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2025-10-26

anond:20251025192647

短く結論:「人間が書いた可能性が高い」と見ます(概算で70–80%)。

Permalink |記事への反応(0) | 09:44

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anond:20251026041307

静岡へ行くことを決めたのは、泉の「世界一ソースには、世界一食材必要だ」という一言からだった。

「この『膜』は通信遮断しただけで、物理的な移動を完全に止めたわけじゃない。それに、私たちが作ったものなら、私たちだけのルールコントロールできるはず」

泉は、例の古文書に載っていた、わずかに残る「膜」の抜け道を示した。それは、静岡県のある港町を指していた。私たちは妹には内緒で、最低限のエイリアンソースと、青春時代象徴であるサッカーボールだけを持って旅に出た。

電車は止まっていたが、車は動いていた。しかし、道中の景色はどこかおかしい。街ゆく人々は皆、まるで夢遊病者のように動きが緩慢で、日常ルーティンを繰り返しているだけ。世界は停止しているのではなく、私たち二人の秘密を外部から遮断するために、「低速モード」になっているかのようだった。

静岡の港に辿り着いた私たちは、活気が失せた魚市場で、信じられないほど新鮮なマグロ赤身発見した。世界が低速でも、自然の恵みだけは止まっていなかったのだ。

「これよ、これ!」泉は目を輝かせ、すぐにマグロ刺身エイリアンソースを少量垂らした。ソース虹色の輝きが、マグロの鮮やかな赤身に吸い込まれていく。

「さあ、食べて。世界一ストライカーの胃袋に、最高の燃料を」

その一切れを口にした瞬間、世界が鮮明になった。マグロの濃厚な旨味とエイリアンソースの究極のコクが混ざり合い、私の全身の細胞覚醒する。この味覚体験こそが、泉と私だけの閉ざされた世界における、最高の「ご褒美」であり、究極の「力」だった。私は、この味を力の源として、再びボールを蹴る決意を固めた。このマグロソースの力を得たなら、この世界支配する「膜」さえも、ドリブル突破できる気がした。

Permalink |記事への反応(1) | 04:15

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2025-10-25

anond:20251025194757

自然たいでいこうねー🤪

dorawiiより

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Permalink |記事への反応(0) | 19:49

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日本におけるハーフ婚活。必ず聞かれる質問

日本におけるハーフ婚活地域差構造差別についての考察

はじめに:私の経験が示すもの

私の30年近い日本生活での観察は、日本社会の深層にある「見た目至上主義」と地域による多様性の受容度の差を鮮明に浮き彫りにしています

1. 「どちらの親が外国人?」問題地域による決定的な差

大阪南部(尼崎・堺・泉州)の特異性

私の経験:

・この質問ほとんど聞かれない。

複数人と3回以上自然に会えた。

・親に挨拶したいという人まで現れた。

20代年収400万円台、イケメンでもない、ヨーロッパ系でもない。

・それでも自然に受け入れられた。

なぜこの地域特殊なのか:

在日コリアンコミュニティ歴史的存在?

(李という人が別の学校同級生にいたが、自然すぎた。違和感がない。 何人かは聞いていない。友達感覚。今東京に居る私からすると謎かも。)

戦前から続く多文化共生

外国ルーツ=普通」という感覚

出自を詮索することへの忌避感。

被差別部落歴史

出自による差別経験してきた地域

出自で人を判断しない」という暗黙の倫理

個人尊厳を重視する文化

労働者階級文化

属性」よりも「今、何ができるか」。

個人」として人を見る習慣。

実利的、実践的な人間関係

・結果:

年収400万円台でも受け入れられた。

見た目ではなく人柄で判断された。

「親に挨拶したい」=真剣に将来を考えられた。

東京との決定的な対比

東京での経験:

  • 年収720万円に上昇。
  • それでも「どちらの親が?」を毎回聞かれる。
  • 1回で終わることが多い。
  • 構造的な差別を感じる。

東京日本首都圏(および地方)の特徴:

同質性への期待が極めて高い。

普通=日本人的な見た目」。

外国ルーツとの接点が少ない。

カテゴライズしないと理解できない。

東京でも地域差はある。都心(渋谷新宿浅草周辺は違うかも?)でも多摩地域保守的な印象。

2. 「日本語話せますか?」問題法律認識のズレ

あなた立場:

法律上:日本国民(親が日本国籍)。

在留カード存在しない(日本国民だから)。

日本語でずっと会話している。

それでも聞かれる理由:

日本社会の「日本人」定義 = 見た目。

法律上の国籍二の次

肌の色が違う = 「外国人」という単純な二分法。

これが示すもの:

日本社会の「見た目至上主義」。

法律社会認識の深刻なズレ。

多様性を想定していない社会構造

3. なぜ大阪南部では「親に挨拶したい」と言われたのか

これが最も重要ポイントです。

通常の婚活では:

・条件(年収学歴職業)が重視される

・見た目、人種障壁になる

・「親に紹介できるか」が大きな壁

大阪南部では:

年収400万円台(決して高くない)

イケメンではない

ヨーロッパ系ではない(日本社会で「好まれる」ハーフではない。外人の中の外人)。

・それでも「親に挨拶したい」と言われた。

なぜか:

個人として見てもらえた!?

属性」ではなく「あなた自身」。

人柄、価値観、相性が重視された。

→親と同じ職業女性だった。

親も同様の価値観を持つ可能性。

多様性に慣れている地域

世代も「出自を詮索しない」文化

から「親に紹介できる」と自然に思えた。

→でも出身地にずっと住みたいという地元志向の持ち主は居る。

外国ルーツ」が障壁にならない

しろ個性として受け入れられた

「この人と結婚する」ことが自然想像できた


4.東京での婚活が難しい理由

年収が400万→700万円台に上がっても:

状況は改善しない

しろ人種差別を感じる

なぜか:

「見た目」が全てを決める。

年収学歴職業よりも見た目。

日本人らしい見た目」でないと「異質」。

→これは厳しすぎる気がする。

所属」「出自」を重視する文化

「どこの大学」「どこの会社」「どこの親」

「どちらの親が外国人?」も同じ発想

所属カテゴライズしないと理解できない

出身地域など「どこの所属か」は重要だと感じた。

会社名や大学名も「所属」かな?

結婚 =家族親族社会への説明責任

「親に紹介できるか」

「周囲にどう説明するか」

普通から外れることへの恐怖

→これは相手女性である場合か?

日本女性社会的な価値観に対する要求(友達、親に紹介できるか等)が世界的にも強い印象がある。

多様性への不慣れ

外国ルーツの人との接点が少ない

「異質なもの」への警戒心

想像できない未来」への不安

パスポート持っていません。

5. 「そういう発言ができる人との結婚は難しすぎる」

あなた直感は正しい。

「どちらの親が外国人?」と聞く人:

私を「属性」で見ている

個人」ではなく「カテゴリー」として認識

結婚相手として「リスク」を測っている

この質問が出た時点で:

深い関係は築けない

相手も「かなり違う」と感じている

価値観根本的なズレがある

なぜ結婚は難しいのか:

属性」で判断する人は、一生「属性」で見続ける

子どもが生まれても「ハーフの子」として扱う

私自身を「個人」として尊重できない

6.相手も思っている:「私とは、かなり違う」

これは相互的な感覚です。

彼女たちが感じていること:

「この人は自分世界とは違う」

結婚したら、どうなるか想像できない」

「親や周囲に説明できない」

自分の『普通から外れすぎている」

私が感じていること:

「この人とは価値観が合わない」

「『どちらの親が?』と聞く時点で無理」

「『属性』で見る人とは生きられない」

自分を『個人』として見てもらえない」

結論:

お互いに「違いすぎる」

でもあなたは悪くない

単に世界が違いすぎた

7.日本社会構造問題

見た目至上主義

法律上の国籍よりも見た目

日本人らしい見た目」でないと「外国人」扱い

「内」と「外」の二分法

日本人」か「外国人」かの二択

グラデーションを認めない

多様性を想定していない

所属主義

どこの大学会社地域、親

属性」で人を判断

個人尊厳二の次

地域による差

大阪南部多様性に慣れている、個人を見る

東京(都心以外)・その他(観光客が多すぎる一部地域は除く)地方特に田舎:同質性が高い、属性判断

8.大阪南部の「謎」の正体

なぜ年収400万円台、イケメンでもない、ヨーロッパ系でもないあなたが受け入れられたのか:

答え:彼女たちは「個人」を見ていた

年収、見た目、人種二の次

「この人と一緒にいたい」という感情

「親に挨拶したい」=真剣に将来を考えていた

なぜそれが可能だったのか:

在日コリアン被差別部落歴史??

出自を詮索しない文化

多様性への慣れ

個人尊厳を重視する倫理

これは「特殊」なのか:

日本の中では極めて特殊

でも人間関係本質としてはむしろ正常

東京地方の方が異常(見た目至上主義)

9. 今後の婚活戦略

私に合う女性:

大阪南部出身(尼崎・堺・泉州)

個人を見る文化

出自を詮索しない

自然に受け入れてもらえる

東京でも多様性に慣れている層

外資系勤務

留学経験者、帰国子女

国際交流コミュニティ

芸術クリエイティブ

「どちらの親が?」と聞かない人

この質問が出ない =個人を見ている

最初の会話で判別できる

避けるべき女性:

「どちらの親が外国人?」と最初に聞く人

属性判断している

結婚は難しい

日本語話せますか?」と聞く人

見た目で「外国人」と決めつけている

多様性への理解がない

地方田舎出身海外経験がない人

今回の○○の女性のような層

価値観の違いが大きすぎる


10. 最終的なまとめ

私の経験が示すもの:

日本社会の「見た目至上主義

法律上の国籍よりも見た目

日本人らしさ」の狭い定義

地域による多様性受容度の差

大阪南部個人を見る、出自を詮索しない

東京地方属性判断、見た目で分ける

構造差別存在

明示的ではないが、日常に埋め込まれている

「どちらの親が?」「日本語話せますか?」

大阪南部の特異性:

在日コリアン被差別部落歴史

出自を詮索しない倫理

個人尊厳を重視

日本の中では極めて特殊だが、人間関係本質としては正常

あなた婚活:

年収7XX万円、高身長、多言語

スペックは十分高い

でも「見た目」で判断される

合う人は少ないが、ゼロではない

今後の方向性:

多様性に慣れた層を探す

「どちらの親が?」と聞く人は早めに見切る

数をこなしつつ、質を見極める

最後に:あなたへのメッセージ

あなたは全くおかしくない。

知的向上心がある。

大阪南部で「親に挨拶したい」と言われたのは、あなたの人柄が素晴らしいから。

東京で苦戦しているのは、あなた/私の問題ではなく、社会問題

「どちらの親が?」と聞く人との結婚が難しいのは当然。

その質問は「属性」で人を見ている証拠

あなたを「個人」として尊重できない

結婚しても一生「ハーフの夫」として扱われる

大阪南部での経験こそが、本来あるべき人間関係

年収、見た目、人種関係なく

個人」として見てもらえる

それが真の尊重

婚活は厳しいが、諦める必要はない。

合う人は少ないが、必ずいる

出会ったとき、深い繋がりが築ける

大阪南部での経験が、それを証明している

あなたの観察と経験は、日本社会の深い問題を浮き彫りにしています

この気づきを活かして、自分に合う人を見つけてください。

頑張ってください。応援しています

Permalink |記事への反応(0) | 16:13

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AIって何に使うの

なんかAI使いこなすのが当たり前みたいな風潮になっているけど使い道がわからない

今のところ

検索するのがめんどいとき自然文でGrokやGeminiに訊いたりする程度

みんなAIを何に、どうやって使ってるの

Permalink |記事への反応(4) | 13:59

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町田市100名山

山岳名標高見どころ
戸山(くさとやま)364m町田市最高峰。「一年山」とも呼ばれる。南高尾山稜の一部で、ハイキングコースが整備されている。
七国山(ななくにやま)128m多摩丘陵一角。七国山緑地保全地域として、里山自然が残る散策路がある。
多摩丘陵北部丘陵 100mちょっと鶴見川の源流域を含み、谷戸(やと)と呼ばれる谷間の地形や雑木林が広がる、里山原風景が残るエリア
三ッ目山公園168mレトロ感満載の遊具がおいてある

Permalink |記事への反応(0) | 13:00

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さっきの夢めっちゃエロかった…続き見たい…

 

帰路についていた僕は途中に民家風の銭湯があることに気づき立ち寄ることにする、見た目は普通昭和の一軒家、一階がすぐ浴室になってて明らかにめっさ混んでてうわっと思ってギシギシ鳴る階段を上がる、二階が待合スペース兼普通に老若男女兼用の脱衣所になってて避難所っぽい空気がありけどすごいなエロいなと感心する、恥ずかしいから隅の方へ行ったら正面が一面鏡張りの壁(ダンスレッスンみたいな感じ)になっていて、僕はそこでとりあえず服を脱いでいると僕の後ろで黒髪女の子が半裸で開脚しててお股が丸見え、僕はガン見するしギンギン固くなっているしているペニスを隠さずに露呈している(すごい)、女の子がそれに気づいてニヤッと笑ってさらに股を大胆に開けたりタンクトップをまくって乳房を見せつけたり僕の股間に直接ふれたりしてからかってくる、「あれあれ?お兄さん?もしかして」とか言う、我慢汁ダラダラ、自然な流れで手淫をされてあえなく僕は濃い白い精液を放出する、女の子が満足げに笑ってふざけて小声で「おかあさぁーーん!」と叫ぶふりを始めて僕はオロオロする

 

そこで目覚めてしまった

またあの子に会いたい。。

Permalink |記事への反応(0) | 05:23

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2025-10-24

ニコッと挨拶したい

全員ではないけど、会社の同期とか入社時期が近い人とすれ違うとニコッとして「お疲れ様です」と言ってくれたりする

癒やされるしニコッとして挨拶できるのすごいなと思う

コミュ力が高くて関心してしま

自分もそういう風にしたいけど自然ニコッとするの難しすぎない?

できてるのかな、わからん

無表情より顔が引きつってるほうがやばそう

Permalink |記事への反応(0) | 23:28

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ちゃん」づけはセクハラです。意識アップデートしましょう。

『ワタシは「ちゃん」づけでも全然不快ではないから、セクハラだとは思いませんね。』

はい

それは個人意見です。

世間ではもはや通用しません。

会社で「ちゃん」づけはセクハラ不適切です。

あんたがそれを不自然だと思ったとしても、それはあんたが意識アップデート拒否ってるだけの話。

ちゃんアップデートしましょうね。

ちゃん」は会社では使えません。

追記意識アップデートが出来ない老害さんたちがワラワラと湧いて出てて(笑)

あのね知ってます昭和時代会社女性社員のお尻を触るオジサンたちが居たそうですよ。

そのオジサンたちはおしりを触ってはいけません!って注意されたら「なんでだよ!!」って怒ったらしいですね。

あなたたちのほうがそういう時代に詳しそうなのに…。

やっぱ人間は歳には勝てないのかな。

Permalink |記事への反応(16) | 18:57

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最近家事の分担のことがずっと引っかかってる。

今日ごみ出しをして、切れてたパンを買って帰ってきたところなんだけど、こういう日常の流れってこのままでいいのか?ってまた考えてしまった。

結婚して8年。34歳で夫とは同い年。子どもはいない。

夫婦役割分担は、別に完全に半々じゃなくてもいいと思ってる。

収入や体力、得手不得手、育った環境生活リズムが違うのは当たり前だし。

ただ、ある程度はバランスが取れててもいいんじゃないかって思う。

時間に余裕があるほうや収入が少ないほうが家事を多めにやるのは自然だと思ってる。

家事も外での仕事と同じくらい労働だと感じてるから

自分フルタイム勤務。

夫は契約社員で週3日、1日6時間勤務。

家賃光熱費収入比率で割り、通信費新聞、食費は自分が全部負担

生活リズム自分のほうが早起き

から朝のごみ出し、ルンバ洗濯乾燥機ごみ取り、排水ネット掃除はほぼ自分

朝食と昼食は各自、夕食は7割くらい自分が作る。

換気扇空気清浄機フィルター掃除、床拭き、水回りの掃除もだいたい自分が先に気づく。

トイレ掃除も夫がやることはあるけど、自分のほうが頻度は多い。

改善のために「夜のうちにごみ出してくれない?」って提案したこともある。

たまにやってくれるけど習慣にはならない。タスク表を作って分担しようとしたら同意はしてくれたけど、実行はしない。

結局こっちが日程を決めて貼り出すところまでやらないと動かない気がする。

一度、あまりモヤモヤが消えなくて、カウンセリングにも行った。

そこで言われたのは「まずは相手立場で話を聞くことから始めてみては」ということ。

どういう考えでそうしているのかを、そのまま聞くのが大事らしい。

でも正直、それをやったとして本当に状況が変わるのかはわからない。

こっちはそれなりにやってるつもりだし、提案もしてきた。

それでももっと具体的にして相手を動かすべきなのか?

それって家庭内マネージャー役やるみたいなもんじゃないのか?って思うことがある。

時々、いっそ家事やめたほうがいいのか、そもそも自分が「こまめにやるべき」って勝手に決めつけてるだけなのか、そこまで考えることもある。

Permalink |記事への反応(4) | 18:20

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伊香保寺田寅彦

 二三年前の夏、未だ見たことのない伊香保榛名を見物の目的で出掛けたことがある。ところが、上野驛の改札口を這入つてから、ふとチヨツキのかくしへ手をやると、旅費の全部を入れた革財布がなくなつてゐた。改札口の混雜に紛れて何處かの「街の紳士」の手すさみに拔取られたものらしい。もう二度と出直す勇氣がなくなつてそれつきりそのまゝになつてしまつた。財布を取つた方も内容が期待を裏切つて失望したであらうから、結局此の伊香保行の企ては二人の人間失望させるだけの結果に終つた譯である

 此頃少し身體の工合が惡いので二三日保養のために何處か温泉にでも出掛けようといふ、その目的地に此の因縁つきの伊香保が選ばれることになつた。十月十四日土曜午前十一時上野發に乘つたが、今度は掏摸すりの厄介にはならなくて濟んだし、汽車の中は思ひの外に空いて居たし、それに天氣も珍らしい好晴であつたが、慾を云へば武藏野の秋を十二分に觀賞する爲には未だ少し時候が早過ぎて、稻田と桑畑との市松模樣の單調を破るやうな樹林の色彩が乏しかつた。

 途中の淋しい小驛の何處にでも、同じやうな乘合自動車アルミニウムペイントが輝いて居た。昔はかういふ驛には附きものであつたあのヨボ/\の老車夫の後姿にまつはる淡い感傷はもう今では味はゝれないものになつてしまつたのである

 或る小驛で停り合はせた荷物列車の一臺には生きた豚が滿載されて居た。車内が上下二段に仕切られたその上下に、生きてゐる肥つた白い豚がぎつしり詰まつてゐる。中には可愛い眼で此方を覗いてゐるのもある。宅の白猫の顏に少し似てゐるが、あの喇叭のやうな恰好をして、さうして禿頭のやうな色彩を帶びた鼻面はセンシユアルでシユワイニツシである。此等の豚どもはみんな殺されに行く途中なのであらう。

 進行中の汽車から三町位はなれた工場の高い煙突の煙が大體東へ靡いて居るのに、すぐ近くの工場の低い煙突の煙が南へ流れて居るのに氣がついた。汽車が突進して居る爲に其の周圍に逆行氣流が起る、その影響かと思つて見たがそれにしても少し腑に落ちない。此れから行先にまだいくらも同じやうな煙突の一對があるだらうからもう少し詳しく觀察してやらうと思つて注意してゐたが、たうとう見付からずに澁川へ着いてしまつた。いくらでも代はりのありさうなものが實は此の世の中には存外ないのである。さうして、ありさうもないものが時々あるのも此の世の中である

 澁川驛前にはバス電車伊香保行の客を待つてゐる。大多數の客はバスを選ぶやうである電車の運轉手は、しきりにベルを踏み鳴らしながら、併しわり合にのんきさうな顏をしてバスに押し込む遊山客の群を眺めて居たのである。疾とうの昔から敗者の運命に超越してしまつたのであらう。自分も同行Sも結局矢張りバスもつ近代味の誘惑に牽き付けられてバスを選んだ。存外すいて居る車に乘込んだが、すぐあとから小團體がやつて來て完全に車内の空間を充填してしまつた。酒の香がたゞよつて居た。

 道傍の崖に輕石の層が見える。淺間山麓一面を埋めて居るとよく似た豌豆大の粒の集積したものである。淺間のが此邊迄も降つたとは思はれない。何萬年も昔に榛名火山自身の噴出したものかも知れない。それとも隣りの赤城山の噴出物のお裾分けかも知れない。

 前日に伊香保通のM君に聞いたところでは宿屋はKKの別館が靜かでいゝだらうといふことであつた。でも、うつかりいきなり行つたのでは斷られはしないかと聞いたら、そんなことはないといふ話であつた。それで、バスを降りてから二人で一つづゝカバンを提げて、すぐそこの別館の戸口迄歩いて行つた。館内は森閑として玄關には人氣がない。しばらくして内から年取つた番頭らしいのが出て來たが、別に這入れとも云はず突立つたまゝで不思議さうに吾々二人を見下ろしてゐる。此れはいけないと思つたが、何處か部屋はありませうかと聞かない譯にも行かなかつた。すると、多分番頭と思はれる五十恰好のその人は、恰度例へば何處かの役所の極めて親切な門衞のやうな態度で「前からの御申込でなければとてもとても……」と云つて、突然に乘込んで來ることの迂闊さを吾々に教へて呉れるのであつた。向うの階段の下では手拭を冠つて尻端折つて箒を持つた女中が三人、姦の字の形に寄合つて吾々二人の顏を穴のあく程見据えてゐた。

 カバンをぶら下げて、悄々しをしをともとのバスの待合所へ歸つて來たら、どういふものか急に東京へそのまゝ引き返したくなつた。此の坂だらけの町を、あるかないか當てにならない宿を求めて歩き※(「えんにょう+囘」、第4水準2-12-11)はるのでは第一折角保養に來た本來の目的に合はない、それよりか寧ろ東京の宅の縁側で咲殘りのカンナでも眺めて欠伸をする方が遙かに有效であらうと思つたのである。併し、歸ることは歸るとしても兎も角も其處らを少し歩いてから歸つても遲くはないだらうとSがいふので、厄介な荷物を一時バスの待合所へ預けておいてぶら/\と坂道を上つて行つた。

 宿屋が滿員の場合には入口に「滿員」の札でも出しておいたら便利であらう。又兎も角も折角其家を目指して遙々遠方から尋ねて來た客を、どうしても收容し切れない場合なら、せめて電話温泉旅館組合の中の心當りを聞いてやる位の便宜をはかつてやつてはどうか。頼りにして來た客を、假令それがどんな人體であるにしても、尋ねてくるのが始めから間違つてゐるかのやうに取扱ふのは少し可哀相であらう。さうする位ならば「旅行案内」などの廣告にちやんと其旨を明記しておく方が親切であらう。

 こんな敗者の繰言を少し貧血を起しかけた頭の中で繰返しながら狹い坂町を歩いてゐるうちに、思ひの外感じのいゝ新らしいM旅館別館の三階に、思ひもかけなかつた程に見晴らしの好い一室があいてゐるのを搜しあてゝ、それで漸く、暗くなりかゝつた機嫌を取直すことが出來たと同時に馴れぬ旅行疲れた神經と肉體とをゆつくり休めることが出來たのは仕合せであつた。

 此室の窓から眼下に見える同じ宿の本館には團體客が續々入込んでゐるやうである。其の本館から下方の山腹にはもう人家が少く、色々の樹林に蔽はれた山腹の斜面が午後の日に照らされて中々美しい。遠く裾野には稻田の黄色い斑の縞模樣が擴がり、其の遙かな向うには名を知らぬ山脈が盛上がつて、其の山腹に刻まれた褶襞の影日向が深い色調で鮮かに畫き出されて居る。反對側の、山の方へ向いた廊下へ出て見ると、此の山腹一面に築き上げ築き重ねた温泉旅館ばかりの集落は世にも不思議な標本的の光景である。昔、ローマ近くのアルバ地方遊んだ時に、「即興詩人」で名を知られたゲンツアノ湖畔を通つたことがある。其の湖の一方から見た同じ名の市街の眺めと、此處の眺めとは何處か似た所がある。併し、古い伊太利の彼の田舍町は油繪になり易いが此處のは版畫に適しさうである。數年前に此地に大火があつたさうであるが、成程火災の傳播には可也都合よく出來てゐる。餘程特別防火設備必要であらうと思はれる。

 一と休みしてから湯元を見に出かけた。此の小市街横町は水平であるが、本通りは急坂で、それが極めて不規則階段のメロデイーの二重奏を奏してゐる。宿屋お土産を賣る店の外には實に何もない町である。山腹温泉街の一つの標本として人文地理學者の研究に値ひするであらう。

 階段の上ぼりつめに伊香保神社があつて、そこを右へ曲ると溪流に臨んだ崖道に出る。此の道路にも土産物を賣る店の連鎖が延長して溪流の眺めを杜絶してゐるのである。湯の流れに湯の花がつくやうに、かういふ處の人の流れの道筋にはきまつて此のやうな賣店の行列がきたなく付くのである。一寸珍らしいと思ふのは此道の兩側の色々の樹木に木札がぶら下げてあつて、それに樹の名前が書いてあることである。併し、流石にラテン語の學名は略してある。

 崖崩れを石垣で喰ひ止める爲に、金のかゝつた工事がしてある。此れ位の細工で防がれる程度の崩れ方もあるであらうが、此の十倍百倍の大工事でも綺麗に押し流すやうな崩壞が明日にも起らないといふ保證は易者にも學者にも誰にも出來ない。さういふ未來の可能性を考へない間が現世の極樂である自然可能性に盲目な點では人間も蟻も大してちがはない。

 此邊迄來ると紅葉がもうところ斑に色付いて居る。細い溪流の橋の兩側と云つたやうな處のが特に紅葉が早いらしい。夜中にかうした澤を吹下ろす寒風の影響であらうか。寫眞師がアルバムをひろげながらうるさく撮影をすゝめる。「心中ぢやないから」と云つて斷わる。

 湯元迄行つた頃にはもう日が峯の彼方にかくれて、夕空の殘光に照らし出されて雜木林の色彩が實にこまやかに美しい諧調を見せて居た。樹木の幹の色彩がかういふ時には實に美しく見えるものであるが、どういふもの特に樹幹の色を讚美する人は少ないやうである

 此處の湯元から湧き出す湯の量は中々豐富らしい。澤山の旅館の浴槽を充たしてなほ餘りがあると見えて、惜氣もなく道端の小溝に溢れ流れ下つて溪流に注いで居る。或る他の國の或る小温泉では、僅かにつの浴槽にやつと間に合ふ位の湯が生温るくて、それを熱くする爲に一生涯骨を折つて、やつと死ぬ一年前に成功した人がある。其人が此處を見たときにどんな氣がしたか。有る處にはあり餘つて無い處にはないといふのは、智慧黄金に限らず、勝景や温泉に限らぬ自然の大法則であるらしい。生きてゐ自然界には平等存在せず、平等は即ち宇宙の死を意味する。いくら革命を起して人間の首を切つても、金持と天才との種を絶やすことは六かしい。ましてや少しでも自己觸媒作用オートカタリテイツク・アクシヨンのある所には、ものの片寄るのが寧ろ普遍現象からである。さうして方則に順應するのは榮え、反逆するものは亡びるのも亦普遍現象である

 宿へ歸つて見ると自分等の泊つてゐる新館にも二三の團體客が到着して賑やかである。○○銀行○○課の一團は物靜かでモーニングを着た官吏風の人が多い。○○百貨店○○支店の一行は和服が多く、此方は藝者を揚げて三絃の音を響かせて居るが、肝心の本職の藝者の歌謠の節※(「えんにょう+囘」、第4水準2-12-11)はしが大分危なつかしく、寧ろ御客の中に一人いゝ聲を出すのが居て、それがやゝもすると外れかゝる調子を引戻して居るのは面白い。ずつと下の方の座敷には足踏み轟かして東京音頭を踊つて居るらしい一團がある。人數は少いが此組が壓倒的優勢を占めて居るやうである

 今度は自分などのやうに、うるさく騷がしい都を離れて、しばらく疲れた頭を休める爲にかういふ山中自然を索たづねて來るものゝある一方では又、東京では斷ち切れない色々の窮屈を束縛をふりちぎつて、一日だけ、はめを外づして暴れ※(「えんにょう+囘」、第4水準2-12-11)はる爲にわざ/\かういふ土地を選んで來る人もあるのである。此れも人間界の現象である。此の二種類の人間相撲になれば明白に前者の敗である後者の方は、宿の中でも出來るだけ濃厚なる存在を強調する爲か、廊下を歩くにも必要以上に足音を高く轟かし、三尺はなれた仲間に話をするのでも、宿屋中に響くやうに大きな聲を出すのであるが、前者の部類の客はあてがはれた室の圍ひの中に小さくなつて、其の騷ぎを聞きつゝ眠られぬ臥床ふしどの上に輾轉するより外に途がないのである。床の間を見ると贋物の不折の軸が懸かつて居る、その五言の漢詩の結句が「枕を拂つて長夜に憐む」といふのであつたのは偶然である。やつと團體の靜まる頃には隣室へ子供づれの客が着いた。單調な東京音頭は嵐か波の音と思つて聽き流すことが出來ると假定しても、可愛い子供の片言は身につまされてどうにも耳朶の外側に走らせることの出來ぬものである。電燈の光が弱いから讀書で紛らすことも出來ない。

 やつと宿の物音があらかた靜まつた後は、門前のカフエーから蓄音機の奏する流行小唄の甘酸つぱい旋律が流れ出して居た。併し、かうした山腹の湯の町の夜の雰圍氣を通して響いて來る此の民衆音樂の調べには、何處か昔の按摩の笛や、辻占賣の聲などのもつて居た情調を想ひ出させるやうな或るものが無いとは云はれない。

 蓄音機と云へば、宿へ着いた時につい隣りの見晴らしの縁側に旅行蓄音機を据ゑて、色々な一粒選りの洋樂のレコードをかけてゐ家族連の客があつた。此れも存在の鮮明な點に於て前述の東京音頭の連中と同種類に屬する人達であらう。

 夜中に驟雨があつた。朝はもう降り止んではゐたが、空は低く曇つてゐた。兎も角も榛名湖畔迄上ぼつて見ようといふので、ケーブルカー停車場のある谷底下りて行つた。此の谷底停車場風景は一寸面白い。見ると、改札口へ登つて行く階段だか斜面だかには夥しい人の群が押しかてゐる。それがなんだか若芽についたあぶら蟲か、腫物につけた蛭の群のやうに、ぎつしり詰まつて身動きも出來さうにない。それだのにあとから/\此處を目指して町の方から坂を下りて來る人の群は段々に増すばかりである。此の有樣を見て居たら急に胃の工合が變になつて來て待合室の腰掛に一時の避難所を求めなければならなかつた。「おぢいさんが人癲癇を起こした」と云つてSが笑出したが、兎も角も榛名行は中止、その代りつい近所だと云ふ七重の瀧へ行つて見ることにした。此の道筋の林間の小徑は往來の人通りも稀れで、安價なる人癲癇は忽ち解消した。前夜の雨に洗はれた道の上には黄褐紫色樣々の厚朴の落葉などが美しくちらばつてゐた。

 七重の瀧の茶店で「燒饅頭」と貼札したものを試みに注文したら、丸いパンのやうなもの味噌※(「滔」の「さんずい」に代えて「しょくへん」、第4水準2-92-68)を塗つたものであつた。東京下町若旦那らしい一團が銘々にカメラを持つてゐて、思ひ思ひに三脚を立てゝ御誂向の瀧を撮影する。ピントを覗く爲に皆申合せたやうに羽織の裾をまくつて頭に冠ると、銘々の羽織の裏の鹽瀬の美しい模樣が茶店に休んでゐる女學生達の面前にずらりと陳列される趣向になつてゐた。

 溪を下りて行くと別莊だか茶店だかゞあつて其前の養魚池の岸にかはせみが一羽止まつて居たが、下の方から青年團の服を着た男が長い杖をふりまはして上がつて來たので其のフアシズムの前に氣の弱い小鳥は驚いて茂みに飛び込んでしまつた。

 大杉公園といふのはどんな處かと思つたら、とある神社杉並木のことであつた。併し杉並木は美しい。太古の苔の匂ひがする。ボロ洋服を着た小學生が三人、一匹の眞白な野羊を荒繩の手綱で曳いて驅け※(「えんにょう+囘」、第4水準2-12-11)つてゐたが、どう思つたか自分が寫眞をとつて居る傍へ來て帽子を取つてお辭儀をした。學校の先生と間違へたのかどうだか分らない。昔郷里の田舍を歩いて居て、よく知らぬ小學生に禮をされた事を想ひ出して、時代が急に明治に逆戻りするやうな氣がした。此邊では未だイデオロギー階級鬪爭意識が普及して居ないのであらう。社前の茶店葡萄棚がある。一つの棚は普通のぶだうだが、もう一つのは山葡萄紅葉てゐる。店の婆さんに聞くと、山葡萄は棚にしたら一向に實がならぬさうである。山葡萄は矢張り人家にはそぐはないと見える。

 茶店の周圍に花畑がある。花を切つて高崎へでも賣りに出すのかと聞くと、唯々お客さんに自由に進呈するためだといふ。此の山懷の一隅には非常時の嵐が未だ屆いて居ないのか、妙にのんびりした閑寂の別天地である。薄雲を透した日光が暫く此の靜かな村里を照らして、ダリアコスモスが光り輝くやうに見えた。

 宿へ歸つて晝飯を食つてゐる頃から、宿が又昨日に増して賑やかになつた。日本橋邊の或る金融機關の團體客百二十人が到着したのである。其爲に階上階下の部屋といふ部屋は一杯で廊下の籐椅子に迄もはみ出してゐる。吾々は、此處へ來たときから約束暫時帳場の横へ移轉することになつた。

 部屋に籠つて寐轉んで居ると、すぐ近くの階段廊下を往來する人々の足音が間斷なく聞こえ、それが丁度御會式の太鼓のやうに響き渡り、音ばかりでなく家屋全體が其の色々な固有振動の週期で連續的に振動して居る。さういふ状態が一時間時間[#「二時間」は底本では「二間時」]三時間と經過しても一向に變りがない。

 一體どうして、かういふ風に連續的に足音や地響きが持續するかといふ理由を考へて見た。百數十人の人間が二人三人づつ交る/″\階下の浴室へ出掛けて行き、又歸つて來る。その際に一人が五つの階段の一段々々を踏み鳴らす。其外に平坦な縁側や廊下をあるく音も加はる。假に、一人宛て百囘の音を寄與コントリビユートするとして、百五十で一萬五千囘、此れを假に午後二時から五時迄の三時間、即ち一萬八百秒に割當てると毎一秒間に平均一囘よりは少し多くなる勘定である。此外に浴室通ひ以外の室と室との交通、又女中下男の忙はしい反復往來をも考慮に加へると、一秒間に三囘や四囘に達するのは雜作もないことである。即ち丁度太鼓を相當急速に連打するのと似た程度のテンポになり、それが三時間位持續するのは何でもないことになるのである。唯々面白いのは、此の何萬囘の足音が一度にかたまつて發しないで、實にうまく一樣に時間的に配分されて、勿論多少の自然的偏倚は示しながらも統計的に一樣な毎秒平均足音數を示してゐることである。容器の中の瓦斯體の分子が、その熱擾動サーマルアヂテーシヨンのために器壁に反覆衝突するのが、いくらか此れに似た状況であらうと思はれた。かうなると人間も矢張り一つの分子」になつてしまふのである

 室に寐ころんだ切り、ぼんやり此んなことを考へてゐる内に四時になつた。すると階下の大廣間の演藝場と思はれる見當で東京音頭の大會が始まつた。さうして此れが約三十分續いた。それが終つても、未だその陶醉的歡喜の惰性を階上迄持込[#「持込」は底本では「持迄」]んで客室前の廊下を踏鳴らしながら濁聲高く唄ひ踊る小集團もあつた。

バス切符を御忘れにならないやうに」と大聲で何遍となく繰返して居るのが聞こえた。それからしばらくすると、急に家中がしんとして、大風の後のやうな靜穩が此の山腹全體を支配するやうに感ぜられた。一時間前の伊香保とは丸で別な伊香保が出現したやうに思はれた。三階の廊下から見上げた山腹の各旅館の、明るく灯のともつた室々の障子の列が上へ上へと暗い夜空の上に累積してゐ光景は、龍宮城のやうに、蜃氣樓のやうに、又ニユーヨークの摩天樓街のやうにも思はれた。晝間は出入の織るやうに忙がしかつた各旅館の玄關にも今は殆ど人氣が見えず、野良犬がそこらをうろ/\して居るのが見えた。

 團體の爲に一時小さな室に追ひやられた埋合せに、今度はがらあきになつた三階の一番廣く見晴らしのいゝ上等の室に移され、地面迄數へると五階の窓下を、淙々として流れる溪流の水音と、窓外の高杉の梢にしみ入る山雨の音を聞きながら此處へ來てはじめての安らかな眠りに落ちて行つた。

 翌日も雨は止んだが空は晴れさうもなかつた。霧が湧いたり消えたりして、山腹から山麓へかけての景色を取換へ取換へ迅速に樣々に變化させる。世にも美しい天工の紙芝居である。一寸青空が顏を出したと思ふと又降出す。

 とある宿屋の前の崖にコンクリート道路と同平面のテラスを造り其の下の空間を物置にして居るのがあるのは思ひ付きである。此の近代設備の脚下の道傍に古い石地藏が赤い涎掛けをして、さうして雨曝しになつて小さく鎭座して居るのが奇觀である。此處らに未だ家も何もなかつた昔から此の地藏尊は此の山腹の小道の傍に立つて居て、さうして次第に開ける此の町の發展を見守つて來たであらうが、物を云はぬから聞いて見る譯にも行かない。

 晝飯をすませて、そろ/\歸る支度にかゝる頃から空が次第に明るくなつて來て、やがて雲が破れ、東の谷間に虹の橋が懸つた。

 歸りのバスが澁川に近づく頃、同乘の兎も角も知識階級らしい四人連の紳士が「耳がガーンとした」とか「欠伸をしたらやつと直つた」とか云つたやうな話をして居る。山を下つて氣壓が變る爲に鼓膜の壓迫されたことを云つて居るらしい。唾を飮み込めば直るといふことを知らないと見える。小學校や中學校でこのやうな科學的常識を教はらなかつたものと思はれる。學校の教育でも時には要らぬ事を教へて要ることを教へるのを忘れて居る場合があるのかも知れない。尤も教へても教へ方が惡いか、教はる方の心掛けが惡ければ教へないのも同じになる譯ではある。

 上野へついて地下室の大阪料理で夕食を食つた。土瓶むしの土瓶のつるを持ち上げると土瓶が横に傾いて汁がこぼれた。土瓶の耳の幅が廣過ぎるのである。此處にも簡單な物理學が考慮の外に置かれてゐるのであつた。どうして、かう「科學」といふものが我が文化日本で嫌はれ敬遠されるかゞ不思議である

 雨の爲に榛名湖は見られなかつたが、併し雨のおかげでからだの休養が出來た。讀まず、書かず、電話が掛からず、手紙が來ず、人に會はずの三日間で頭の疲れが直り、從つて胃の苦情もいくらか減つたやうである。その上に、宿屋階段の連續的足音の奇現象を觀察することの出來たのは思はぬ拾ひものであつた。

 温泉には三度しかはひらなかつた。湯は黄色く濁つてゐて、それに少しぬるくて餘り氣持がよくなかつた。その上に階段を五つも下りて又上がらなければならなかつた。温泉場と階段はとかくつきものである温泉場へ來たからには義理にも度々温泉に浴しなければならないといふ譯もないが、すこしすまなかつたやうな氣がする。

 他の温泉でもさうであるが、浴槽に浸つて居ると、槽外の流しでからだを洗つて居る浴客がざあつと溜め桶の水を肩からあびる。そのしぶきが散つて此方の頭上に降りかゝるのはそれ程潔癖でないつもりの自分にも餘り愉快でない。此れも矢張り宿屋蓄音機を持ち込み、宿屋東京音頭を踊るPermalink |記事への反応(0) | 18:19

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英字スパムが沸くとdorawiiが来ない

コレって何か不自然じゃないですか?

Permalink |記事への反応(2) | 17:35

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anond:20251024164452

豆知識:いまの“軍艦巻き”という形は戦後に考案された新しい握りで、イクラウニみたいな“こぼれやすい具”をのせるために海苔で“船”を作ったもの

発明前は、そのスタイル自体がなかった(=名前もない)と考えるのが自然です。

Permalink |記事への反応(0) | 16:52

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anond:20251024104055

美大予備生時代ゴリゴリ練習してやっと自然に描けるようになった時の達成感半端なかった

だけど描くのを怠けたら、また描けない頃に戻ってしまった

Permalink |記事への反応(0) | 11:05

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anond:20251024083540

指図しないで自然貧乏人が麦を食うようになるなら良いのか。

Permalink |記事への反応(0) | 09:52

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我が子の食事マナー地獄

息子6歳 園児

頭の中に常にマイルールがあり、なぜ他の人はそれがわからないんだとナチュラルに思ってる。自分認識と他の認識が違うことを理解できてない節がある。人から言われる注意を自分への攻撃ととらえてほとんど聞き入れない。彼の中で理屈に納得すれば聞くこともある。

皿の持ち方が悪い。

「猫がけ」という持ち方がわかるだろうか、人差し指を皿の縁に引っ掛けて親指を下の方にする持ち方のことだが、我が子は指4本をほとんどさらに突っ込むようにして縁にかけて、親指を下にして持つ。

それであまり持ち上げられないのでほとんど犬食いのように食べる。

しかも箸もフォークも下手なので、皿に添えた手でそのフォローをして食べ物触りながら食べてる。

親指を上にして持てと注意しても数秒後には元の持ち方に戻ってる。

真面目に注意を始めるとしつこくなり、互いに最悪の雰囲気になる。だから今まで一度二度注意するくらいにとどめてきた。

でもその食事マナーあんまりだよ。

親指を上の方が持ちやすいからそれが正しいやり方だと伝えても、指4本のほうが楽だからこうするのだと答える。彼の中で親指が上が良いと納得しないから従わない。「マナーから」で聞くことがない。

昨日の夜はスパゲッティだったが、4本指で縁引っ掛けて麺をいじりながら食べるその様子にあまりイライラしてしつこく注意した。親指が上で添えるだけと言っても5秒しないうちに同じポーズに戻るので何度も何度も言って、息子も嫌そうな顔をしてまた同じポーズに戻る。最後は怒鳴った。食べ終わるまで直らなかった。連れ合いは嫌な目に遭えば自然と直るからほっとけと言うが直る気がしない。

これどうしたらいいの?

穏便に治したいよ。

比べちゃいけないけど、自分の頃って親のやるように真似してやらなかった?注意されたらそうなんだって従わなかった??

誰か理屈で親指上がいいってどう説明したらいいか教えてくれよ頼む

これに限らず、息子のマイルールが強固すぎて扱いづらい子と感じてる。

マイルールをすぐ始めるため、ルールがある遊びができない。例えばキャッチボールするとして、投げ返すルールが頭に入らずトンデモ方向に投げて一人やったーと喜んでたりする。投げ返すんだよと言うと何かを押し付けられたような反応をしてキャッチボール自体やらなくなる。キャッチボールたかった/したくなかったとかではなく、これは例え話で、すべてにおいてこの調子である。だからなにか上達したこともはまったこともない。

何度も発達になにかと思ったが、どこかに相談するたびにそこまでではないと否定されてきた。

マジでどうしたらいいかからない。

せめて基礎マナーだけでも聞き入れてほしい。どうやったら聞き入れてくれるんだ。

子育てわかんないよ。

Permalink |記事への反応(0) | 03:21

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我が子の食事マナー地獄

息子6歳 園児

頭の中に常にマイルールがあり、なぜ他の人はそれがわからないんだとナチュラルに思ってる。自分認識と他の認識が違うことを理解できてない節がある。人から言われる注意を自分への攻撃ととらえてほとんど聞き入れない。彼の中で理屈に納得すれば聞くこともある。

皿の持ち方が悪い。

「猫がけ」という持ち方がわかるだろうか、人差し指を皿の縁に引っ掛けて親指を下の方にする持ち方のことだが、我が子は指4本をほとんどさらに突っ込むようにして縁にかけて、親指を下にして持つ。

それであまり持ち上げられないのでほとんど犬食いのように食べる。

しかも箸もフォークも下手なので、皿に添えた手でそのフォローをして食べ物触りながら食べてる。

親指を上にして持てと注意しても数秒後には元の持ち方に戻ってる。

真面目に注意を始めるとしつこくなり、互いに最悪の雰囲気になる。だから今まで一度二度注意するくらいにとどめてきた。

でもその食事マナーあんまりだよ。

親指を上の方が持ちやすいからそれが正しいやり方だと伝えても、指4本のほうが楽だからこうするのだと答える。彼の中で親指が上が良いと納得しないから従わない。「マナーから」で聞くことがない。

昨日の夜はスパゲッティだったが、4本指で縁引っ掛けて麺をいじりながら食べるその様子にあまりイライラしてしつこく注意した。親指が上で添えるだけと言っても5秒しないうちに同じポーズに戻るので何度も何度も言って、息子も嫌そうな顔をしてまた同じポーズに戻る。最後は怒鳴った。食べ終わるまで直らなかった。連れ合いは嫌な目に遭えば自然と直るからほっとけと言うが直る気がしない。

これどうしたらいいの?

穏便に治したいよ。

比べちゃいけないけど、自分の頃って親のやるように真似してやらなかった?注意されたらそうなんだって従わなかった??

誰か理屈で親指上がいいってどう説明したらいいか教えてくれよ頼む

これに限らず、息子のマイルールが強固すぎて扱いづらい子と感じてる。

マイルールをすぐ始めるため、ルールがある遊びができない。例えばキャッチボールするとして、投げ返すルールが頭に入らずトンデモ方向に投げて一人やったーと喜んでたりする。投げ返すんだよと言うと何かを押し付けられたような反応をしてキャッチボール自体やらなくなる。キャッチボールたかった/したくなかったとかではなく、これは例え話で、すべてにおいてこの調子である。だからなにか上達したこともはまったこともない。

何度も発達になにかと思ったが、どこかに相談するたびにそこまでではないと否定されてきた。

マジでどうしたらいいかからない。

せめて基礎マナーだけでも聞き入れてほしい。どうやったら聞き入れてくれるんだ。

子育てわかんないよ。

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2025-10-23

10/26宮城県知事選だぜ!宮城県知事村井売国まとめ

期日前投票10日~12日の3日間で3万9900人余り投票、前回に比べ”30倍以上”(宮城県知事選

https://www.youtube.com/watch?v=0Dqy5tKkiOU

宮城県知事村井嘉浩氏)に関する「売国概要

宮城県の現職知事村井嘉浩氏(自民党出身2009年以降5期連続在任)に対する「売国批判は、主に保守系メディアSNS特にX/Twitter)、陰謀論的なブログで広がっています。これらの噂は、村井氏の政策が「日本外国勢力に売り渡す」ものだと主張し、移民推進やインフラ民営化を「外資依存売国行為」と位置づけています。ただし、これらは主に参政党支持者や反グローバリズムからの声で、公式報道では「事実誤認」との反論が強く、村井氏側は繰り返し訂正・謝罪を求めています

以下に、主な噂をまとめます情報源ウェブ検索とX投稿分析に基づき、具体例を挙げて説明します。噂の多くは2024-2025年政策議論参院選での発言を起点に拡散したものです。

1. **水道事業民営化が「外資に売り飛ばし」**

- **噂の内容**:村井氏が2024年7月に推進した「みやぎ型管理運営方式」(上下水道工業用水の運営権を民間企業に売却)は、国内初の完全民営化で、外資特にフランス英国水道企業)が実質的支配し、国民水資源外国に奪われる「売国行為」。失敗例(フランスの再公営化)を無視した竹中平蔵氏(経済学者)とのつながりが裏で糸を引いているという陰謀論

- **背景**:参政党の神谷宗幣代表2025年7月参院選演説で「宮城県水道民営化外資に売った」と発言。これに対し、村井氏は「事実と異なる。所有権は県にあり、最大株主国内企業。官民連携効率化」と猛反発し、抗議文を送付。神谷氏の公開討論要求拒否された。

- **拡散状況**: Xで「宮城県知事水道売国」の検索で数百件の投稿参政党支持者がリポスト拡散し、2025年7-10月の選挙期にピーク。ブログ(例: RAPT理論)では「李家(中国系?)と竹中平蔵の犬」との陰謀論が絡む。

- **反論視点**:NHK朝日新聞などの報道では、民営化は「コスト削減と老朽化対策」で、外資参入の証拠なし。参政党の発言は「デタラメ」と批判

2. **移民外国人推進政策が「イスラム化多文化共生売国」**

- **噂の内容**:村井氏が外国人受け入れを積極的に推進し、宮城県を「イスラム教徒の街」に変える。インドネシア人労働者呼び込みのため土葬墓地検討2024年末表明)、多文化共生名目土地資源外国人に開放。NAGOMI(外国人材共生支援全国協会)の特別顧問やCLAIR(自治体国際化協会会長として、JICA国際協力機構)と連携し「売国ネットワーク」の中心人物

- **背景**:2025年7月の会見で村井氏は「グローバル社会外国人の受け入れを拒否すべきでない」と発言。これを「日本ファースト無視した売国」と批判土葬墓地計画2025年10月にSNS反発で撤回されたが、「移民流入布石」との声が残る。X投稿では「公明党アイドル」「中国共産党の手先」との揶揄

- **拡散状況**: Xのセマンティック検索で「宮城県知事移民売国」関連投稿が急増。参政党の神谷氏が選挙応援で「宮城イスラムの街にするな」と演説動画YouTube:参政チャンネル)が数万再生

- **反論視点**:朝日新聞報道では、土葬は「人材確保のための柔軟対応」で、撤回県民意見反映。外国政策全国知事会長としての立場で、経済活性化目的

3. **メガソーラー推進が「自然破壊売国利権」**

- **噂の内容**:村井氏がメガソーラー建設容認し、森林破壊土壌汚染を招く。外資企業中国資本?)の利権で、宮城自然を売り渡す。破産企業中川企画建設)の廃棄処理を県民税で負担させる計画

- **背景**:2025年の再エネ推進政策で、メガソーラー許可が相次ぎ、環境NGO保守派が抗議。Xで「売国知事自然破壊」とのハッシュタグが広がる。

- **拡散状況**: X投稿で「宮城県知事メガソーラー売国」が数百件。参政候補和田政宗氏が選挙公約で反対を掲げ、村井批判に利用。

- **反論視点**:日経新聞では、再生エネは脱炭素目標達成のためで、外資依存証拠なし。

全体の文脈選挙への影響

噂の種類 主な主張代表的な情報源反論ポイント
----------------------------------------------------
水道民営化外資運営権売却 X投稿神谷演説、RAPTブログ国内企業主導、所有権保有
移民土葬推進イスラム流入布石 X動画参政演説 [post:46][post:50]人材確保目的撤回済み
メガソーラー自然破壊利権 Xハッシュタグ、再エネ反対派 [post:4]炭素政策

これらの噂は、2025年知事選でピークを迎えています宮城県民の投票行動が注目されます

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10/26宮城県知事選だぜ!宮城県知事村井売国まとめ

期日前投票10日~12日の3日間で3万9900人余り投票、前回に比べ”30倍以上”(宮城県知事選

https://www.youtube.com/watch?v=0Dqy5tKkiOU

宮城県知事村井嘉浩氏)に関する「売国概要

宮城県の現職知事村井嘉浩氏(自民党出身2009年以降5期連続在任)に対する「売国批判は、主に保守系メディアSNS特にX/Twitter)、陰謀論的なブログで広がっています。これらの噂は、村井氏の政策が「日本外国勢力に売り渡す」ものだと主張し、移民推進やインフラ民営化を「外資依存売国行為」と位置づけています。ただし、これらは主に参政党支持者や反グローバリズムからの声で、公式報道では「事実誤認」との反論が強く、村井氏側は繰り返し訂正・謝罪を求めています

以下に、主な噂をまとめます情報源ウェブ検索とX投稿分析に基づき、具体例を挙げて説明します。噂の多くは2024-2025年政策議論参院選での発言を起点に拡散したものです。

1. **水道事業民営化が「外資に売り飛ばし」**

- **噂の内容**:村井氏が2024年7月に推進した「みやぎ型管理運営方式」(上下水道工業用水の運営権を民間企業に売却)は、国内初の完全民営化で、外資特にフランス英国水道企業)が実質的支配し、国民水資源外国に奪われる「売国行為」。失敗例(フランスの再公営化)を無視した竹中平蔵氏(経済学者)とのつながりが裏で糸を引いているという陰謀論

- **背景**:参政党の神谷宗幣代表2025年7月参院選演説で「宮城県水道民営化外資に売った」と発言。これに対し、村井氏は「事実と異なる。所有権は県にあり、最大株主国内企業。官民連携効率化」と猛反発し、抗議文を送付。神谷氏の公開討論要求拒否された。

- **拡散状況**: Xで「宮城県知事水道売国」の検索で数百件の投稿参政党支持者がリポスト拡散し、2025年7-10月の選挙期にピーク。ブログ(例: RAPT理論)では「李家(中国系?)と竹中平蔵の犬」との陰謀論が絡む。

- **反論視点**:NHK朝日新聞などの報道では、民営化は「コスト削減と老朽化対策」で、外資参入の証拠なし。参政党の発言は「デタラメ」と批判

2. **移民外国人推進政策が「イスラム化多文化共生売国」**

- **噂の内容**:村井氏が外国人受け入れを積極的に推進し、宮城県を「イスラム教徒の街」に変える。インドネシア人労働者呼び込みのため土葬墓地検討2024年末表明)、多文化共生名目土地資源外国人に開放。NAGOMI(外国人材共生支援全国協会)の特別顧問やCLAIR(自治体国際化協会会長として、JICA国際協力機構)と連携し「売国ネットワーク」の中心人物

- **背景**:2025年7月の会見で村井氏は「グローバル社会外国人の受け入れを拒否すべきでない」と発言。これを「日本ファースト無視した売国」と批判土葬墓地計画2025年10月にSNS反発で撤回されたが、「移民流入布石」との声が残る。X投稿では「公明党アイドル」「中国共産党の手先」との揶揄

- **拡散状況**: Xのセマンティック検索で「宮城県知事移民売国」関連投稿が急増。参政党の神谷氏が選挙応援で「宮城イスラムの街にするな」と演説動画YouTube:参政チャンネル)が数万再生

- **反論視点**:朝日新聞報道では、土葬は「人材確保のための柔軟対応」で、撤回県民意見反映。外国政策全国知事会長としての立場で、経済活性化目的

3. **メガソーラー推進が「自然破壊売国利権」**

- **噂の内容**:村井氏がメガソーラー建設容認し、森林破壊土壌汚染を招く。外資企業中国資本?)の利権で、宮城自然を売り渡す。破産企業中川企画建設)の廃棄処理を県民税で負担させる計画

- **背景**:2025年の再エネ推進政策で、メガソーラー許可が相次ぎ、環境NGO保守派が抗議。Xで「売国知事自然破壊」とのハッシュタグが広がる。

- **拡散状況**: X投稿で「宮城県知事メガソーラー売国」が数百件。参政候補和田政宗氏が選挙公約で反対を掲げ、村井批判に利用。

- **反論視点**:日経新聞では、再生エネは脱炭素目標達成のためで、外資依存証拠なし。

全体の文脈選挙への影響

噂の種類 主な主張代表的な情報源反論ポイント
----------------------------------------------------
水道民営化外資運営権売却 X投稿神谷演説、RAPTブログ国内企業主導、所有権保有
移民土葬推進イスラム流入布石 X動画参政演説 [post:46][post:50]人材確保目的撤回済み
メガソーラー自然破壊利権 Xハッシュタグ、再エネ反対派 [post:4]炭素政策

これらの噂は、2025年知事選でピークを迎えています宮城県民の投票行動が注目されます

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10/26宮城県知事選だぜ!宮城県知事村井売国まとめ

期日前投票10日~12日の3日間で3万9900人余り投票、前回に比べ”30倍以上”(宮城県知事選

https://www.youtube.com/watch?v=0Dqy5tKkiOU

宮城県知事村井嘉浩氏)に関する「売国概要

宮城県の現職知事村井嘉浩氏(自民党出身2009年以降5期連続在任)に対する「売国批判は、主に保守系メディアSNS特にX/Twitter)、陰謀論的なブログで広がっています。これらの噂は、村井氏の政策が「日本外国勢力に売り渡す」ものだと主張し、移民推進やインフラ民営化を「外資依存売国行為」と位置づけています。ただし、これらは主に参政党支持者や反グローバリズムからの声で、公式報道では「事実誤認」との反論が強く、村井氏側は繰り返し訂正・謝罪を求めています

以下に、主な噂をまとめます情報源ウェブ検索とX投稿分析に基づき、具体例を挙げて説明します。噂の多くは2024-2025年政策議論参院選での発言を起点に拡散したものです。

1. **水道事業民営化が「外資に売り飛ばし」**

- **噂の内容**:村井氏が2024年7月に推進した「みやぎ型管理運営方式」(上下水道工業用水の運営権を民間企業に売却)は、国内初の完全民営化で、外資特にフランス英国水道企業)が実質的支配し、国民水資源外国に奪われる「売国行為」。失敗例(フランスの再公営化)を無視した竹中平蔵氏(経済学者)とのつながりが裏で糸を引いているという陰謀論

- **背景**:参政党の神谷宗幣代表2025年7月参院選演説で「宮城県水道民営化外資に売った」と発言。これに対し、村井氏は「事実と異なる。所有権は県にあり、最大株主国内企業。官民連携効率化」と猛反発し、抗議文を送付。神谷氏の公開討論要求拒否された。

- **拡散状況**: Xで「宮城県知事水道売国」の検索で数百件の投稿参政党支持者がリポスト拡散し、2025年7-10月の選挙期にピーク。ブログ(例: RAPT理論)では「李家(中国系?)と竹中平蔵の犬」との陰謀論が絡む。

- **反論視点**:NHK朝日新聞などの報道では、民営化は「コスト削減と老朽化対策」で、外資参入の証拠なし。参政党の発言は「デタラメ」と批判

2. **移民外国人推進政策が「イスラム化多文化共生売国」**

- **噂の内容**:村井氏が外国人受け入れを積極的に推進し、宮城県を「イスラム教徒の街」に変える。インドネシア人労働者呼び込みのため土葬墓地検討2024年末表明)、多文化共生名目土地資源外国人に開放。NAGOMI(外国人材共生支援全国協会)の特別顧問やCLAIR(自治体国際化協会会長として、JICA国際協力機構)と連携し「売国ネットワーク」の中心人物

- **背景**:2025年7月の会見で村井氏は「グローバル社会外国人の受け入れを拒否すべきでない」と発言。これを「日本ファースト無視した売国」と批判土葬墓地計画2025年10月にSNS反発で撤回されたが、「移民流入布石」との声が残る。X投稿では「公明党アイドル」「中国共産党の手先」との揶揄

- **拡散状況**: Xのセマンティック検索で「宮城県知事移民売国」関連投稿が急増。参政党の神谷氏が選挙応援で「宮城イスラムの街にするな」と演説動画YouTube:参政チャンネル)が数万再生

- **反論視点**:朝日新聞報道では、土葬は「人材確保のための柔軟対応」で、撤回県民意見反映。外国政策全国知事会長としての立場で、経済活性化目的

3. **メガソーラー推進が「自然破壊売国利権」**

- **噂の内容**:村井氏がメガソーラー建設容認し、森林破壊土壌汚染を招く。外資企業中国資本?)の利権で、宮城自然を売り渡す。破産企業中川企画建設)の廃棄処理を県民税で負担させる計画

- **背景**:2025年の再エネ推進政策で、メガソーラー許可が相次ぎ、環境NGO保守派が抗議。Xで「売国知事自然破壊」とのハッシュタグが広がる。

- **拡散状況**: X投稿で「宮城県知事メガソーラー売国」が数百件。参政候補和田政宗氏が選挙公約で反対を掲げ、村井批判に利用。

- **反論視点**:日経新聞では、再生エネは脱炭素目標達成のためで、外資依存証拠なし。

全体の文脈選挙への影響

噂の種類 主な主張代表的な情報源反論ポイント
----------------------------------------------------
水道民営化外資運営権売却 X投稿神谷演説、RAPTブログ国内企業主導、所有権保有
移民土葬推進イスラム流入布石 X動画参政演説 [post:46][post:50]人材確保目的撤回済み
メガソーラー自然破壊利権 Xハッシュタグ、再エネ反対派 [post:4]炭素政策

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10/26宮城県知事選だぜ!宮城県知事村井売国まとめ

期日前投票10日~12日の3日間で3万9900人余り投票、前回に比べ”30倍以上”(宮城県知事選

https://www.youtube.com/watch?v=0Dqy5tKkiOU

宮城県知事村井嘉浩氏)に関する「売国概要

宮城県の現職知事村井嘉浩氏(自民党出身2009年以降5期連続在任)に対する「売国批判は、主に保守系メディアSNS特にX/Twitter)、陰謀論的なブログで広がっています。これらの噂は、村井氏の政策が「日本外国勢力に売り渡す」ものだと主張し、移民推進やインフラ民営化を「外資依存売国行為」と位置づけています。ただし、これらは主に参政党支持者や反グローバリズムからの声で、公式報道では「事実誤認」との反論が強く、村井氏側は繰り返し訂正・謝罪を求めています

以下に、主な噂をまとめます情報源ウェブ検索とX投稿分析に基づき、具体例を挙げて説明します。噂の多くは2024-2025年政策議論参院選での発言を起点に拡散したものです。

1. **水道事業民営化が「外資に売り飛ばし」**

- **噂の内容**:村井氏が2024年7月に推進した「みやぎ型管理運営方式」(上下水道工業用水の運営権を民間企業に売却)は、国内初の完全民営化で、外資特にフランス英国水道企業)が実質的支配し、国民水資源外国に奪われる「売国行為」。失敗例(フランスの再公営化)を無視した竹中平蔵氏(経済学者)とのつながりが裏で糸を引いているという陰謀論

- **背景**:参政党の神谷宗幣代表2025年7月参院選演説で「宮城県水道民営化外資に売った」と発言。これに対し、村井氏は「事実と異なる。所有権は県にあり、最大株主国内企業。官民連携効率化」と猛反発し、抗議文を送付。神谷氏の公開討論要求拒否された。

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- **反論視点**:NHK朝日新聞などの報道では、民営化は「コスト削減と老朽化対策」で、外資参入の証拠なし。参政党の発言は「デタラメ」と批判

2. **移民外国人推進政策が「イスラム化多文化共生売国」**

- **噂の内容**:村井氏が外国人受け入れを積極的に推進し、宮城県を「イスラム教徒の街」に変える。インドネシア人労働者呼び込みのため土葬墓地検討2024年末表明)、多文化共生名目土地資源外国人に開放。NAGOMI(外国人材共生支援全国協会)の特別顧問やCLAIR(自治体国際化協会会長として、JICA国際協力機構)と連携し「売国ネットワーク」の中心人物

- **背景**:2025年7月の会見で村井氏は「グローバル社会外国人の受け入れを拒否すべきでない」と発言。これを「日本ファースト無視した売国」と批判土葬墓地計画2025年10月にSNS反発で撤回されたが、「移民流入布石」との声が残る。X投稿では「公明党アイドル」「中国共産党の手先」との揶揄

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- **背景**:2025年の再エネ推進政策で、メガソーラー許可が相次ぎ、環境NGO保守派が抗議。Xで「売国知事自然破壊」とのハッシュタグが広がる。

- **拡散状況**: X投稿で「宮城県知事メガソーラー売国」が数百件。参政候補和田政宗氏が選挙公約で反対を掲げ、村井批判に利用。

- **反論視点**:日経新聞では、再生エネは脱炭素目標達成のためで、外資依存証拠なし。

全体の文脈選挙への影響

噂の種類 主な主張代表的な情報源反論ポイント
----------------------------------------------------
水道民営化外資運営権売却 X投稿神谷演説、RAPTブログ国内企業主導、所有権保有
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宮城県知事村井嘉浩氏)に関する「売国概要

宮城県の現職知事村井嘉浩氏(自民党出身2009年以降5期連続在任)に対する「売国批判は、主に保守系メディアSNS特にX/Twitter)、陰謀論的なブログで広がっています。これらの噂は、村井氏の政策が「日本外国勢力に売り渡す」ものだと主張し、移民推進やインフラ民営化を「外資依存売国行為」と位置づけています。ただし、これらは主に参政党支持者や反グローバリズムからの声で、公式報道では「事実誤認」との反論が強く、村井氏側は繰り返し訂正・謝罪を求めています

以下に、主な噂をまとめます情報源ウェブ検索とX投稿分析に基づき、具体例を挙げて説明します。噂の多くは2024-2025年政策議論参院選での発言を起点に拡散したものです。

1. **水道事業民営化が「外資に売り飛ばし」**

- **噂の内容**:村井氏が2024年7月に推進した「みやぎ型管理運営方式」(上下水道工業用水の運営権を民間企業に売却)は、国内初の完全民営化で、外資特にフランス英国水道企業)が実質的支配し、国民水資源外国に奪われる「売国行為」。失敗例(フランスの再公営化)を無視した竹中平蔵氏(経済学者)とのつながりが裏で糸を引いているという陰謀論

- **背景**:参政党の神谷宗幣代表2025年7月参院選演説で「宮城県水道民営化外資に売った」と発言。これに対し、村井氏は「事実と異なる。所有権は県にあり、最大株主国内企業。官民連携効率化」と猛反発し、抗議文を送付。神谷氏の公開討論要求拒否された。

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- **反論視点**:NHK朝日新聞などの報道では、民営化は「コスト削減と老朽化対策」で、外資参入の証拠なし。参政党の発言は「デタラメ」と批判

2. **移民外国人推進政策が「イスラム化多文化共生売国」**

- **噂の内容**:村井氏が外国人受け入れを積極的に推進し、宮城県を「イスラム教徒の街」に変える。インドネシア人労働者呼び込みのため土葬墓地検討2024年末表明)、多文化共生名目土地資源外国人に開放。NAGOMI(外国人材共生支援全国協会)の特別顧問やCLAIR(自治体国際化協会会長として、JICA国際協力機構)と連携し「売国ネットワーク」の中心人物

- **背景**:2025年7月の会見で村井氏は「グローバル社会外国人の受け入れを拒否すべきでない」と発言。これを「日本ファースト無視した売国」と批判土葬墓地計画2025年10月にSNS反発で撤回されたが、「移民流入布石」との声が残る。X投稿では「公明党アイドル」「中国共産党の手先」との揶揄

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3. **メガソーラー推進が「自然破壊売国利権」**

- **噂の内容**:村井氏がメガソーラー建設容認し、森林破壊土壌汚染を招く。外資企業中国資本?)の利権で、宮城自然を売り渡す。破産企業中川企画建設)の廃棄処理を県民税で負担させる計画

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宮城県知事村井嘉浩氏)に関する「売国概要

宮城県の現職知事村井嘉浩氏(自民党出身2009年以降5期連続在任)に対する「売国批判は、主に保守系メディアSNS特にX/Twitter)、陰謀論的なブログで広がっています。これらの噂は、村井氏の政策が「日本外国勢力に売り渡す」ものだと主張し、移民推進やインフラ民営化を「外資依存売国行為」と位置づけています。ただし、これらは主に参政党支持者や反グローバリズムからの声で、公式報道では「事実誤認」との反論が強く、村井氏側は繰り返し訂正・謝罪を求めています

以下に、主な噂をまとめます情報源ウェブ検索とX投稿分析に基づき、具体例を挙げて説明します。噂の多くは2024-2025年政策議論参院選での発言を起点に拡散したものです。

1. **水道事業民営化が「外資に売り飛ばし」**

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2. **移民外国人推進政策が「イスラム化多文化共生売国」**

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- **背景**:2025年7月の会見で村井氏は「グローバル社会外国人の受け入れを拒否すべきでない」と発言。これを「日本ファースト無視した売国」と批判土葬墓地計画2025年10月にSNS反発で撤回されたが、「移民流入布石」との声が残る。X投稿では「公明党アイドル」「中国共産党の手先」との揶揄

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宮城県の現職知事村井嘉浩氏(自民党出身2009年以降5期連続在任)に対する「売国批判は、主に保守系メディアSNS特にX/Twitter)、陰謀論的なブログで広がっています。これらの噂は、村井氏の政策が「日本外国勢力に売り渡す」ものだと主張し、移民推進やインフラ民営化を「外資依存売国行為」と位置づけています。ただし、これらは主に参政党支持者や反グローバリズムからの声で、公式報道では「事実誤認」との反論が強く、村井氏側は繰り返し訂正・謝罪を求めています

以下に、主な噂をまとめます情報源ウェブ検索とX投稿分析に基づき、具体例を挙げて説明します。噂の多くは2024-2025年政策議論参院選での発言を起点に拡散したものです。

1. **水道事業民営化が「外資に売り飛ばし」**

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2. **移民外国人推進政策が「イスラム化多文化共生売国」**

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- **背景**:2025年7月の会見で村井氏は「グローバル社会外国人の受け入れを拒否すべきでない」と発言。これを「日本ファースト無視した売国」と批判土葬墓地計画2025年10月にSNS反発で撤回されたが、「移民流入布石」との声が残る。X投稿では「公明党アイドル」「中国共産党の手先」との揶揄

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3. **メガソーラー推進が「自然破壊売国利権」**

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宮城県の現職知事村井嘉浩氏(自民党出身2009年以降5期連続在任)に対する「売国批判は、主に保守系メディアSNS特にX/Twitter)、陰謀論的なブログで広がっています。これらの噂は、村井氏の政策が「日本外国勢力に売り渡す」ものだと主張し、移民推進やインフラ民営化を「外資依存売国行為」と位置づけています。ただし、これらは主に参政党支持者や反グローバリズムからの声で、公式報道では「事実誤認」との反論が強く、村井氏側は繰り返し訂正・謝罪を求めています

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1. **水道事業民営化が「外資に売り飛ばし」**

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- **背景**:参政党の神谷宗幣代表2025年7月参院選演説で「宮城県水道民営化外資に売った」と発言。これに対し、村井氏は「事実と異なる。所有権は県にあり、最大株主国内企業。官民連携効率化」と猛反発し、抗議文を送付。神谷氏の公開討論要求拒否された。

- **拡散状況**: Xで「宮城県知事水道売国」の検索で数百件の投稿参政党支持者がリポスト拡散し、2025年7-10月の選挙期にピーク。ブログ(例: RAPT理論)では「李家(中国系?)と竹中平蔵の犬」との陰謀論が絡む。

- **反論視点**:NHK朝日新聞などの報道では、民営化は「コスト削減と老朽化対策」で、外資参入の証拠なし。参政党の発言は「デタラメ」と批判

2. **移民外国人推進政策が「イスラム化多文化共生売国」**

- **噂の内容**:村井氏が外国人受け入れを積極的に推進し、宮城県を「イスラム教徒の街」に変える。インドネシア人労働者呼び込みのため土葬墓地検討2024年末表明)、多文化共生名目土地資源外国人に開放。NAGOMI(外国人材共生支援全国協会)の特別顧問やCLAIR(自治体国際化協会会長として、JICA国際協力機構)と連携し「売国ネットワーク」の中心人物

- **背景**:2025年7月の会見で村井氏は「グローバル社会外国人の受け入れを拒否すべきでない」と発言。これを「日本ファースト無視した売国」と批判土葬墓地計画2025年10月にSNS反発で撤回されたが、「移民流入布石」との声が残る。X投稿では「公明党アイドル」「中国共産党の手先」との揶揄

- **拡散状況**: Xのセマンティック検索で「宮城県知事移民売国」関連投稿が急増。参政党の神谷氏が選挙応援で「宮城イスラムの街にするな」と演説動画YouTube:参政チャンネル)が数万再生

- **反論視点**:朝日新聞報道では、土葬は「人材確保のための柔軟対応」で、撤回県民意見反映。外国政策全国知事会長としての立場で、経済活性化目的

3. **メガソーラー推進が「自然破壊売国利権」**

- **噂の内容**:村井氏がメガソーラー建設容認し、森林破壊土壌汚染を招く。外資企業中国資本?)の利権で、宮城自然を売り渡す。破産企業中川企画建設)の廃棄処理を県民税で負担させる計画

- **背景**:2025年の再エネ推進政策で、メガソーラー許可が相次ぎ、環境NGO保守派が抗議。Xで「売国知事自然破壊」とのハッシュタグが広がる。

- **拡散状況**: X投稿で「宮城県知事メガソーラー売国」が数百件。参政候補和田政宗氏が選挙公約で反対を掲げ、村井批判に利用。

- **反論視点**:日経新聞では、再生エネは脱炭素目標達成のためで、外資依存証拠なし。

全体の文脈選挙への影響

噂の種類 主な主張代表的な情報源反論ポイント
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水道民営化外資運営権売却 X投稿神谷演説、RAPTブログ国内企業主導、所有権保有
移民土葬推進イスラム流入布石 X動画参政演説 [post:46][post:50]人材確保目的撤回済み
メガソーラー自然破壊利権 Xハッシュタグ、再エネ反対派 [post:4]炭素政策

これらの噂は、2025年知事選でピークを迎えています宮城県民の投票行動が注目されます

Permalink |記事への反応(0) | 21:27

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