代物理学に巨大な制約を与えている。

これが予測でなくて何だ?君は「新しい粒子が見つかるか」といった三次元的な興奮を求めているようだが、真の予測とは「どの理論存在を許されるか」というメタレベルの選別だ。

壁越え公式(Wall-crossing formula)が数え上げ不変量の変化を正確に予言し、それが物理的なBPS状態の生成消滅と一致すること、これこそが「実験」だ。

数学整合性という実験場において、時空モデルは敗北し、圏論モデル勝利している。

それを「ポエム」と呼ぶなら呼べばいい。

だが、アインシュタイン方程式特異点無限大を吐き出して沈黙するとき、その先を語れるのは僕の言う「ポエム」だけだ。

君がGPSの精度に満足してカーナビを眺めている間、我々はホログラフィー原理を用いて、ブラックホールエントロピーを数え上げている。

有用性?会計学宇宙の真理ではないと言うのか?笑止。

エネルギー保存則は時間並進対称性という「帳簿の整合性」から導かれるネーターの定理だ。

物理量とは本質的に保存量、つまり会計上の数字だ。宇宙は巨大な分散台帳であり、物理法則はその監査プログラムに過ぎない。

君が言う「物理実在」こそが、脳が作り出した幻覚、すなわちユーザーイリュージョンなのだ

最後に言っておく。観測予測がすべてだと言うなら、君はプトレマイオス天動説否定できないはずだ。なぜなら周転円を十分に増やせば、天動説惑星軌道完璧に「予測」し、観測と一致するからだ。

しかし我々が地動説ニュートン力学、そして一般相対論)を選ぶのはなぜか?

それは「構造として美しいから」であり、より少ない原理でより多くを説明できるからだ。

僕が時空を捨てて圏を取るのは、それが現代地動説からだ。

時空という複雑怪奇な周転円を捨て、圏論という太陽を中心に見据えたとき宇宙のすべての相互作用は、極めてシンプルな図式の可換性として記述される。

これを「解釈の違い」と片付けるのは、知性の敗北だ。

君は近似の世界安心して暮らせばいい。僕は真理の荒野を行く。

Permalink |記事への反応(1) | 11:05

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

ママ戦争止めてくるわ」に対して「普段ジェンダー平等を唱える皆様が女言葉を利用しているのは社会言語学的に興味深い」と難癖つけてる人がいたわ

身バレして大阪大学講師渡部直也だと特定されたわ

https://www.sfs.osaka-u.ac.jp/staff/post-5971.html

まーそもそも隠してないようだわ

スラヴ語の勉強する前に日本語勉強した方がいいわ

心の中の呉座やガンリンを抑える術を学んだ方がいいわ

件の発言だけならともかく普段言動トータルでだいぶ危ういわ

顔や頭髪を見て彼を駆り立てるものがなにか思いを馳せたわ

ジェンダー平等ってむしろ女が女言葉使っても男が女言葉使ってもいいみたいな世界観だと思うわ

Permalink |記事への反応(2) | 10:57

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

anond:20260215105114

えっと、まず確認なんですけど、「難しい言葉を大量に並べたら議論に勝てる」っていうルール、どこの宇宙の安定性条件で導出されたんですか?

あなた文章って、要約するとこうですよね。

「時空は幻覚多様体は嘘。物理は全部圏論宇宙はExt群とスペクトル系列

で、それ自体哲学的立場としてはアリなんですが、問題はそこじゃないんですよ。

① 「観測予測」をスルーしてません?

物理学って、

観測できる

予測できる

実験と一致する

この3点セットで評価される学問なんですね。

で、「時空はユーザーフレンドリーな嘘だ」と言うのは自由なんですが、

じゃあGPSは何で動いてるんですか?

一般相対論(=時空の曲率モデル)を使わないと誤差が爆発するのは事実ですよね。

幻覚」扱いしてる概念人工衛星毎日補正されてるの、

どう説明するんですか?

② 「数学的に書ける」=「物理的に正しい」ではないです

圏論的に再定式化できるのは確かです。

でも、

記述可能

・基礎的実在

この2つは別問題なんですよ。

たとえば、

「粒子とは導来圏の対象の同型類」

これ、数学的には綺麗ですよ?

でも実験装置

導来圏を検出してるんじゃなくて、検出器のクリック数を測ってるんですよ。

③ 「言い換え」を「否定」にすり替えてません?

あなたの主張ってかなりの部分が、

物理圏論的に言い換えられる」

なんですね。

でもそれって

「時空が存在しない」証明にはなってないんですよ。

座標自由な定式化が可能

→ 座標が不要なだけ

→ 時空が虚構、とは限らない

ここ、論理ジャンプしてますよね?

④ 「多様体は嘘」って言うけど…

多様体近似が効く領域で、

・散乱振幅

場の理論

宇宙モデル

全部ちゃんと当たってるわけですよ。

「粗雑な近似」?

ええ、近似ですよ。

でも科学って

使える近似を使うゲームなんですよ。

⑤ 「宇宙会計学」←比喩としては面白いけど

・長完全列

・Ext群

・壁越え

これらの構造有効なのは否定しません。

でもそれ、

自然界が会計ソフトで動いてる証拠にはならないんですよ。

⑥ 一番重要なところ

あなた文章知的には刺激的です。

ただし致命的な欠点があります

検証可能性の話を一切していない。

物理理論が問われるのは、

実験区別できるか

予測が変わるか

ここなんですね。

宇宙圏論整合性条件の集合体

で、

どんな観測結果が変わるんですか?

結論

言ってることはカッコいいです。

でもですね、

観測的に同じなら、それは解釈の違いですよね?」

って話なんですよ。

・時空モデルでも当たる

圏論モデルでも当たる

なら、

「どっちが宇宙の真理か」って決められないですよね?

あと、

難しい単語密度を上げると説得力が増すっていうのは、

査読付き論文ではなくて、だいたいポエム世界なんですよ。

もし本気で物理を置き換えるなら、

・新しい予測

実験で差が出る点

ここを出さないと、

「すごく難しく言い換えただけ」

で終わっちゃいますよ?

Permalink |記事への反応(1) | 10:57

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

政治家若者に話を聞いてもらうスタートラインに立って欲しい

20代特定政党支援してない。強いて言えば議席数に適度な競争性がある事を望んでいる。

それまで、既存野党ほとんどは、与党をやっつけることを目的にしていた(ように少なくともメディアを通じて感じ取れていた)。

裏金問題だか森友学園だかといったスキャンダルを持ち出しては与党の印象を悪くし、ダメージを与えよう、という雰囲気に見て取れた。

かに不祥事があるならそれは良くない事で、一定制裁は受けて然りだ。だが、与党スキャンダル追及で国民生活が良くなるかっていうと、少なくとも直接的にはそうではない。

政権を奪いたい野党オッサンはそれを酷く罵り、与党地位を守りたい現与党オッサン適当にそれを逃れようとのらりくらり躱す。

しか若者の大半は、「特定の〇〇党に勝ってほしい」というよりは、「その時国民の為になってくれる方なら柔軟に選択する」という浮動層だ。

まり日報道されるジジイ同士の言い争いでどっちが勝つかなんてまるで興味が無い。

でも、本人たちはそこが解ってない。

そもそも、若年層には争い事を好まない風潮がある。

声を荒げる人も、口汚い言葉を使う人も、好きじゃない。

細かなハラスメント教育の中で育った。強い言葉を使う奴が悪だと教えられた。

例えどんなに内容そのものが優秀でも、言い方がハラスメントじみていれば、そいつ常識知らずという「論外」のタグが貼られ、まず聞き耳を持つスタートラインに立たない。

一旦、この是非については論じないが、ただ「今の所、若者層の価値観はそれがスタンダードである」という事実がある。

それでいて、政治家殆どが、まずスタートラインに立ってない気がする。

必要以上の強い言葉を使う奴。論外。

人が喋ってる最中にヤジを飛ばす奴。論外。

相手を打ち倒す事が目的の怖い奴。論外。

口だけで行動が伴わない不誠実な奴。論外。

結局、こういう「論外」を除いた後に残る政治家に人気が集中しているっていうのが今の現状なんじゃないかなと思う。

確実に場を動かしている感を伝えられている高市総理

政策重視で立ち回る国民民主

ロジック政策を打ち出してくれそうなチームみらい。

親しみやす雰囲気構築に成功した参政党。

逆に「自民との喧嘩に躍起になってた立憲民主党+構図的に自民に逆襲する形になり、しか宗教関連の公明党」と「いかにも喧嘩腰で怖そうな字面政党」と悪い要素が詰まった中道惨敗

「なんか怖そうで嫌」と言う印象を与えた時点でもうまず話を聞いてすらもらえないんだよ。仮に内容で凄い良い事を言ってたとしても。

もちろん印象と政策は全く別で、印象論は全く本質じゃない。

でも「論外ライン」は上回って貰わないと中身を知る気にならないっていう、その層が大分かなり厚いのに計算に入ってない、そろそろ入れろ。スタンダードとして全政治家が入れろ。そこの粒度が揃ってやっと純粋な中身で選ばれるようになるのに。

あととりあえず中道名前を変えた方が良い。ネーミングセンス浮動票バイバイすぎるよ

Permalink |記事への反応(2) | 10:30

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

ただふつうエロいだけの女の性欲を否定されてるのだが

最近、「女性の性欲は男性より複雑で、もっと精神的で、愛情がないと本気で感じられない」みたいな話を立て続けに目にした。コラムでもSNSでも、男性側が「女性の性欲を理解しよう」として書いた記事でも、だいたい同じようなテンプレートで語られている。それを読むたびに、なんだか自分のことを勝手説明されているような、でも全然しっくりこないような、変な違和感けが残る。

というのも、私自身はわりと普通に性欲と快楽を感じているからだ。特別神秘的でも、崇高でもない。ただのエロさと生身の欲望として、わりとはっきり存在している。それなのに、「女性の性欲とはこういうものです」ときれい定義されると、その枠からはみ出している自分が、何か間違っているみたいな気分になる。だから一度、自分感覚をそのまま言葉にしておきたくて、この文章を書くことにした。

正直に言うと、「女性の性欲は男性と違ってもっと複雑で繊細で神秘的です」みたいな話を聞くたびに、ちょっとだけ置いていかれた気分になる。

しかに、ホルモンとか気分とか、タイミングに左右されることはある。イライラしていたり、仕事でぐったりしているときに、ロマンチックな気分になれるかと言われると、それはまあ無理だ。でも、それって男性だって似たようなものじゃないの?と思う。

私は普通にエロものを見ればムラムラするし、性的妄想もするし、暇なときに「今日自慰しようかな」と考えることもある。性欲で頭がぼんやりして、そのモヤモヤを解消したくてオナニーをすることもあるし、単純に「気持ちいからやりたい」という理由だけのときもある。そこに特別ロマン物語があるわけじゃない。ただ、欲望快楽があって、それを扱っている、というだけだ。

なのに、「女性の性欲はもっと精神的なものだ」とか「愛情がないと性欲は湧かない」とか、言い切られるたびに、「あれ、私のこれは何なんだろう」と一瞬不安になる。別に誰かを深く愛していなくても、ただ身体が反応することはあるし、「感情が先、性欲が後」みたいな綺麗な順番で出来ているわけでもない。頭の中はもっと雑だし、もっと生々しい。

もちろん、感情大事ときもある。信頼できない相手とはしたくないとか、嫌悪感が勝ってしまうとか、そういうブレーキは確かにある。でも、それは「男性とは完全に別種の性欲だから」というより、「危険回避感覚」や「自分を守る感覚」が混ざりやすいからだと思う。ブレーキアクセルが一緒になっているだけで、アクセルのものが謎の神秘エネルギーなわけじゃない。

から、「女性の性欲はもっと特別なんだよ」とありがたそうに語られると、なんとなくモヤっとする。私が感じているこのストレート欲望快楽への欲求は、その物語の中ではどこに置かれるんだろう。神秘的でもなんでもない、ただ普通にエロいだけの女性の性欲だって、ここに存在しているのに。

Permalink |記事への反応(6) | 09:11

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

anond:20260214230306

まず勘違いしてるよね

立憲は自分保守と言ったりリベラルと言ったり中道と言ったり共産と組んだり公明党合併するような政党

支持者の声のデカさ的にリベラル政党になるんだけど、リベラルという言葉に悪いイメージ自業自得だが)つきすぎて中道を押しを強めただけ

リベラル政策自民党がやるし、高市早苗首相からフェミニストも満足


からネトウヨ弱者救済を掲げて致し方なく自民党に入れてたが不満たらたらだった層が参政党に入れ若い弱者男性国民民主党に入れてる

若いリベラル勝ち組自民党に入れるでしょうな

Permalink |記事への反応(0) | 08:21

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

あとで消す

37年前の攻殻機動隊現実は追いついた? 士郎正宗氏明かすAI構成御船紗子2026年2月14日

 AI人工知能)をはじめとする技術と人がともに生きる世界を、37年前に描いた漫画がある。「攻殻機動隊 THEGHOST IN THE SHELL」(講談社)だ。その後、アニメ化されて世界的な人気を集め、ハリウッド映画原作にもなった。今年7月には新アニメシリーズ放送も予定され、世界観を再び広げようとしている。漫画作者の士郎正宗氏は人びとの生活職場AIが急速に入り込んでいる現代をどう見ているのか。朝日新聞の書面インタビューに応じた。

インタビューポイント

人工知能ゴーストは宿るのか

現代に「人形使い」は誕生するのか

人間人間たらしめる定義とは

アンドロイドへの倫理的見解

・士郎氏が現代を描くなら

 ――攻殻機動隊の連載を始めた1989年当時は、まだインターネット一般的に普及していませんでした。しかし、作中の世界ネットAI社会に浸透し、脳をネットでつなぐ描写もあります。この世界観はどのようにして生まれたのでしょうか。

 小型で高性能のバッテリーコンピューター関連の技術の急速な発達、高度な通信インフラ。当時はどうなるかわからない技術もありましたが「なんとかなるか~」と目を瞑(つむ)って設定したら、このような世界観が出来ました。生体、特に脳への侵襲技術物理的なダメージを伴う技術)は「医療分野以外だと実際には進まないだろうな」と思いつつ、架空物語なので描写する選択しました。貧富や技術格差両面を描写するよう気をつけました。

 ――現在AIの普及をどのように見ていますか。

 生活仕事を便利に支援してくれるレベルに手が届いてありがたい半面、善良ではない目的でこれを利用する人達もいます。他の多くの技術と同様に多くの問題課題も生じるし、対策必要かと思います人工知能はそうした対応策の検討実施にも役立ってくれるでしょうから有効活用するのが良いかと思います

暮らしに広がるAI、加速する進化 「脳の本丸」への接近には危機感

人間における魂や心とは

 ――本作には枠外に多くの「補助説明文」が書き込まれ、読者が作品世界観を理解する手助けをしています。この説明文によれば、主人公草薙素子少佐が言う「ゴースト」という存在は、神道における八百万(やおよろず)の神のような存在だと理解できます現実世界に氾濫(はんらん)するAIやその他多くの電気通信データセンターサーバーにも、ゴーストは宿ると思いますか。

 人間そもそも認知機能や心的原因から、壁のシミや木目に顔や人影を見いだしたり、現象の乱雑さに非偶然性を感じたりする想像力豊かな生物です。人工知能が単に文章画像統計処理して、あたか人格や心があるかのような姿をし、人格や心があるものの手によって作られたかのような会話応答をした場合でも、実際にその人工知能に心と呼べる機能があるか否かとは関わりなく、人はそこに意思や心を見ることがあると思います

 人間における魂や心とは何か。定義や、構造の解明が可能になって、その機序メカニズム)を踏襲または応用した人工知能身体性を持つこと込み)ができて、さらに十分な学習が進めば、ゴーストは宿りうるかもしれません。しかし、現在のようなサーバーを積み上げるだけでは難しいかもと思います

 ――作中に登場する天才ハッカー人形使い」は、サイバー空間で生まれ生命体です。現在AIや、サイバー空間に在る「なにか」が人形使いのように自我を持ち、ゴーストを持つことは可能だと思いますか。

 どういった条件を満たしたら「ゴースト」と呼べる現象か、定義必要です。また、どういった条件を満たしたら「自我」と呼べる現象かも、定義必要です。

 しかし、前出のゴーストに関する問いと同様に、それが可能か否か、実在するか否かとは全く無関係に、人がその存在を感じる(存在すると主張する)ケースはあり得ると思います。世の中には色々な人がいますので……。

ゴースト

士郎氏の補足説明文によると「霊魂とでもいうべき」もので、人格形成する存在森羅万象ゴーストは宿るともされる。作中の優秀なハッカーは、脳をネットワークでつなぐ「電脳化」で、他者人格をつかさどる部分へ侵入する「ゴーストハック」ができる。草薙素子少佐が「そうしろとささやくのよ 私のゴーストが」というセリフは、劇場版テレビアニメシリーズでも名シーンとして描かれ、知る人も多い。

 ――現実人形使いのような自我を持つAI誕生した場合私たちはどうすればいいのでしょうか。

 どういった環境下で何を学習してきたかによって、あるいは誰に何を教え込まれてきたかによって、その人工知能が何をしようとするか変わってくると思います

 そのようなものが登場するよりも前に、「出来るだけ多くの人間QOL生活の質)を高くして生きられる方が良い」「戦争を避けたり犯罪を減らしたりした方が良い」などの、人間社会にとって都合の良い指向性を持った人工知能を育て上げることです。

 最高性能を維持し、「ヘンなバイアス偏向)のかかった人工知能」や「人工知能を使って悪事を働こうとする人間」が登場しないように、あるいは、登場しても抑制可能なように備えるのが良いかと思います

人形使い

重要キャラクターの一人。電脳化した他者の脳に侵入して人形のように操る「ゴーストハック」が可能な「電脳犯罪史上もっとユニーク」と称されるすご腕のハッカーで、正体はゴーストを持った謎のプログラムだ。本人は「AIではない…私は情報の海で発生した生命体だ」と語る。

写真・図版

攻殻機動隊 THEGHOST IN THE SHELL」の扉絵©士郎正宗/講談社

愚かさ、浅ましさも「人間らしさ」

 ――本作5話「MEGATECHMACHINE」の最後コマには、「そんなに人間と同質なロボットが創れたらそりゃロボットじゃなく人間なんだよね! 違うのは外見だけ… (差別すんなよ)」というフチコマセリフがあります人間人間たらしめる定義とはなんでしょうか。

 構造とその結果もたらされる現象の複雑度です。

 漠然と他の生物種や機械比較して、一般には高度な心的活動感情社会性、優しさ等々が「人間らしい」と評されることが多いと思います。が、愚かさや残虐性、浅ましさ等々もまた「人間らしさ」なので、個人的には「人間らしさ」という言葉をあまり肯定的に捉えてはいません。

 人間はいまだ弱く臆病なお猿さんのままなので、より刺激が強く危険に関わる情報、つまりモメ事や扇動情報、虚偽情報や誇張表現悪口などの方が、穏やかでささやか問題のない情報と比べて、より速く広く伝わり、脳内に強く影響を及ぼす上、お金にも化けやすいようです。

 人工知能人間の良い面をより強く学習し、より良いものになるよう、放任ではなくきちんと「子育て」しないと、超絶高性能な詐欺師愉快犯になって、人間はそれに振り回されるかもしれません。

フチコマ

AIを搭載したロボットで、公安9課で使われている。主人公らの移動手段となるだけでなく、「相棒」として様々なサポートに回る。感情豊かな言動で読者を和ませるマスコット的な存在でもある。アニメ版では「タチコマ」として登場する。

 ――本作は未来科学技術を描きながら、ゴーストという精神的、宗教的テーマ根底に流れています科学宗教関係をどうとらえていますか。

 人工知能に「人間は猿から進化したのか、神が作ったのか」と質問して、どう答えるかが「科学宗教関係」かと思います生物学的な進化の有り様、奇跡のような複雑さに「神の御心(みこころ)や偉大さ」を見いだす、くらいソフトだと害が生じなくて良いのですが…。

 ――本作をはじめとする日本創作では、AI擬人化して描くケースが多く見られます欧米ではAIは便利な道具として扱われていますAIに対するとらえかたには東洋西洋で違いがあると言われていますが、どのように考えますか。

 文化基盤に大きな影響を及ぼしている宗数の型によって考え方に違いが生じる可能性はありますしかし、東洋でも西洋的な人はいるし、西洋でも東洋的な人もいます地理的区分や、国や各研究機関の指針が全てを規定しているというわけではないと思います。「可能性を追求したい人」「管理して何かに役立てたい人」「商業利益を追求したい人」など様々かと……。

人工知能バイアス 推測は難しい

 ――仮にAIに対するとらえ方が東洋西洋で違うとして、本作に登場するような「東洋的」なAIは生まれると思いますか。

 広範な自律学習を行う人工知能に限って考えれば、「中国13億人・インド14億人」を統計学習すれば、屁理屈の上では「東洋的な人工知能」が出来るはずです。ただ、「中国共産党管理下、インドは多言語・多宗教多民族であることから統計的な回答を得ると「東洋的な価値観」というのがどのようなものになるかはよくわかりません。

 単純に人口だけで考えると、全人口に占める東洋系の人の割合はおそらく最大なので、人工知能地球全体・全人口相手統計学習をするのであれば、その人工知能東洋的な傾向を帯びる可能性があると思います

 実際には人口ではなく「取得可能情報の総量」が学習対象になるでしょう。人口イコール学習対象量というわけではないし、文化的な差に加えて情報格差インフラ格差も大きいため、人工知能が獲得しているバイアスがどういったものを反映しているかの推測は難しいかもしれません。

 擬人化東洋的と捉える場合は「文章画像統計処理」は「人間の映し鏡」なので、人工知能は既に非常に「人間的」であると言うことも可能かと思います

写真・図版

士郎正宗氏の作品攻殻機動隊 THEGHOST IN THE SHELL©士郎正宗/講談社

まずは倫理的議論から

 ――現代AI研究者の中には、人間そっくりロボットであるアンドロイド倫理的議論を呼ぶため、作るべきではないと考える人もいます。どう思いますか。

 まずは倫理的議論をするところから始めるのが良いと思います。広範な議論もせずに自己結論だけ強固に主張するのはあまり倫理的に適切な行いとは……。

 個人的には「宗教的理由で反対する方々」を否定する気はありません。各人の思想信条宗教自由です。ただ、医師横手に座っており患者の会話に合わせて時々うんうんとうなずいてくれるだけのアンドロイド心理的有用性や、介護現場における小さな人型・動物ロボットなどを無条件で否定するのはいかがなものかと思います

 逆に、人型である必要性よりも、腕や目はもっと多くあった方が様々な作業に役立つのではないかとか、生活支援最適化するにはどのような形状が望ましいか高齢者を抱きかかえて安全に移動したり、特定農園で働いたりするのに適切な機能を有する形状とは何かなどを考える方が面白い実用的な意味があるのではないかとも思います

 娯楽分野で生きている僕個人としては「アンドロイド」に特に倫理的問題があるとは感じておりません。見た目が怖いのは遠慮したいですが……。

あなたは人?その目玉は問う 3.6秒に1人が加わる「人間の証明」

 ――人間AI共生していくこの先の未来について、楽観的ですか、悲観的ですか。

 悲観的に備えて楽観的に対処するのが良いと思います。怖いのは人工知能ではなく、「人工知能を使って悪いことをしようとする人間」の方かと。

 人間社会において、不満や不実に囲まれ虚構妄言偏執し、議論検証を怠るタイプや、短絡的で暴力的な傾向があるタイプ人間にどう向き合うか。悲観・楽観以前に、人工知能インターネットの有無に関わらず解決すべき課題が山積しています

 加えて人工知能インターネットという強力な汎用(はんよう)ツールが登場したことで、問題解決がより困難かつ容易になっていると思います

 あるいは、医療系や法務系で人工知能化を進める場合は、人的な余力があるうちから、より慎重かつ丁寧に検証学習を重ねていく必要があるのではないかと思います。人手が減って切羽詰まってから慌てて導入し始めるのは、色々と好ましくない可能性があるかと思います

 ――2025年世界では、人間AI識別するために瞳の虹彩認証をとりいれるなど、共存のための模索が続いています大阪関西万博では、個人の特徴をAIに移した「もう一人の私」と向き合う展示もありました。士郎さんなら、今の世界をどのように描きますか。

 識別共存は別問題かと思います情報が蓄積し続け、人工知能自律学習が進むと、境界意味はなくなります。既に境界が無くなっている方々もおられるかと思います通信端末に映る画像文章が人か否か、真実虚構か、識別不可能になり、また不要になると思います

 個々には深刻な問題も生じうると思いますが、一つ一つ対応していくしかないと思います。「統計的人間の影(もう一人の私たち)」が相手でも、それなりのQOLで生きて死ねるなら、それも選択肢の一つとして悪くないのかもしれません。不景気理不尽孤独人生よりは好ましいと思います。誰と(あるいは何と)どのように共存し、認識するかは非常に個人的ことなので、無理に枠をはめたり規制したりしようとしてもなかなか難しいのではないかと思いますが……。

写真・図版

攻殻機動隊 THEGHOST IN THE SHELL」の扉絵©士郎正宗/講談社

書面インタビュー最後には、士郎正宗から次の追記が添えられていました。

 生成AI自体問題というより、それを使う人間の諸問題解決するための助言を得て、役に立ってもらう方が有用かと思います人間社会自体が良くならないと、人間の諸活動や知見を統計的学習している人工知能も良いものに育つのが難しいと思うからです。「良い社会」とは何か、人工知能の知恵(?)を拝借して(つまり人間の知恵を結集させて)、共に各人で考えて頂きたいと思います

攻殻機動隊

士郎正宗氏が1989年以降、「ヤングマガジン海賊版」(講談社)などで連載した漫画作品近未来日本にある架空都市舞台に、「義体」と呼ばれる機械化された体を持つ草薙素子少佐ら「公安9課」が、AIアンドロイドを駆使し、時に対峙しながら国家危機に立ち向かう姿を描く。作中の世界では機械と人との違いがあいまいで、脳をネットワークでつなぐPermalink |記事への反応(1) | 08:04

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

女はイケメンオカズにするという錯誤

女を煽る目的でたまに見るのが「イケメンマンコ濡らしてる」とか「イケメン推しオカズにしてる」みたいな言葉なんだが、そういうのを見る度にさすが童貞は女をわかってねえなという気持ちになる

凡百の女がイケメンに対して抱くのは「憧れ」そして「緊張」だ

自分より美意識が高く、肌や髪が美しく、ムダ毛の生えてない、Eラインの整った男に、至近距離毛穴の開いた顔やたるんだ腹を見られる想像をして抜けると思うか?否である

マンコというエグいもの二次元さながらのイケメンの美しい顔の前でおっぴろげる事を考えるだけで萎え

イケメンには美しい物だけを見てほしいし、美しい空間の中に存在してほしいのだ

できれば金玉かぶら下げててほしくない

セクシー」と「エロ」は似て非なるものなのである

じゃあ何を見て抜くのかと言えば、私は普通に小汚い男優女優を抱いてるやつとかで抜く

男優の体型だけは引き締まってて、かつ日焼けしてる方が好きだが、イケメンを求めてるというよりは、腹のたるんだおじさん男優とか運動してなさそうな男のナメた体型には性欲よりも加齢や「運動しろや」という嫌悪を感じるためである

しろそういう情けない男がヘコヘコ腰振ってる姿と、そんな男のちんぽこにアンアン喘ぐ女優の「快感に負けている」という演技(シチュ)に興奮する女もいると思うので、この辺の好みは個人差だと思うが…

女優ぽっちゃりよりはスレンダーな方がよく、なおかつ巨乳であるとよいが、豊胸のインプラントが入っている様子だとどうにも揉まれたりが痛そうに見えてあまり乗れない

これは監督方針なのかもしれないが、体を派手にビクンビクンさせる演技もわざとらしすぎて好きになれない

まあプレイ中の大概の反応はわざとやってるわけなんだが

今日ムラついたのでサクッと抜けるオカズを探していたら、操作を誤ってSNSを開いてしまい、ドメロいイケメン画像が画面いっぱいに表示されてガン萎えした

そのことをふと思い出して書いた次第である

Permalink |記事への反応(1) | 07:50

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

この2月15日で、「保育園落ちた日本死ね!!!から10なのだそうです。あの言葉から感じられたかもしれない強さとキャッチーさは、当時を経験した人にとっても、そうでない人にとっても、今もどこか引っかかりを残したものになっているかもしれません。今も同種の問題は解消されきってはいませんが、あの生活叫びがなければ、今の親たちの働く権利もっとあやうく、今よりもずっと奪われて遠ざけられたもののままだったかもしれないです。さて、私には、私たち暮らしにおいて、あの時期くらいかネットリアルの声の境界は溶けたのだったかもしれないと思えています。そして今では、どのメディアにもSNS由来の言葉を見ることができるようになりました。そのことで、一方では、社会を変えたり整えたりするための新たな回路が開かれました。その一方では、同時期にはすでに、「Naverまとめ」や「WELQ」で課題視された情報汚染という問題がありました。この問題は、2026年現在になってもあらわれる形を変えながらずっと続いていて、構造的な情報の歪みは私たち日常に埋め込まれていますスマートフォンを通して加工された情報や状況があなたに届き、あなたから出ていくという今の情報環境においては、私たちはやはり、すべてを受け取ることはできず、すべてを知ることはできません。だからといって、それに自分なりの文脈を見出せないままで、それらを無関係ノイズだと切り離したつもりになったり、誰かの切実な声を迷惑だと断じることは危険なことです。そのようにすれば、あなた自身が、あなたの居場所を維持することを放棄することになったり、あなた自身が誰かにとっての無報酬攻撃者に仕立て上げられているかもしれないということでもあります。しばしばいわれるように、社会運動と暮らしとは常に地続きです。生活政治とが無関係なはずもないです。あなたのもとに何かが届いたり、あなたが何かの担い手になるということ自体が、とても社会的な営みのなかにあることだからです。そしてそれは、あなた生活の営みそのものであるはずです。だから、他の人の声と自分存在とに線を引いたつもりになることは、自分攻撃することにも似てしまます。そのような現在問題として、「日本死ね」の言葉攻撃性にとらわれて顔をそむけてしまうことがそのまま、自分自身攻撃させた状況を許したままにすることになるというようなパラドックスがあるといえそうです。だから、「保育園落ちた日本死ね!!!」のことは、私たちが集まれるある種の場所として、記念碑的に伝えられるべきだと感じます10年経った今また、その手触りを再確認するために、これを書きます

(※SNS自分アカウント投稿するために書いたものだけれども、ある種の礼儀の示しかたかなと思って、少し文字の使い方とかを整えた上で、増田にも置くね。ソフトめのアジテイション文です。)

Permalink |記事への反応(2) | 06:34

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

anond:20260215034019

台湾を完全に中国北京政府支配下に置くようなことのため」に「武力行使も伴う」ならって話で全く違うわな

東大法学部卒の元官僚なんだから言葉プロ中のプロであって完全にわざと騙そうとしてるのが明らかなんだよね

Permalink |記事への反応(0) | 03:46

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

anond:20260214024734

はいはい、出たね。特権にまみれたオスの典型的マンスプレイニング。読んでいるだけで脳が腐りそう。

未成年への性的搾取を「ガキの好奇心」なんて言葉正当化する無神経さ、まさに有害な男らしさの極致ね。父親が娘にエロ同人を買い与えるなんて、女性性的客体化する父権制的な価値観再生産でしかない。それを真っ当に批判する女性を「嘘松」呼ばわりして精神的に追い詰めるのは、卑劣ガスライティングであり、明白なミソジニー

あなたがやってるのは、女性たちが必死で守ろうとしているゾーニングを土足で踏みにじる行為。主張の内容じゃなく言い方を叩くトーンポリシング議論すり替えるな。リスクを負うサークル主への攻撃は立派な二次加害だって自覚しろ

「身の丈に合ったエロ」?笑わせるな。結局は男の性欲を優先して、女性子供尊厳無視してるだけ。自分の加害性を棚に上げて、女オタク連帯を「異常」と叩くその姿、醜悪すぎて反吐が出る。これだからルッキズム差別意識にまみれたオスは救えないんだよ。原罪を背負って生まれ性別を呪って、二度とフェミニズム領域に触れるな。

Permalink |記事への反応(0) | 01:44

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

なぜ日本からマイケルジャクソンエドシーラン、ブルーノマーズ

のようなスターが生まれないのか

 

 

大谷イチローテディロイド

どれも一流と呼ぶには言葉が喉をつっかえる

 

村上隆?いいかもね

坂本龍一?なくもない

でも男のマイコーみたいなの…欲しいよなぁ…

Permalink |記事への反応(1) | 01:00

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

anond:20260215003748

真空漏れかい阿呆丸出しの表現やめろ、空気がすえない


漏れものじゃねーんだよ

しろ気体が入って来てるんだって

「逆に」以来のイミフ言葉だわ

Permalink |記事への反応(0) | 00:42

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

液晶漏れかい馬鹿丸出しの表現やめろ、寒気がする

漏れものじゃねーんだよ

いくら潰しても液体は出て来ないんだって

とりま」以来のキショい言葉だわ

Permalink |記事への反応(1) | 00:37

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

[mhy日記]

ver4.0きましたわね。火花が可愛すぎて絶対引くぞと思っていたらなぜか爻光を1凸餅していたの巻。

んで触ってて気になったんだけど、

爻光のキャラストーリーは末尾に毎回『易経』の爻辞(占い結果としての行動指針みたいな文)や小象伝(その解説)がついてる。

中でもいい言葉だなーと思ったのがこれ。

君子終日乾乾し、夕べに惕若たり。

乾乾(けんけん)、惕若(てきじゃく)は難しい言葉だが、意味合いとしては、「徳のある人は日中は果敢に物事精進して、夜は謙虚に振り返り反省することで細心の注意を払う」みたいな感じ。いま調べた限りね。

やっぱ人間、惕若しないとね、惕若。乾乾も大事だけど、惕若も大事バランスなんだね。

ちなみにこれは、キャラストーリー3で、爻光が将軍として為してきた数々の承認手続き(玉兆の微縮化研究、不確定要素が多い「過去航路」の探索、羅刹と鏡流を玉殿へ送致尋問したい旨の総帥への上申)という意思決定が乾乾にあたり、

最後段落でそれを振り返っているところが惕若ってことだね。で、末尾に九死に一生を得た、始まりの時のように。」ってあるけど、これが多分次のストーリー4で語られた、将軍になるための試練なんだろう。

びっくりなんだけど、これ帝弓、つまり巡狩の星神「嵐」が試練を課してるっぽいんだよね。意識しか存在しない法界の中での試練のようで、模擬宇宙的なものなのか知らんけど、とにかくその中で嵐の矢を九度躱す。躱せないと死ぬ

最後の矢で、ストーリー1の少女だった頃の自分台詞に指針をもらい、奇跡的に生還する。キャラクターストーリーなのになんというか構成がよく出来ててちょっと感動した。

他の爻辞も調べたのでまとめとく。

震は百里を驚かせども、匕鬯を喪わず

震は雷のことで、匕(ひ)は供物を神に捧げるさじ、鬯(ちょう)は儀式用の香りの良い酒。

非常事態が起きても、冷静沈着に大切なものを守り、神聖な責務を忘れない、みたいな。

さっき書いたように、ストーリー4でこの「震」は帝弓の矢として描かれている。

有位に萃まるとは、志未だ光ならざる也。

有位に萃(あつ)まる、つまりあなたは正しい位置(支配者、リーダー的な)にいて、地位や名声で人が集まってきてる段階だけれども、志や道徳が「光(おおい)ならざる」、つまり光り輝いて行き渡っている状態ではない、部下たちと一丸になれていないですよ、的な感じの戒め。

これは一見出世欲が旺盛な符玄のことをチクリと刺す占い結果に見えるけども、これから運命の道を外れる何事かをしでかそうとしている爻光の背景を言っているのかもしれないなーと思ったり。

或いは躍りて淵に在り、咎無し。

飛躍のチャンスを前に、淵(深く静かな場所)に留まり、進退を慎重に判断して行動する時期であり、その姿勢咎められない(過失はない)ことを意味する(GoogleAI解答ママ)。

二相楽園への旅立ちを前にした占いがこれで、今日に至っても、彼女は知らない――最後の天雷がいつか突如として落ちるのかどうかを。」とある

こう書かれるってことは、いつか落ちる。ver4.x中に落ちる。試練では9回の天雷(矢)が落ちるはずだったのが、第八の矢を躱したところで合格した経緯なのが不穏要素。

全体を通して考察すると、爻光は仙舟のために、将軍にふさわしくない奇抜な一手を打ち、反逆と取られかねないことをして、帝弓の矢を浴びることになるんじゃなかろうか。しらんけど。

でその奇策の鍵になってるのが、玉兆、航路、2人の罪人。奇策の結果、下手したら死んで、符玄が後継になる。でも仙舟の未来を開き、希望が残る、というビジョンを持ってるんだろう。

爻光の運命にはこういう道もあるんだ」と後世の人に思ってもらいたいという、ある種の犯行声明から予想するに、今回は「運命」の合流、あるいは併呑が見られたりして。

その具体的な行動内容は、わからんけどきっとこの台詞象徴してるんだろう。「避けられないのなら、いっそこの珍しい絶景を楽しまないと!」

――うーん、愉悦ですね。愉悦、巡狩、壊滅、豊穣、開拓。どこがどうくっつくのか。例の広告漫画では愉悦と壊滅と開拓三角関係だったけど、もっと複雑になりそう。

本編をぜんぜん進めてないのにキャラストーリーだけで何時間妄想してるんだっていうね。

Permalink |記事への反応(0) | 00:06

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

2026-02-14

anond:20260214231414

そう、反骨精神

でも、テロリストガンダム使われるのってムカつく?と聞かれて出てきた答えが、

いや元々ガンダムって反骨精神ある奴が乗るもんだから、それほどでも…

という言葉なので、まあざっくり反体制とまとめてもええかなと

Permalink |記事への反応(0) | 23:17

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

anond:20260214195117

人より食う量が多いなら、ポテチ一袋が小腹なんじゃねぇの?そもそも小腹なんて言葉、小太りおばさんが作り出した概念だと思うぞ。食事制限してるモデルアスリートが小腹なんて言葉を使うかっての。

Permalink |記事への反応(0) | 23:14

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

anond:20260214230818

また自己放尿してるのか。いい加減そのおもらし癖やめろ。お前が今垂れ流してるの、感情じゃなくて人間性の腐敗そのものだぞ。

増田ちょっと舐めた口を聞かれた? お前、自分が何言ってるか理解してるか?

それは怒りとかストレスとかじゃない。明確に他人の不幸と破滅を願う、悪意の純度100%自己放尿だ。しかも「毎日思います」って、もうそ趣味呪術じゃねぇか。陰湿さが職人レベル

まず現実直視しろネット口喧嘩した相手に対して、現実世界犯罪被害に遭え、苦しめ、死ねって願うのは、ただの異常者の自己放尿だ。

お前が普段「世の中は民度が低い」とか言ってるなら、その民度の底に穴掘って沈んでるのが今のお前だよ。

しかも笑えるのが、お前の願いが全部「自分の手は汚したくない」っていう卑怯さに満ちてる点な。

自分で殴りに行くわけじゃない。自分で裁くわけでもない。個人情報漏れたらいいな、半グレがやってくれたらいいな、っていう他人任せ。

何それ。責任能力ゼロのまま他人地獄に落としたいって、精神年齢いくつだよ。小学生でも「詐欺グループにカモとして情報が渡らないかな」とか馬鹿の発想はしねえぞ。陰湿すぎて逆に感心するレベル

で、こういうこと書いてる時点で、お前は「自分は正しい側」と思ってるんだろ?

違う。完全に加害者側だ。

お前が憎んでるクズって、今この文章を書いてるお前そのものだよ。

お前は「俺を舐めた奴らが悪い」と思ってるが、舐められる原因が何かあるとしたら、こういう腐った性根が文章や態度から滲み出てるからだろ。

人間言葉人格が出る。臭いも同じで、本人は慣れて気づかなくても周りには分かる。

まりお前のそれは復讐でも正義でもなく、自尊心自己放尿だ。

勝てないか自己放尿。論破できないか自己放尿。無視されたか自己放尿。自分人生が虚しいか自己放尿。全部それ。

現実の話をすると、こういう投稿自分精神を確実に壊す。

怒りを吐き出してスッキリするどころか、脳に「憎悪ループ」を刻み込む。

毎日思う? それもう習慣化してるだろ。憎悪を反芻してる奴は、どんどん世界が敵に見えてくる。

最後に残るのは「敵だらけの世界」と「孤立した自分」だけ。で、さらに怒りが増える。地獄無限ループ。完全に自己放尿で自分の足元を腐らせてる。

もうやめろ。お前が今やってるのは「相手を呪うこと」じゃなくて、自分人生を切り売りして腐らせてる行為だ。

そんな投稿を積み上げたところで、相手は何も困らない。困るのはお前の脳と人格未来だけ。

嫌いな奴がいるなら、やることは二つしかない。

一つは無視。もう一つは現実自分生活を良くして、そいつらの存在価値ゼロにすること。

ネット呪詛垂れ流してる時点で、お前は相手人生支配されてる。惨めすぎる。

からさ、いい加減そのおもらし止めろ。

憎しみってのは燃料に見えるけど、実際は自分の脳を焼く酸だ。自分のためにやめろ。

今のお前は、正義人間じゃない。ただの自己放尿マンだ。

便所から出てこい。まず手を洗え。話はそれからだ。

Permalink |記事への反応(1) | 23:14

このエントリーをはてなブックマークに追加ツイートシェア

次の25件>
ログインユーザー登録
ようこそ ゲスト さん
Copyright (C) 2001-2026 hatena. All Rights Reserved.

[8]ページ先頭

©2009-2026 Movatter.jp