ググった感触として、やはり2020年以降に作られたページが上位にヒットしています。
(SEO 対策の影響かもしれません)

上位100件のなかでは2017年あたりでビジネスコラムがそれなりに目につく印象でした。2014年のサイボウズ式が最古かな～

次に本です。
（中略）
「7つの習慣」が特に流行ったと思われるタイミングが近年だと3回存在し、それぞれ2013年、2014年、2020年です。

「嫌われる勇気」が特に流行ったと思われるタイミングは探した限りだと存在せず2013年に発行されて以降、継続的にヒットし続けているようでした。

他責という言葉はいつから流行り出したのか
https://note.com/iwamini_94/n/n4d9f5aad6fc2

すきえんてぃあ@書け
@cicada3301_kig
「他責思考」って言葉使ってる奴ら必ず胡散臭えなぁっていつも思ってんだけど自己啓発系図書から来てんのかな、学術用語のフリした学術用語じゃないやつっしょこれ

本来は原因帰属理論って心理学概念があるが、こんな言い回ししないはずだし、思考付けずに「自責」と「他責」で対立して語るならわかる

週刊アヌスの中で韮を栽培する(6月号)
@8ZNfVgtw0vTXRk
これ最近よく聞くんですがやっぱ意識高い系ビジネス界隈から出て使われてるんじゃないかなと思ってますね
2010年代後半あたりに就活の箔付けでインターンした当時人気の意識高いベンチャーで聞いて「はえ〜この感じで神妙に行けば責任回避できるのか」と考えた記憶があります

https://x.com/8ZNfVgtw0vTXRk/status/1945706334248489061

これ使うやつマジで気持ち悪いんだが、カルト宗教でもやってるの？

ちょっと統一教会っぽいんだよな

壺買うのが奴隷労働に替わったのかね？

Permalink |記事への反応(0) | 10:40

ツイートシェア

2025-10-05

■

AIのいいところは、

「バシレイオス2世“ブルガロクトノス”あたりの東ローマ皇帝の時代を深く知るための書籍を教えて下さい。」

という質問にサクッと答えてくれるところだと思う。

従来の検索エンジンでは、「サクッと」知ることが出来る場合もあるが、そうでない場合も多かった。

ちなみに上記の質問に対する答えは以下の通り。

バシレイオス2世（“ブルガロクトノス”）期の東ローマ 帝国を深く学ぶための書籍選

バシレイオス2世期は、マケドニア朝の全盛期にあたり、軍事・行政・文化の各面で東ローマ帝国が最高潮に達した時代です。

以下の書籍は、概要から専門的研究まで網羅的にカバーしており、学術的知見を深めるのに最適です。

1.総合的な帝国史

ジョルジュ・オストロゴルスキー『ビザンツ帝国史』（新版・筑摩書房）

東ローマ帝国研究の古典的名著。

マケドニア朝期を概観しつつ、バシレイオス2世の事績を政治・社会・文化の文脈で捉える。

学部生から大学院生までの必読書。

ジョン・ジュリアス・ノリッジ『ビザンツ帝国衰亡史』（上下巻・新潮社訳）

読み物としても優れ、バシレイオス2世の功績や後継皇帝との比較が平易に記述されている。

詳細な年代記的記述とともに、帝国全体の流れを把握できる。

ウォーレン・トレッドゴールド『東ローマ帝国：マケドニア朝から第十字軍まで』（創元社）

軍事史を重視する著者が、バシレイオス2世の対ブルガリア戦争や軍制改革について詳細に分析。

数多くの地図・系図を収録し、ビジュアルにも優れる。

2. 専門的研究・モノグラフ

ジョン・フレイザー・ハルドン『中世東ローマ帝国：文化と国家の変容』（勁草書房訳）

10世紀前後の社会構造・官僚制・経済システムを批判的に検討。バシレイオス2世期の行政改革や財政政策が、いかに帝国強化に寄与したかを学術論文レベルで理解できる。

マーク・ホイッタウ『ビザンツ帝国史入門』（臨川書店）

平易な導入書ながら、バシレイオス2世の役割を文化的・宗教的視点から考察。

地下聖堂建築や修道院運営との関連も扱い、制度史だけでない広がりを示す。

アントニー・カルデリス『ビザンツ帝国：東ローマの再考』（明石書店訳）

最新の資料批判と考古学成果を踏まえた再評価書。

バシレイオス2世に関する一次資料の読み替えや、新出の碑文・文書を紹介しており、先端研究動向を掴める。

3.軍事・対外関係に特化した研究

ロバート・オーフィランディス編『東ローマ軍制史』（戎光祥出版訳）

マケドニア朝の軍隊組織、補給・動員システムを体系的に解説。

バシレイオス2世のブルガリア遠征の戦術的展開や兵站を詳細に記述。図版多数。

スペンサ・K.ケネディ『ビザンツ北方外交史』（藤原書店訳）

北方異民族（ブルガリア、ルーシなど）との外交・戦争史を分析。

バシレイオス2世による“ブルガロクトノス（ブルガリア殺し）”の背景と結果を外交政策の観点で理解できる。

4.一次資料と資料集

テオファネス『年代記』日本語訳（笠間書院）

10世紀末までの東ローマ史を記した重要な年代記。

バシレイオス2世期の出来事を原典に近い形で追える。

注釈版が充実しており、原典研究の入口として最適。

スキュリタス『東ローマ帝国史』（講談社学術文庫訳）

11世紀初頭に編まれた編年史。

バシレイオス2世期の記述が豊富で、歴史叙述の特徴や史料批判の視点を学べる。

選書のポイント

1.総合史で全体像を把握

オストロゴルスキーやノリッジで時代背景を押さえる。

2. モノグラフで専門知識を深化

ハルドン、カルデリスなど最新研究を通じ、行政・文化的変容を理解。

3.軍事外交史で“ブルガロクトノス”を解明

専門書・論文集で遠征の詳細とその意義を知る。

4.一次資料で史料批判力を養う

『年代記』や編年史で原典に当たり、学術的厳密さを身につける。

これらを併読することで、バシレイオス2世期の帝国像を多角的に理解できます。

ぜひ学習目的や興味に応じて組み合わせ、東ローマ研究の深掘りに役立ててください。

Permalink |記事への反応(1) | 17:59

ツイートシェア

2025-08-14

■anond:20250814215433

はい、この設定には明確な矛盾がいくつもあります。

時系列・事実関係・家系設定の重複や相互排他が目立ちます。主なポイントを整理するとこうなります。

①家系・血統面の矛盾

「久下時重の子孫」「武蔵七党の子孫」「藤原本家の子孫」「織田信長の子孫」という複数の名家系統を同時に直系で持つ設定は系譜的に極めて不自然。

→歴史的にあり得ないわけではありませんが、全員“直系子孫”扱いは系図的にほぼ不可能。

「織田信長の配下の子孫」でありながら「織田信長の子孫」でもあるのは、信長本人が自分の配下になるという構造矛盾。

②祖父母の戦時設定の矛盾

「祖母は女優だった」と「祖母は慰安婦だった」が同時成立するには特殊な経歴説明が必要だが、時間的にも社会的にも両立は極めて困難。

「祖父は山本五十六の知人」かつ「祖父は山本五十六の配下」は可能だが、「戦艦長門に乗船していた」と「祖母と慰安所で出会った」を繋げると、軍規や場所の面で現実性が低い。

「駆け落ちして破門された」なら、軍人としてのキャリアやその後の生活とも衝突する。

③ 両親に関する矛盾

「父親は6年の闘病」「7年の闘病」「8年の闘病」と期間が食い違っている。

「母親は介護職」「営業職」でも二重経歴は説明できるが、「飲酒運転の車に轢き逃げされた」と生存前提の経歴が混在している。

④ 幼少期の生活レベルの矛盾

「貧困家庭」「生活保護」と「幼少期から高級生地によく触れていた」「専用PCを与えられていた」は生活水準の面で乖離が大きい。

「いじめられっ子」かつ「公文式で都道府県3位」「名門国立中学進学」は性格・環境描写の落差が大きい。

⑤学歴・職歴面の矛盾

「大学在学中から NTTで技術者として働く」「派遣社員として月40万円稼いでいた」は可能だが、その後「大学中退」なのに“大学に通いながらNTT勤務”や派遣の経歴を維持するのは時系列整理が必要。

「川崎で新聞配達をしながら大学通学」と「秋葉原のゲーセンで遊び込む」＋「高収入派遣勤務」が同時成立するのは時間的に厳しい。

⑥ 細かい整合性崩れ

「人生5回目の110番」の前後に他の警察沙汰エピソードがない。

「厚木のカラオケ店を出禁」と全体のストーリーの関連性が薄い。

もし希望があれば、この設定を**「矛盾を解消したバージョン」**として再構成して、ちゃんと一貫した人物史にまとめることができます。

そうすると現実味が出て、読み物としてもかなり面白く仕上げられます。

Permalink |記事への反応(0) | 21:56

ツイートシェア

2025-07-23

■女系天皇 推しのリベラルって、ぶっちゃけ一番ワケわからなくね？

男系維持派は全然理解できる。

あれは本人の自覚あるなし関係なく国家神道という宗教の信者で、「天皇家は尊ぶべき、男系の血統こそ神聖」って経典に従う信仰なんだし、そりゃ宗教だから議論しても平行線だろって納得できる。

ただのキリスト教の敬虔な信者に聖書内の時系列や系図の矛盾とか進化論や天文学との論理的整合性を執拗に問いただしたり、「聖書に皮膚病の者を追放せよとか父が娘を奴隷に売ってもよいとか書いてるけどお前らなんでそのあたりは都合よく見てみぬふりすんの？」とかひろゆきみたいに追求しても仕方ないのと同じでさ。

彼らがアラーを信じてないみたいに、俺も国家神道も皇室の神話も全く信じてないし、

シーヤ派とスンニ派が諍ってる理由が異教徒とか無宗教の人間から見たらめっっちゃどうでもいいことにこだわってんだなーって思うみたいにどうでもいいことにこだわってんなーってしか思えんけど、

「まあ、人に押し付けない範囲で素敵な信仰ライフを楽しんでくれや」って感じ。

でも女系天皇賛成派のリベラルはマジで謎。

リベラルのベースの考え方って「男に生まれたから、とか女に生まれたから、みたいに生まれや性別で人間の選択肢が縛られるのはおかしい」じゃん？　

で、男系限定は女性差別だからアウトだ！って言いたいんだろうけど、え？そもそも皇族に生まれた時点で特定の性別に生まれるどころじゃなく人生のあらゆる選択の自由が制限されちゃうけどそれはいいの？って

小学校の先生にもプログラマーにもお笑い芸人にもバンドマンにもなれないし、ちょっと家庭が複雑な異性と交際しただけでマスコミに一挙手一投足報じられて右翼にPTSD 発症するくらいボコボコに誹謗中傷される。

んで、「生まれた時点でこんな何もかもが制限されてるのおかしくね？」って自分から言ったら憲法違反。

そこはスルーして「女性にも王冠を！」って叫ぶの、どう考えてもズレてない？

「男性黒人奴隷が多いから東南アジア女性の奴隷をいっぱい輸入して男女、人種比率を均等にして多様性アップ！」って言ってるくらいなんかブレてない？

仮に女系で女性の天皇が誕生したとして、じゃあその天皇とその子供は人生の何もかもが制限されて自由なんてありません、それでも女系推進リベラルの人って「これが政治的に正しい新世界！やったね！」ってなるの？

女系天皇推進派って、不自由な椅子に座る義務を男女で分け合いましょう、という極めて欺瞞的な提案に過ぎなくて、社民とか共産みたいな左翼政党ですら国家神道の信者にビビって踏み込めない。

俺はこういう皇族の被差別性について昔から結構言ってきてて、右翼の人には非国民認定されたり国籍透過されるだけで平行線だからどうでもいいんだけど、

リベラル側の人たちからも、これに対してきちんと反論してくれた人って、今まで一人もいなかった。

もし、納得できる反論があるなら、本当に聞いてみたい。

Permalink |記事への反応(8) | 08:54

ツイートシェア

2025-05-01

■anond:20250501170349

マギー一門の系図をみると、ほとんど知らない人ばかり。

http://officejumoku.com/%E3%83%9E%E3%82%AE%E3%83%BC%E4%B8%80%E9%96%80%E7%B3%BB%E5%9B%B3/

Permalink |記事への反応(0) | 17:10

ツイートシェア

2025-03-29

■地元のために公金を使うこと

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

※作者の実体験を元に再構成したフィクションです

※登場人物・団体名は(一部を除いて)架空のものです

※実在の人物・団体とは一切関係ありません

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

東京の西半分に住んでいる。田舎の方である。

数年前に土木建設業を引退した。ほぼ一人親方だった。一応は、人を雇っていた時期もある。

弟子が二人だけいた。今は独立して両方とも23区内で働いている。

この業界は、雇用というよりは元請け下請け関係がメインである。工事や業務になると、必ずといっていいほど施工体系図が出来上がる。

タイトルのことだが、数年前にあった暇空さん関係のニュースで言うと「公金チューチュー」に関係する。正当な目的での。

私は、地元のために働いた経験が長い。本業の土木（主に河川と林業）で稼ぎつつ、休日には地域社会のために働いてきた。災害発生後の維持修繕工事を茶菓子程度で請け負ったこともある。

だが、その中で「これはちょっと？」と考えざるを得ないこともあった。相応の年月が経ったし、私も増田を利用して長い。そろそろ一筆、したためてみたいと思った次第である。

主に２つある。１つは公共工事のことで、もうひとつは自治体が運営するイベントでのことだ。

推敲は何度もしたけれども、増田の日記は書き慣れてない。ご容赦を。

（以下本題）

それこそ未成年の頃から林業に携わってきた。両親が小さい土木会社をやってたから、小学生から間伐や林地測量の手伝いをしていた。中学に入っても、工業高校に入っても、それはずっと続いた。

そんな日々を過ごして、下積みを経て独り立ちできてからの自分は、まあその……地元では『それなり』くらいの地位の事業者になれた。具体的には、サブゼネコン(竹中工務店などから仕事をもらう地元土建会社)からの下請けで現場を任せてもらえるくらいである。

そして、親父が亡くなった頃だった。ちょうど東京都が山や森林を守ったりして、住民の憩いの場として生涯学習の場にする動きが始まったのだ。その流れで、うちの会社にも森林整備系の業務が地元自治体から流れてくるようになった。

いわゆる随意契約で、うちの会社が地元密着型かつ使いやすい（≒言うことを聞いてくれる）ということで、仕事をもらえるようになった。「言うことを聞いてくれる」と書いたが、こちとら地元のために地方自治体(役場)を利用しているだけである。

さて、土木・建設・林業系の仕事は、自治体発注だと地元企業優先が基本である。あなたが住んでいる市区町村が田舎であれば、絶対に近い確率でそうである。

ある秋の終わり頃だった。倒木の解体・処分業務を地元自治体から請けたのだ。里山の奥の方にある「昔は限界集落じゃなかったんだろうな」という集落や林道があって、その付近には森林浴にバッチリな雰囲気の自然公園があった。

その自然公園に、はるか山の上から松の大木が転がり落ちてきて、その途中にあった小径木も巻き込んで、公園内にドカンと横倒しに鎮座していた。それらの樹木をバラバラに玉切りしてから処分するというのが自治体から依頼された仕事だった。

「自治体から依頼された仕事」とは言ったが、実際のところは、素人の自治体職員にいきなり現地に呼ばれて、「この樹木に対処してもらえませんか？工法はお任せで」と言われたから、それなりのやり方を提案して見積書を提出したのである。

それから二週間ほど経って、仕事を終えた自分は、完了報告書類を自治体の発注窓口に持っていったのだ。写真帳も添えて。それで、完了検査を受けるつもりだった。見たところ一般事務の職場からの発注だったので、現地確認はナシで写真帳だけで検査になると思っていた。

その際自分は、窓口の自治体職員にこう告げたのだ。

「今回、当初契約よりも〇十万円少ない額で請求します。切った樹木は、そちらの追加注文で、ごみとして処分できない(※１)と契約締結後に聞いたので、玉切りして現場の隅に重ねてあります。あとは重機リース料ですけど、うちの近所にある会社が一日リースで借り受けたユニックを、うちで最後だけ使わせてもらったので請求しません(※２)」

※１都のルール？で切った樹木はごみ処理できないらしかった。よく覚えてない

※２田舎にある会社同士だとありがち

そしたら、あの日の窓口でのやり取りを思い返す限り、その職員（発注者）はこう言ったのだ。

「実は、今回は特殊なパターンの仕事で。東京都の全額補助金なんです。最後に一円たりとも残してはいけない、返してはいけないという都からの指導なので。当初の○○○万円で請求をお願いします」

「変更契約しなくてよい？」

「いいです。特殊な案件ですので」

だってさ。

「本当にいいのか、後でどうなっても知らんぞ」と感じたのだが、当時は子どもがいて、正直お金がほしかった。その○十万円は、全額自分の利益になった。都民の税金なんだが、ありがたくうちの子の大学進学費用に使わせてもらったよ。

これが公金チューチュー？の１件目である。自分から吸いに行ったわけじゃないけどな。いわゆる棚ぼたである。なお、これは誰にも迷惑がかからないと思ったから話してる。十年以上も前のことなので。証拠だってとっくに雲散霧消している。

一般市町レベルだとこんなもんだが、契約相手が東京都になるとこうはいかない。

都の場合は、話の相手がほぼ必ず林業技師になってしまう。それか、専門分野の知見のある事務職員。彼らは知識をもったうえで、伐採業務の価格決定を標準歩掛(ぶがけ)でやってくる。

標準歩掛というのは……IT 業界でいったら人月計算みたいなものだ。はてなブログで、偉そうな感じのメルカリとかスマート HRとかマイクロソフトとかのIT技術者が、フィボナッチとか何とかで、科学的アプローチで工期の見積りとかしてるだろ？

標準歩掛は、それに近い。要するところ、Ａという植生の地形で、Ｂという仕事を、Ｃ人でＤ時間かけて行って、一日あたり単価はＥ円(※単価は非公表)、みたいな国が定めた標準マニュアルがあるのだが……たとえ随意契約でも、それをベースに価格や納期の交渉をしてくる。

こっちが「それは違うのでは。あなた達は実際に現地を見ましたか？」と言っても、「これが公共工事のルールですから」だってよ。頑として譲らない。「今回そんなに作業員は出せない。赤字になるかも。上司を出して」と伝えても「協議済みのことです！」とか言うのだ。本当にそうなの？

こっちは大学も出てないし、学生時代に専門的な林業土木の勉強をしていない。専門資格は持ってるけど、相当昔に取得したものだし。試験も難しくなかった。高卒でも勉強すれば余裕だった。

小さい会社の場合は、公共工事でも標準歩掛による積算ではなくて、実際に地形を読んでの見積り作業をその都度行うのがキホンである。それで十分通用する。どうしても専門知識や機材や測量図面が必要になったら、地元にも一応、東大の院まで出てる人がやってる個人会社があるので付き合いで依頼する。

それでも意地や矜持がある。相手が都だからって、引けないこともある。

一度だけだが、林業系の指名競争入札で、入札前にうちの地元じゃない会社が現地確認（下見）に来ていたことがあった。東京 23区の街中にある測量設計専門会社だった。

この案件も、先に挙げた森林活動を盛り上げる感じで都がやっている事業の一環である。知らない会社が現地確認に来て山林に入っていたということは……地元じゃない会社がその測量会社に依頼して、自分たちが入札に入るための準備をしているということである。

その時分に、うちの地元会社が協力しあって、ようやく見つけたよ。その工事の入札に札を入れそうな工事会社を。

やはり街中にある会社だった。皇居からそこまで離れてないところにある業界中堅どころである。うちの百倍以上は規模がある。

それで結局、迷いはしたのだが……声をかけたんだ。地元の会社７社くらいで。要するところ、「あの仕事はうちの地元だから、毎年この類の森づくりの仕事はうちの地域の会社が取っていて……」と、懇切丁寧に、その会社にまで出向いて説明をした。

決死の覚悟だったよ。こんな勝負に出たことはない。まさに血の誓いだった。昔のゲームに、七栄養っていう７人のキャラクターが出てくるのだが。まさにあのレベルの、問答無用の一体感だった。

そしたら、その会社は「今回は引く」と言ってくれたよ。その後、入札システムからのお知らせで、都からその入札案件が公示された通知があった。「これが……あの現地確認のやつか！」と思った。ビビッときたよ。業務場所はまさにあの、測量会社が下見に来ていた山林である。

うちの会社も、予定価格に近いところを見繕って札を入れた。数週間が経って、結果が来たのだが……いい方に予想が当たってくれた。例のあの工事会社は、予定価格とはやや遠いところで札を入れていた。「お前らに言われたくらいで入札辞退はしないけど、今後を考えて一応は配慮した」というメッセージだと感じた。

仕事の方は、地元企業で入札案件を取った会社が、入札に参加したほかの地元会社に下請けを出して、例年同様に地元に貢献するかたちで仕事を終えることができた。

談合なのか？と言われれば、形式上はそうなのかもしれない。でも、街中にある会社がこの案件を取っていたら、地元住民の意見を聞かずに、都が発注した業務を仕様書どおりに粛々と進めたに違いないのだ。地元企業が取ったからこそ、地域に寄り沿った施工ができた。

談合は如何なる場合でもダメだって、それは国や都が言っているだけだ。

談合は、フツーはダメだと思う。そう思ってる。うちらが払った税金が民間企業に不当に持っていかれるのは我慢ならない。けど、それが必要な場面というのは、昔も今も今後も、ずっと存在し続ける。それだけのことだ。

今はどうなっているのだろうか。

うちの会社の方は跡継ぎがいなくて、自分自身も持病がひどくなったので引退した。今だと、趣味レベルで地元住民から仕事を請けることならある。

情報はそこまで入ってこないけど、都もそのあたりは【わかってる】んだと思う。そうじゃなかったら、道路維持管理の業務とか、いつも特定の企業群(メンツ)が順々に請けているなんてありえない。談合にならないように、都が入札の指名をうまいこと調整しているのだ。

「また入札情報をアップしたよ。メンツは大体わかっているよね？　いつものように、ルールに従って契約相手を決めますよ。業者間でいろいろあるかもしれないけど、都は責任をもちません。自己責任でやってください」

都のスタンス、いや、どの自治体もそういうスタンスで入札のお知らせを送っている。

いっそ、入札とかするんじゃなくて、信用できる会社があるんだったら、民間企業みたいに堂々と特定の会社だけ指名すりゃあいいのに。そしたら、談合なんて不正は起きようがない。と、半分老人の立場で思ったことを述べてみた。これで１つは終わりだ。

２つめは、ウォーキング大会でのことだ。

うちの地元では、もう何十年も昔から続いているイベントがある。ありていに言うとウォーキングであり、実態は何でもアリの徒競走である。中高生のスポーツクラブの子はトレイルランをするし、ご老人だと健康志向の長距離散歩となる。

うちの地元には、初心者でも歩きやすい登山道がある。そのウォーキング大会では、目印になる公共施設からスタートして、山々を登って降りて、平らな道を突き進んで……を繰り返して、最遠で十数キロ以上も離れた先のゴールをめざす。

イベント中は、子ども、若者、老人、家族連れなど多くの人で賑わっている。辺鄙な地域とはいえ、東京に住んでいてよかったと思うのはこれである。

遠く離れた田舎の方だと、素敵な山麓はあるのだろうが、こういう催しを開いても参加者が来ないのだろう。ここは腐っても東京である。人がたくさん来てくれる。

自分が住んでいる地域の町内会の一部組が、その自治体が開催するウォーキング大会のスタッフの役割を務めていた。

大会の運営事務局は自治体担当部署なのだが、うちの町内会の組が、ウォーキング大会の休憩地点で料理を振舞うのである。地元料理をベースに、毎年メニューが違っていて、うどんの年もあればそばの年もあるし、芋煮の年だってあった。

とにかく、腹を空かせたウォーキング大会の参加者に昼ご飯を振舞うのだ。そのために自治体から現金をもらって、その年に相応しい料理を作る。お金はもらっているものの、割に合わないのでボランティア活動だと思っていた。

しかし、ある年のこと。考えさせられることがあった。

ウォーキング大会が終わると、自治体からもらったお金で何を買ったのか報告する必要がある。自分はこういう作業はニガテなんで、町内会でそういうのに詳しい人に会計報告をやってもらう。自分がその組の一応代表なので、自治体とのやり取りは全部自分がやっている。

会計報告を終えた後、自治体の担当部署から電話がかかってきた。どちらかと言うと苦情だった。電話と合わせて、ご丁寧にメールまで送ってきた。

【メールの内容】

・収支計算書の明細欄に「アサヒビール１ケース」とある

・領収書にも酒類やおつまみ？の記載がある

・芋煮の準備や提供中、あなた達がお酒を飲んでいたのを職員が見ている

・何十年も続いているようだが、今後は自粛願いたい

・公文書公開請求があると、あなた達の個人情報が特定される危険がある。ご了承を

・毎年、渡したお金の余りを通帳に入れているのか？

・あれは参加者が払ったお金の一部である。できれば返していただきたい

うん、まあ……違和感はあったよ。

それこそ、子どもの頃からウォーキング大会のスタッフをやってるけど、親父やお袋やその地元仲間は、料理の準備中も、提供中も、片付けた後も、お酒を飲みながらご機嫌な感じでやっていた。自分らもそうなっただけだ。

あのビールやおつまみを、自治体からもらったお金で買ってるのは知ってたよ。若い頃からずっとだから、感覚がマヒしてたのかもしれない。

それじゃなくて、今いきなりその場面（参加者に振舞う食材購入費で酒を買っている）がやってきたなら、おかしいって思うことができたのかもしれないな。

結局自分が、その自治体の担当者の人とやり取りをしていった。

うちから具体的にどんな内容を返したかは言わないけど、あの時の自分はすごく怒っていたよ。自分ら町内会がバカにされてる気分だった。人件費は無償で、公共行事のお手伝いをしたのに。せっかく、一生懸命にウォーキング大会の参加者に地元料理を振舞ったというのに。

たかだか、自治体職員から渡されたお金でビールを買ったくらいで、それは町内会のスタッフを鼓舞する目的だったのに、「余計なことしやがって」と思っていた。実際、あの時は自治体の担当部署に乗り込んでいったよ。町内会長も一緒に連れて。当時の自分は40代で若かった。まだ青臭いところがあった。

自治体との話し合いの場では、相手方の幹部職員も交えて懇々と話を進めていった。逐一結果は書かないが、その後も参加費でお酒を買うのは黙認してもらえることになった。ただし、町内会の通帳に入れていたお金の一部を返還することになった。

長々と書いた。今読み返してみたけど、日本語ヘッタクソだなあと、いい年になった今でも思う。

公金をどう扱うかって、難しい問題だと思う。増田利用者でも、地元町内会（自治会）で役員をしてる人はいるだろう。自分が住んでる市区町村からお金をもらうこともあるのでは？　どんな使い方がいいのか、迷うこともあるんじゃないかと思う。

そういう人向けに書いたとかではないけど、この体験談がどなたかの思考のきっかけになったのなら幸いである。

Permalink |記事への反応(11) | 18:09

ツイートシェア

2025-02-01

■近所の美術館に行ってきた

休日だ

やることがない

「休日は何してるんですか？」と尋問を受けた時、「基本は家に居ますね」とは言いたくない

アリバイ(自宅不在証明)を得るべく、美術館に行くことにした。徒歩で

道中暇なので、イヤホンでRadikoを聴く

「来週は冷え込みます・・・」みたいなことを言ってた

マジかよ、今日も十分寒いのに、まだ寒くなるの？滅入るわー

ポケットに手を突っ込んで歩く

普段は幹線道路？沿いを散歩しているが、車の騒音で全くラジオが聞こえないので、

今日は２・３本奥の道を通ることにした。

ただの住宅街だけでも、初めて通る道なので新鮮である。

キョロキョロしながら歩いていたので、獲物を物色する空き巣に見えたであろう

ラジオでは名も知らぬ男女が、特に重要でもなさそうな話をしている

トークのテーマは・・・捨てたものがどうとかだったか。

大して面白いとは思わなかったが、ラジオなんてそんなもんだ、ということにして、そのまま聞き流す。

局を変えるのも面倒だし

坂道を上り、坂道を下り、何らかの無形文化財を説明する看板を通り過ぎる

そのあたりで道に迷っていることに気が付く

でも焦らない。時間はたっぷりある

名も知らぬ公園を通り抜ける。レンタル自転車のステーションがあって便利そうだ

何故かステーションの隣に、誰かのママチャリが置いてある。公園に人の気配はない

近所の人が自転車置き場代わりに使ってるのだろうか　どうでもいいけど

公園を抜けると、見覚えのあるような上り坂が見える

多分、あの先を進めば美術館にたどり着けるだろう。別に違ったら違ったで構わないので坂の方向に突き進む

当たった。もう知っている道だ。いつも繁盛している感のある中華料理屋を通り過ぎる。いつか行ってみたい

そのまま、この地域では有名らしいデザイナーだかアーティストだかの自宅兼アトリエ前を通り過ぎる

同僚がそのように言っていただけなので、どの程度有名なのかは知らない

美術館の隣にある大学の正門を通り過ぎ、さらに坂道を上り、美術館に到着。

そのまま入館しようかとも思ったが、若干疲れていたので近くのベンチで休むことにする

普段はあまり飲まない甘めのコーヒーを買い、一息つく

美術館の周辺は犬の散歩をしている人が多く、前に来たときはこのベンチも犬で賑わっていたが、

今日は犬の気配も人の気配もない。天気があまりよくないからかもしれない。残念だ

ラジオでは「つまらないプライドを捨てました」というメッセージが紹介されていた。どうでもいいな

コーヒーを飲み終え、イヤホンの電源を落として美術館に向かう

入館料を支払い、企画展の展示に向かう

今回は、石崎光瑤なる人の、なんか鮮やかな花鳥画が観れるっぽい。予備知識は何もない

個人的には「若冲への憧れ」というコピーは、なんか「若冲の下位互換」みたいなネガティブな印象を受けるんだけど、どうなんだろう

まぁ若冲を全然知らないし、どうでもいいか・・・　と思ったら、美術館所蔵の若冲の作品も展示されるらしい　へぇ

石崎さんは、富山の人らしい。昆虫が好きだったらしい。伊藤若冲の埋もれていた作品を見つけた人らしい。登山が好きだったらしい

流派の系図？みたいなのがあって、俵屋宗達とか尾形光琳が上の方に書いてあった気がする。へぇ

俵屋宗達は京都に行けば観れるのか？そのうち行きたい。

中々、花鳥画がでてこない。焦らすねぇ。昆虫の絵も図鑑並みに奇麗で見ごたえはあった

そんで、花鳥画。奇麗。

沢山あったけど、リーフレットにも載っている、白い孔雀の奴が良かった。

雄がめっちゃアピールしてるのに、雌がそっぽを向いている　切ない

撮影 OKだったので、撮っておく。

後、カラスとタケノコの奴。画自体はもちろん、解説文に感情が乗ってて良かった。

あと、スズメとか、鶏とか、菊とかボタンとか、色々ありました。

それと、インド旅行だかのカラー写真で案内人のシカリーが一番目立ってたのが良かった

企画展を抜けると、伊藤若冲が2点展示されていた

1点は工房の作品かも、と注釈されていたので実質1点なのかもしれない。

升目描きなるものを初めて知った。へぇ

これだけ見ると、石崎さんの方が頑張ってると思うよ　胸を張って欲しい

せっかくなのでロダン館も観ていく。何度も観ていて飽きているので、もはやウォーキングの延長として雑に通り過ぎていく

ロダン館をぐるりと一周し、出口に向かう。売店では「燦雨」の屏風のミニチュアが、「買う人いるのか？」くらいの結構なお値段で売っていた

お金持ちに嫉妬しながら美術館を後にする

お腹が空いた。たい焼きを食べようかという誘惑に駆られるが、もう夕方なのでやめておく

帰りにスーパーに寄って帰ろう。から揚げでも作るかな

何が言いたいのかというと、鳥は観ても食べても良いよね、という話。

Permalink |記事への反応(0) | 18:02

ツイートシェア

2024-11-11

■anond:20241111183924

いや生協に行政指導入るやつだよね、大学生が買ったの虐待ものだからね

他の未成年大学生も買えるよ、買いなよといわんばかりにＳＮＳでドヤ顔

つまり調子にのった子供がイキって親切にしてやった大人が罰を受ける構図ね

やっぱり大学生なんて成人じゃないとおもったほうがいいよね、選挙権とりあげよｗ

連綿とつづく「バイト先のアイスケースに土足で入った上にSNS 拡散」「寿司屋のショウユ舐めた上にSNS 拡散」の黒歴史系青少年の系図にまた一つ足されたね

Permalink |記事への反応(1) | 18:59

ツイートシェア

2024-10-28

■「花とゆめ」史上最も重要なマンガ 10選拾遺 ※この記事で10 作品を選んでおりません、ご注意

「10選+他」、増田はまずは ↓ で言及しております。

anond:20241026155810

上記の記事に対して皆さまから寄せられたブコメ・トラバをまとめました！ 27日27時ごろまでのコメントを基本的には全て網羅した、元記事で増田が挙げていなかった作品群です。みなさまの知見でリストが充実。気まぐれにひと言追加したりしなかったり。作品推しではないかも？の場合も、とにかくお名前は載せました。抜けがあったら申し訳なし。誤字はこっそり直してますので、ぜひご指摘ください。ありがとうございます。この記事について寄せられたブコメを拝見して、注釈を追記しております。

草凪みずほ『暁のヨナ』がないのはありえん

大変失礼いたしました…。「ガラかめ」を殿堂入りにしてご用意した1枠にてお許しいただきたく（名案）

本誌「花とゆめ」のリストに入っててほしい（五十音順・漫画家名のみ記載の場合は増田 セレクトの代表作を仮置き。仮置きしたものについてのみ、本記事にいただいたコメントで具体名が挙がったら差し替え ます）

愛田真夕美『マリオネットシリーズ』

亜藤潤子『扉を開けて』

絵夢羅『Wジュリエット』

遠藤淑子『天使ですよ』この方も支持多し！なぜか別花の印象が強く。本誌でピックアップいたしました

喜多尚江『夏の王国』

神坂智子『シルクロード・シリーズ』80年に楼蘭の美女発見→81年『キャラバンの鈴』で仕事の速さとイマジネーションの豊かさに震えた

椎名橙『それでも世界は美しい』

柴田昌弘『紅い牙ブルー・ソネット』。『タイタニック80』で「花ゆめ」に颯爽と見参。『第3の娘』含む1980年に短編の執筆数が一番多く、しかし白泉SF 短編のほとんどが電書化されていないのはまさに損失…！『ブルソネ』は白泉社版コミックス4巻カバー（訂正・3巻でした、すみません）の青いソネットが神々しい美しさ

高野まさこ『シュガーベビー』

立花晶『サディスティック・19』へいマン！

仲村佳樹『スキップ・ビート！』『東京クレイジーパラダイス』

猫十字社『小さなお茶会』Xに流せば2024年の新作で通用しそう。「ビン」の話が好き

樋口橘『学園アリス』

日高万里『秋吉家シリーズ』

藤崎真緒『瞳・元気 KINGDOM』

藤田貴美『赤い群衆』たくさん作品がある中で、何故これを。何故これををを（歓喜）

松下容子『闇の末裔』

南マキ『S・A』

望月花梨『笑えない理由』

谷地恵美子『すーぱぁキッド』

山下友美『DJ シリーズ』

山岸凉子『アラベスク』『妖精王』

山中音和『少年帝王』

吉村菜由『政がゆく』

この漫画家ならこちらもよき

河惣益巳『風の城砦』『火輪』

川原泉『美貌の果実』（『架空の森』推し）『銀のロマンティック…わはは』『森には真理が落ちている』『メイプル戦記』『食欲魔人シリーズ』

佐々木倫子『忘却シリーズ』

師走ゆき『高嶺と花』

鈴木ジュリエッタ『悪魔とドルチェ』

日渡早紀『アクマくんシリーズ』

星野架名『Kの告白』『ビリー・エメラードシリーズ』

山内直実『ざ・ちぇんじ』

山口美由紀『フィーメンニンは謳う』『音匣ガーデン』『おんなのこ季節』『V-K☆カンパニー』

由貴香織里『伯爵カインシリーズ』

羅川真里茂『いつでもお天気気分』

和田慎二『ピグマリオ』は金字塔！

「別花」枠でノミネート

神谷悠『迷宮シリーズ』

森次矢尋『高校生探偵北詰拓シリーズ』

「少年 ジェッツ」→「月刊 コミコミ」ですよ

柴田昌弘『ラブ・シンクロイド』

「LaLa」ですよ（「花とゆめ」掲載 作品だと思って挙げた方・「LaLa」なら〇〇が好き！と書きこんでくださった方、取り混ぜて拾っております。リスト捗った！）

あさづき空太『赤髪の白雪姫』

我孫子三和『みかん絵日記』みかんといえば当時は逢坂みえこ『永遠の野原』のみかん（犬）ではなく、こちらの方が知名度あったかな…。あの頃の「LaLa」一番手くらいに人気あったんじゃなかったか

天乃忍『ラストゲーム』

樹なつみ『朱鷺色三角』『パッションパレード』『八雲立つ』『Oz』エピローグがプロローグでもあった『ラヴ・ストーリィ』（『朱鷺色三角』所収）。構成の妙よ。読みながら最後に「えーっ！」と声が出た

大島弓子『綿の国星』

可歌まと『狼陛下の花嫁』

木原敏江『摩利と新吾』

玖保キリコ『シニカル・ヒステリー・アワー』

桑田乃梨子『あぶないティーチャーシリーズ』

坂田靖子『バジル氏の優雅な生活』

篠有紀子『センシティヴ・パイナップル』（「閉じられた9月」所収）←増田お気に入り

しばたひろこ『ムーンドロップ町のかしこいうさぎさん』

縞あさと『君は春に目を醒ます』

清水玲子『月の子』

田中メカ『キスよりも早く』

津田雅美『彼氏彼女の事情』

成田美名子『エイリアン通り』『CIPHER』

猫十字社『黒のもんもん組』

葉鳥ビスコ『桜蘭高校ホスト部』

ひかわきょうこ『時間をとめて待っていて』『彼方から』

緑川ユキ『夏目友人帳』

森生まさみ『感嘆符なしでは語れない』『聖・はいぱあ警備隊』

山岸凉子『日出処の天子』

柳原望『まるいち的風景』

やまざき貴子『っポイ！』

わかつきめぐみ『So What？』

以下の作品群は、上記のリストを見て「LaLa」に言及したくなった増田 セレクトです

佐々木けいこ『信長君日記』みなもと太郎『風雲児たち』（1979～）とほぼ同時期に始まった、おそらく本邦初の信長ギャグ漫画

かわみなみ『シャンペン・シャワー』1983年連載開始。南米のプロリーグを舞台とした、サッカーワールドカップ出場を目指す物語。

『日処』といい、ものすごい漫画が「LaLa」から出るんですよね。増田の年齢的には森川久美『南京路に花吹雪』も忘れ難く、当時の成田美名子は『エイリアン通り』を連載中、樹なつみのブレイク作品『マルチェロ物語』もこの頃で、「LaLa」最初の黄金期だったような。月刊誌（作画時間に余裕が出る・ページ数多くてOK）の性格上、先行の「花ゆめ」に対して大作路線に舵を切って差別化してたのかも。といいつつ増田はその少し前の高口里純『トロピカル半次郎』が好きでした。歌って踊れる数学教師。

80年代初頭はまだ「別冊」「増刊」がなかったせいか美内すずえが『ガラかめ』と『聖アリス帝国』『黒百合の系図』、魔夜峰央は『パタリロ！』と『ラシャーヌ！』、高口里純が花ゆめでは『久美と森男のラブメロディ』を手掛けるなど「花ゆめ」「LaLa」掛け持ち組がいらした記憶。

筑波さくら『目隠しの国』『嘘解き』路線で別原作なら、ぜひこの作品を実写化してほしい…！

「ぶ～け」ですよ

竹坂かほり『空のオルガン』

吉野朔実『少年は荒野をめざす』

清原なつの（「ぶ～け」の印象が強いです）『花図鑑』

講談社ですよ

末次由紀『ちはやふる』

秋田書店ですよ

青池保子『エロイカより愛をこめて』

「パタリロ！」　×同性愛→〇少年愛

これは間違ってはいけない単語でした。モー様案件は『スター・レッド』「AーA’』あたりが好きで『トーマの心臓』方面に疎いのが、語るに落ちてしまった。また、作中にチラッと出てきた「ギムナジウム」より、パタリロといえば、の「クックロビン音頭」がそもそもモー様大リスペクトだったという。ご指摘深く深く感謝です。

「LaLa」は雑誌を購読していなかったので断片的にしか語れず。寄せられただけでも10選は難しそう。後は頼んだ！みなさまありがとうございました！

Permalink |記事への反応(10) | 03:23

ツイートシェア

2024-09-01

■anond:20240831230120

時給1000円のコンビニの店員に何を期待してるんだか……

まごうことなくカスハラやんけ

「たばこ・アルコールの20歳以上です」ボタンにも切れ散らかしてるんでは？

旭日旗 Tシャツ着て「私は日本人だ」と、

首から戸籍か系図でもぶら下げとけばいいと思うよ

Permalink |記事への反応(1) | 15:57

ツイートシェア

2023-06-01

■anond:20230601173758

「モーニング娘の石川梨華ってウンコするの？」議論における体系図

しないよ派

　　　│

　　　└┬―→肛門ないよ派

　　　　│　　　 │

　　　　│　　　 └┬―→肛門ではない穴があるよ派

　　　　│　　　　 │　　　　　　 │

　　　　│　　　　 │　　　　　　 └┬―→ そこから出るものはウンコとは呼ばない派 (穏健的ファンタジー派？)

　　　　│　　　　 │　　　　　　　 │

　　　　│　　　　 │　　　　　　　 └―→ピンク色の綺麗なまんこがあるよ派

　　　　│　　　　 │

　　　　│　　　　 └―→肛門は関係ないよ派

　　　　│　　　　　　　　　　　│

　　　　│　　　　　　　　　　　├―→ビューティーを紡いだり奏でたりするよ派（ビューティー派）

　　　　│　　　　　　　　　　　│

　　　　│　　　　　　　　　　　└―→ファンタジー派（再び弾圧。とうとう終了？）

　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　 │

　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　 └―→石川の体内はクッパ城だよ派（城派）

　　　　│

　　　　└―→肛門あるよ派

　　　　　　　　　 │

　　　　　　　　　 ├―→肛門からは何も出ないよ派

　　　　　　　　　 │

　　　　　　　　　 ├―→肛門から出るものはウンコではないよ派

　　　　　　　　　 │　　　　　　　　　 │

　　　　　　　　　 │　　　　　　　　　 └―→石川の排泄物は本質的にウンコなどではない派

　　　　　　　　　 │

　　　　　　　　　 └―→肛門から出るウンコは石川のウンコではないよ派（過激派）

するよ派

　　　│

　　　└┬―→ 人並みにするよ派―→ 他の人より大量にするよ派

　　　　│　　　　│

　　　　│　　　　 └―→肛門は無いがウンコはする（中立派）

　　　　│　　　　　　　　　　　　│

　　　　│　　　　　　　　　　　　└―→肛門じゃない第４の穴からウンコするよ派

　　　　│

　　　　├―→ 人工放射性元素ウンウンウニウム（Uuu）90％，貴金属 10％のをするよ（Uuu派＝Fa派）→ 急速展開中

　　　　│　　　　　　 │

　　　　│　　　　　　 └―→ 神がその見えざる手により何処へと運び去るんだよ派（穏健的しないよ派？）

　　　　│

　　　　└―→肥料をするよ派（田中よしたけ、その他）

Permalink |記事への反応(1) | 17:40

ツイートシェア

2023-03-23

■anond:20230323173254

ケネディ家とロックフェラー家はピルグリム・ファーザーズの子孫ですか？

ケネディ家とロックフェラー家がピルグリム・ファーザーズの子孫であるかどうかについては、歴史的な記録に基づいて正確に回答することは困難です。しかしながら、両家族ともアメリカ合衆国の創設期において非常に重要な役割を果たし、アメリカ合衆国の歴史において大きな影響力を持っていることは事実です。
具体的には、ケネディ家はジョセフ・ケネディ・シニアを筆頭に、政治家や実業家としての成功を収め、アメリカ合衆国の歴史に多大な影響力を与えています。一方、ロックフェラー家はジョン・ロックフェラーを筆頭に、石油産業において巨大な財を築き、アメリカ合衆国の経済に大きな影響力を持っています。
一般的に言えることは、アメリカ合衆国の歴史において重要な役割を果たした家族は、多くが移民や早期入植者の子孫である可能性が高いということです。しかし、個々の家族のルーツや家系について正確な情報を得るためには、家族の系図や歴史的な資料を調査する必要があります。