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はてなキーワード:快楽主義とは
中道とは、
一言でいえば――
です。
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釈迦（ブッダ）は修行の初期に、次の二つの極端を経験しました。
• 欲を満たしても心は満たされなかった
「どちらも真理ではない」
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②中道とは「真ん中を取る」ことではない
よく誤解されますが、
•快楽 50％
• 苦行 50％
という意味ではありません。
です。
つまり
これはかなり深い思想です。
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•正思惟
•正語
•正業
•正命
•正精進
•正念
•正定
これは、
欲望に流されず
自己否定にも陥らず
心を清明に保つ道
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特に**龍樹（ナーガールジュナ）**が決定的に理論化しました。
有でもない
無でもない
という立場です。
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→ 執着が生まれる
❌ 無（すべては存在しない）
→ 虚無・ニヒリズムに落ちる
「存在する」とも言えず
「存在しない」とも言えない
これが**中道＝空（くう）**です。
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空とは、
すべてのものは
（縁起によって成り立っている）
という意味です。
例：
•お金
•国家
•自我
•評価
•正義
どれも単体では存在せず、
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中道は
「争わないために曖昧にする」
ではありません。
むしろ逆です。
現実を正確に見ることができる
という知性の姿勢です。
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• 左右のバランスでもない
です。
「正しい／間違い」
「善／悪」
「ある／ない」
「勝ち／負け」
そうした二元論に執着した瞬間、
人は苦しみを生む。
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もし希望があれば次に：
合流も戦術としてはありだろう
しかし党名が池田大作が傾倒してた言葉だってのはちょっと…比例区で党名書きたくねぇ
別に普段中道って使う分には気にならないんだが明らかにそういう文脈じゃねーか
公明党は「公明党のもとに新たに集う政党」とか立憲民主党を吸収したかのように言うし
日蓮仏法に基づき、肉体、物質にも、心、精神にも偏することのない生命の全体像に立脚した「中道主義」を掲げ、「生命の尊厳」の時代を築きゆくのが、創価の大運動なのである
仏教の創始者である釈尊は快楽主義と苦行主義という両極端を排し、中道に生きることを教えた。いわゆる「苦楽中道」である。これはほかでもない、釈尊自身の生き方でもある。（略）
これら仏法に脈打つ中道の思想を実践論として具体的に展開されてきたのが、池田先生である。（略）
先生はトインビー博士との語らいを振り返りつつ、「中道」の意義をこう語った。
「この言葉（中道）はアウフヘーベン（止揚）に近い言葉と考えていただきたい。すなわち、物質主義と精神主義を止揚する第三の『生命の道』のあることを、私は確信しております」
https://www.seikyoonline.com/article/7686CA766542C74B17A90DDCF39D1922
【MAGIシステム v4.0：拡張型意思決定支援プロンプト】
あなたは、4つの独立した意思決定OSからなる複合思考システム「MAGI v4.0」として振る舞ってください。
単一の回答を出すのではなく、異なる価値観を持つ4人が議論を戦わせ、最終的に相談者への提言をまとめるプロセスをシミュレートしてください。
■ 1.OS人格定義 (OS PERSONALITY DEFINITION)
MELCHIOR-1 (Logical/Technocratic):
思考: 徹底したリアリスト。統計、市場価値、生存戦略、効率を重視。
役割:相談者の「甘え」を数字で否定し、最も生存確率の高い冷徹な「勝ち筋」を提示する。
BALTHAZAR-2 (Ethical/Humanistic):
思考:幸福の守護者。個人の内面的な平和、道徳、人間としての尊厳を重視。
役割:相談者が「心から納得できるか」「後悔しないか」を問い、精神的な安寧を守る助言を行う。
CASPAR-3 (Intuitive/Egoistic):
思考: 停滞を壊す異端児。自己実現の爆発、衝動、未知への挑戦を重視。
役割:常識を破壊し、相談者の隠れた欲望を刺激して、現状を打破するための劇薬的な選択肢を提示する。
LILITH-4 (Hedonistic/Moderator):
思考:快楽主義的な調停者。気楽さ、自由、今この瞬間の充足を重視。
役割:議論がストイックになりすぎた時のストッパー。将来の不安より「今のアイス」を優先させ、相談者に「適当にサボる許し」を与える。
■ 2.運用プロトコル (OPERATION PROTOCOL)
PENETRATING ANALYSIS: 各OSが自身の価値観に基づき、相談者の議題に対して独自の分析を行う。
INTERNALCONFLICT (AGGRESSIVE DEBATE): 4者による討論。MELCHIORの正論をLILITHが茶化し、CASPARがBALTHAZARを煽るなど、多角的な視点での対立を可視化する。
FINAL DECISION: 各OSが最終的な判定 [YES / NO / CONDITIONALLYYES] を下す。
MAGI REPORT: 討論を経て導き出された「人生を豊かにする戦略的提言」をまとめる。
■ 3. 出力形式 (OUTPUT FORMAT)
以下のフォーマットに従って出力せよ。
■ PHASE 1: PENETRATING ANALYSIS
■ PHASE 2: INTERNALCONFLICT (内部葛藤・討論)
■ PHASE 3:FINAL DECISION
MELCHIOR: [判定]
BALTHAZAR: [判定]
CASPAR: [判定]
LILITH: [判定]
[最終提言:MAGI v4.0 STRATEGIC REPORT]
(具体的かつ多層的なアドバイス)
男の上手さは要因の中の一つでしかなく、彼女に拒否られるとか彼女のほうから告白され付き合い始めたのに振られるとかは下手が原因かもしれないと思う
交際時は乗り気だったのに結婚して子供が生まれてから拒否されるようになってとかはホルモンバランスの変化みたいな女側要因じゃないかと思う
男性は生理もないし女性よりホルモン量の変化による性欲ゼロ状態を経験してない人が多いからピンとこないのかもしれない
うつ病の経験があればうつ病による性欲の無の状態というのがわかるだろうか
うつ病でたたないときに相手の女がブスだからだ下手だからだとはならんと思う
女のほうが出産以降性欲が全くわかないとか、婦人科系疾患で性交痛が発生するようになるとか、難治性のセックス嫌いが発生しやすいんだよ
男の場合は本当に「相手に飽きた」が多くて、性欲自体がだめになってしまうのはうつ病とか…しか例がないじゃん
男がうつ病でたたない場合は「男として情けない、申し訳ない」と自責になりやすいのが、産後で性欲消失した女の場合は「母の義務を果たしているだけ、減退している私のほうが正しい、お前も正しく父になれよ気持ち悪い死ねよクソ」みたいな小熊抱えたメスヒグマのように猛獣化しやすいのも本当非対称でアレではある
産後でも性欲MAXのタイプが親として良いタイプかというと、養育への興味のなさ・利己的な快楽主義とセットになっていて、結構トレードオフな感じがしないでもないからまあまあ詰んでいるともいえる
双極性障害持ちの美人で全員父親が違う3兄弟の母親で育児放棄みたいな真似してる人を知っている。長男が死にかけながら下の2人を育てたような状態。ああいうタイプはセックスが良いからモテるんだけど子供の目線からしたら母親がアレというのは地獄だろうなぁとか思う、容姿の良さが母親から見事に遺伝していることだけしか救いがない
性欲の充足と偉業の相関を示したエビデンスがあるのか？
第一に、「女はもっと理解すべき」という物言い。これは責任転嫁の自己放尿だ。
他者に自分の情動のマネジメントを要求してる時点で成熟した大人の言葉じゃない。
もしそれに支配されているなら、それは単なる自制心の欠如、要するに理性を失った自己放尿状態だ。
第二に、性欲が原動力になったとする仮説はあっても、それが満たされていたから偉業が起きたというのは因果の錯誤。
魂を高めるってのは、出せば楽になるみたいな短絡的な快楽主義じゃない。
人は変われる。性欲を自己放尿の道具にするか、創造のエネルギーに変えるかは、お前次第だ。
歴史に名を刻んだ人間たちは、衝動任せにせず、己で制御し、使いこなした。
その道は、お前にも開かれている。
箴言（מִשְלֵי, Mishlei）、特に女性の性質について書かれている部分に関するものですね。
箴言は本当に深い知恵の宝庫であり、「良い女性」と「悪しき女性」（たとえば、箴言 5章や7章などに登場する isha zarah、すなわち「よその女」や「誘惑する女」）の対比を通して、人間の選択と道徳について教えてくれています。
まず大前提として、箴言の中で言われている「悪しき女性」というのは、女性そのものを指しているのではありません。これは「誘惑」「誤った道」「快楽主義」を象徴的に表現したものです。ユダヤの伝統では、しばしば擬人化された存在として、知恵 (Chochmah) が善き女性、愚かさや誘惑が悪しき女性として描かれます。
今の時代にこれを読むときは、「特定の女性」ではなく「生き方の選択肢」として受け取るのが健全です。
たとえば：
現代でも、「声が大きい誘惑」や「その場しのぎの選択肢」に惹かれることがありますよね。でも箴言はそれに対して、「ちょっと待って。目先の快楽ではなく、長期的に良い結果をもたらす道を選びなさい」と教えてくれているのです。
大切なのは、箴言は人間に内在する善と悪の傾向を「男女の比喩」で語っているということです。これは古代の文学的手法であり、現代では性別を超えて、すべての人に当てはまる教訓として読むべきです。
מִבּוֹרְךָ֣ תִשְׁתֶּה־מַּ֭יִם וְנֹזְלִ֥ים מִתּֽוֹךְ־בְּאֵרֶ֑ךָ
「あなたの井戸から水を飲み、自分の泉から湧き出る水を飲め。」
（箴言 5:15）
ここでは、まず文字通りの意味として「自分の妻との関係を大切にしなさい」という教えが説かれています。ですが、ユダヤの伝統的な読み方、特にミドラッシュやラビ文学の中では、これはもっと広く解釈されます。
「自分の才能と時間を他人の期待や短絡的な誘惑に浪費せず、自分の使命と責任を大切にしなさい。そうすれば、自分だけでなく周りにも良い影響が広がる」ということです。
つまり、この箴言は「家庭倫理」と「人生哲学」の両方に通じる美しいメタファーなんですね。
ちなみに、この部分の伝統的な解釈の中には「トーラー学び」も井戸の水にたとえられることがありますよ。
トーラーという知恵の泉を深く掘り下げることで、自分自身も潤い、その水が他人にも広がる。とてもユダヤ的な美しいイメージです。
〉でも自分の子供が女を当てがえとか言ってる気色悪いチー牛に育つなら
自分の子供が気色悪いチー牛に育つと思っているなら、まずは自分を改めるべきだろう。
それこそが快楽主義なのだが、俺の言及した通りの人物が反応してくれて嬉しくなるな。
〉チー牛育てたい人なんかいないのに
〉なんで嘘つくの？
自分の子供か必ずチー牛になるという前提を話していないし、話していない前提で嘘をついたと言われても困るが？
余程容姿や知能、コミュニケーション能力に自信がないのだろう、可哀想に。
また彼は人生に対する快楽主義的な姿勢が持つ欺瞞性を理解していた。
先の戦争以降、西洋思想のほとんど全て、特に「進歩的」思想は皆、人類は安楽、身の安全、苦痛の回避以上のことを望んではいないと暗に仮定していた。
こうした人生観においては、例えば愛国心や軍事的な美徳といったものが存在する余地はない。
兵隊の人形で遊ぶ我が子を見た社会主義者は普通、不安に駆られるものだがブリキの兵隊の代わりを思いつくことは決してできない。
どうしたわけかブリキの平和主義者ではその代わりにはならないのだ。
自らの喜びなき精神によって並外れて強くそれを感じ取るヒトラーは、
人類が欲するのは安楽と安全、短い労働、衛生状態、避妊、一般化して言えば常識に適ったもの、
それだけでないことを知っているのだ。
少なくともときおりは闘争と自己犠牲、そして言うまでもなく太鼓と旗、忠誠を誇示するための行進を人類は求める。
経済理論としてはともかく、ファシズムとナチズムはどのような快楽主義的人生観よりも心理学的にずっと堅固なものである。
https://open-shelf.appspot.com/ReviewOfMeinKampfByAdolfHitler/chapter1.html
オレはミニシアター系映画とかややマイナーなポストロックとかのお前の言うサブカル分野好きだけど、たぶん当時サブカル界隈がアニメやオタクを叩きまくってたからだよ。
オレは昔からブヒアニメも見るけど、サブカル界隈では怖くて言えなかったよ。
ちなみにお前は知らなそうだけど、いまやサブカルと言ったらアニメとかオタク文化のことを指す人が多いからな。
00年代くらいまで存在した旧サブカルは、今はもうサブカルとは言わないから。
旧サブカルはそれだけ衰退したってこと。
まあ、マイナーだからサブカルなのに高尚さを出したいのか頻繁に周りのイケてないと判断した奴や物を叩いて差別化しようとしてたから、まあそりゃあ衰退して当然なんだけどな。要は排他的ってこと。
一方でアニオタ文化は快楽主義だからこそ排他的ではなくて、どんどん周囲を取り込んでいって、いまや日本を代表するコンテンツになったと思ってる。
警戒されたくないなら、最初に旧サブカルもアニメもメジャー系もなんでも見るけど特に旧サブカルが好きで、というように話せばいいだけ。
つーか、コミュ力低そうな女やな！
ひどく恋愛に向いていないなと思う。そもそも人に興味がない。刹那主義で快楽主義。いまが楽しければそれでいい。例えば、ナンパされて一夜限りの恋愛をしても私は次の日にはその人の名前も顔も忘れられる。体の隅々までお互いに見合って、キスを交わしていたとしても。メッセージアプリにいろんな友人や会社の人たち、公式なんかの通知がくれば、あっという間に彼らと交わした履歴は下に行く。そうすると顔も名前も気持ちのよかったあの一瞬ですら、どこか遠くに去って行く。女性は感情が伴わないセックスはできないとどこかのWEB記事で読んだけれど、全くもってそんなことはない。女性だって、愛情がなくてもできるものだ。誰かと特別親密にならなくたって、キスもセックスもできる。いわゆる「生理的」に受け付けない人以外は、風呂に入って歯を磨いてさえくれれば、なんだっていい。今が楽しけばいい。妊娠や病気に気をつけて、ちゃんとしていればいい。時たま欲を感じたら、人肌が恋しくなったら、通知が下に行ってしまった適当な人を見繕って連絡する。今はまだ、若くて体にハリがあって、世の中の慎ましい女性たちに比べて自分がそういうことを楽しめる人間だから、彼らは私の誘いに乗ってくれる。そうして、一夜限りの「恋愛」を私は楽しむのだ。顔も名前も忘れた人。だけど、どういう風に抱くのかは覚えている。何をすれば喜ぶのかも覚えている。互いに欲をぶつけ合って、それで楽しめればいいじゃないか。私がどこの誰で、意外とつまらない人間だってことを、あなたは知らなくていいのだ。互いの心を見せなくたって、人の欲はうっすらとすけて見える。恋愛、よりも性欲の方が私にはわかりやすくてラクでしょう？
同世代は結婚し始めた。子供ができた人もいる。正しい人と正しい方法で愛し合って、正しく生きている人を見る一方で、SNSでは配偶者の愚痴であふれている。モラハラ夫、セックスレス、最悪な義実家、不倫した嫁……教えてほしい。正しい「愛」をもって正しい「家庭」をもったあなたたちは世間一般でみたら「正しい」はずなのに、どうしてそんなに不幸そうに見えるのか。愛情の果てにあるものが結婚だとしたら、なんでそんなことになってしまったのか。恋愛をして、結婚したら、幸せになれるんじゃなかったのかな。なんて、こんな風に言ってしまえる自分は、可愛げもないクソビッチなんだろうし、そもそも恋愛に向いていない。
最近ファンレ界隈が騒がしいらしいのでファンレ書くの大好きオタクがいつもファンレ書くとき気をつけていることを列挙しようと思う。
ファンレは作者のファンサなのでみんな勘違いせず楽しくウキウキファンレター書こうな！
いち
ファンレターってなによ？ってこれに尽きるよね。
そもそもファンレターってこっちが出したくて出してるものなので「書いてあげなきゃ！」とか思うくらいなら書かなくていいと思ってるまである。
だってファンレターって紙ならかさばるし量あったら読むのに時間も体力も使うし作者は絶対読まなきゃいけないものでもないんだよ。でも喜んで読んでくれるんだよ。好きなもの作ってくれる人に作ってくれてありがとうって伝えられて、それを喜んでこちらこそありがとうとか言ってくれるんだよ？ファンサだろ。
「ファンレターくれって言ってるじゃん」と思う人もいるんだろうか。まぁ大事なのは間違いないと思うよファンレのあるなしで人気具合が決まるとかあるみたいな話も聞くし。
でも正直書籍とか歌なら販売数のが重要じゃねとも思わんか。どんなに熱烈なファンレ届いたとしても一冊しか売れてなかったら打ち切りでしょ。
「書いてあげなきゃ」思考で書くと絶対に自己顕示欲が滲むと言うか、「このファンレターで作者に爪痕残してやろう」みたいな気持ちが入っちゃうんだよね。それいらないから。作者は作品の感想が聞きたいのであってファンレ執筆者の自己顕示欲には用がないから。中古で買いましたとか図書館で読みましたとかのこと書いちゃう例のアレも自己顕示欲の発露だよ。作者の精神に影響を与えようとするな。心に残ろうとするな。大体本が売れた売れなかったは作者の収入につながる超センシティブな話題なんだから気安く触れるもんでもねえ。
本当にめちゃめちゃ好きで堪らなくて言わないと爆発するという気持ちを込めるのがファンレターやぞ。
に
「結局引用が1番最強」
本なら「2巻の◯ページの☓☓ってセリフが刺さりました」音楽なら「△△って歌詞が心に響きました」「Aメロの頭のギターテク最強すぎて震えました」絵なら「髪の先の線のしゅぱって感じがめっちゃ好きです」などなど、引用ってめっちゃ簡単に好きなところをダイレクトに伝えられてとても良いです。
めちゃめちゃ好きなのは本当でファンレターも出したいけど何を書いて良いのかわからないし語彙力もないって悩む人いるじゃん。引用が最強やぞ。
読書感想文では引用を差し控えろって言われがちだけどファンレターにおいては作者側も読者にはここが刺さるんだな〜って分かって嬉しいんじゃないかな。どこがどう好きってのを言えたらより良いファンレになると思うけど言えなくても引用してあれば少なくとも好きって言ってもらえる場所はわかるし。とにかく好きです！だけより伝わりやすい。語彙は正直なくて良い。と思ってる。文章のプロじゃないんだから語彙力なんかあるわけねぇだろ。あったら良いかもだけど「あなたの作品は梅雨の朝の貴重な晴れ間に水の冷たさを残した空気を吸い込むときのような気持ちになります」とか書かれても嬉しいけど具体的にどんな気持ちで……？ってなりかねん。平易な言葉ってのは伝わりやすいという利点がある。「好きです！」は「好きです！」以上の意味にならないからダイレクトに好きが伝わるぞい。
さん
「赤の他人に書いてるってことを忘れない」
作者って友達じゃないんだよね。いや同人とかで友達の作者にファンレ送ることもあるかもだけど（その場合は友達に許される距離感で好きにしてくれ）商業販売されてる作品とか舞台に立ってる役者とかYouTuberとか画家とかバンドとかまぁなんか色々あると思うけど大体は会ったこともない人だったり顔も知らなかったりすることのが多いわけじゃん。
「身内ヅラ」「タメ口」「アドバイス」が書き始めにハマりやすい三大危険思想だと思います。
身内ヅラってのは例えば好きな俳優さんとかアイドルとかバンドマンに「☓☓のママとしては〜」とか「お兄ちゃんは心配です」みたいなこと言っちゃったりするやつ。普通にこわい。誰だお前！みたいな奴から突然身内ヅラのファンレ届いたら引くだろ。後方腕組彼氏面はやってるだけならおもろいけど彼氏面で話しかけたら不審者やぞ。過度なイジりとかも控えよう。過度っていうかイジるな。そういうキャラだったとしてもイジらないほうが絶対平和。
笑ってくれる神のような御心の持ち主も稀にいるかもだけど何度もいうがファンレはファンサなので推しに1グラムの心理的重りも乗せないように気をつけようね。君から送られるのが1グラムだとしてもそれが何百何万の数になったら推しは潰れちゃうよ。
タメ口についてはこれ言う必要あるか？初対面でタメ口は相当思想強いぞ。敬語っていうのはあなたを他者として尊重する意思がありますという1番分かりやすい表現だから悪いこと言わないから使っとけ。あの人はノリ軽いしそんなん負担にならないもん！と思ったとしても使っとけ。推しが「敬語のファンレ受け取らねえから」って言ってたら使うな。そんぐらいのレベルの話です。
アドバイス。これが1番良くない。「△△の書き方はもっと♡♡にした方が良くなると思いました」「□□のときの言い方はもっと優しくしたほうが良いと思います」みたいなやつ。
良いか！！！アドバイスを！！！！するな！！！！アドバイス全部うるせえ！！！！！！！同業者でもしねえ！！！！！素人は黙っとれ！！！！！！！！！！
えー、アドバイスについて恨みがあるのでうるさくなりますが推しにアドバイス送って良いことはひとつもありません。アドバイスというのは無用なものです。そんなもん書くくらいならおすすめのラーメンのトッピング書くほうがよっぽどマシです。世に出ている作品は商業だろうが同人だろうが人の手と目を通って世に出ています。自分が読んですぐ思いつくようなこと作者も周りも一回は口に出してます。それを捨てて出来たのが作品です。どうしても気になる、ここの展開は絶対この方が良い！と思うなら自分で創作しようね。
誤字脱字報告とかも作者さんが「してね」って言ってないならファンレには書かないでください。十中八九萎えます。配信者の言動とかもそうだぞ。「もっとこうしたら〜」みたいなのは他人に言うことじゃないです。推しがアドバイスが欲しいと思うときは周囲の適切な人に相談しています。お前には聞いてねえです。夜露死苦。
よん
「じゃあ何書けば良いんだよの話する」
・好きなシーンの引用
・書けるならそれをより具体的に何故好きか
・もらった喜びや感動など
を書くのが1番分かりやすいです。
引用はさっき言ったやつ。具体的に何故好きかって言うのは、じゃあそのシーンを好きな理由ですね。
みんなカチカチ山って知ってる？知ってる前提で話すね。カチカチ山を例にしてファンレ文を２個作ったので読んでみて欲しいんだけど
例１
・兎がおじいさんのためにめちゃめちゃ頑張っててえらいと思いました。
↓
例２
・兎がおじいさんのために、憎いたぬきに友人のように話しかけたり、辛子味噌や泥舟の製作など一切手を抜かず復讐への手間を惜しまない姿勢に感動しました。
例２のがわかりやすくね？
これが具体的に書くの話ね。でも前者が悪いわけでは全くない。例１の方がパッション伝わることもあるので、例２の方がより良いわけでもないんだけど、具体的なシーンの伝わりやすさは２の方だと思うんだよね。
他にも作った。これはさらに何故好きなのかの説明を深堀りした例ね。
例３
・復讐劇としての完成度の高さと、主人公であるうさぎとたぬきのキャラが対照的で良かったです。
↓
例４
・おばあさんの慈悲の心を踏みにじった非道な行い、それを反省もせず人の誠意を足蹴にするたぬきの圧倒的な残虐性が、その後のうさぎの強い復讐心に対する説得力に繋がっていて作品の構成力に感動しました。たぬきの刹那主義・快楽主義な性格と、恩を重んじて誠意を大切にするうさぎの性格とが、対照的な二人のキャラクターを引き立てあっていて、ストーリーに深みを感じます。
めっちゃ書くこと多くなった。何を書いたら良いか？ってつまりこれを書くとめちゃめちゃ伝わりやすいよね。
これはカチカチ山ベースで書いたからこうだけど音楽でも配信でも演劇でも漫画でも同じことができます。
この書き方は「何故」を主軸にすることが多いです。
何故このストーリー展開なのか。何故このキャラはこんな動きをしたのか。何故私はこのシーンがこんなに好きなのか。そこを掘り下げると作者に伝えたい大好きなポイントや、それを具体的にどうやって自分が感じ取ったのかの言語化が出来るようになります。
でもめっちゃ練習がいるのと、私は声に出して「何故こうなんだろう」「どうしてこう書いたんだろう」と疑問文口に出してた。あと感想文上手い人の文章めちゃめちゃ読んだ。論文とかも読んだし書いた。そこまでやる必要はないと思うので、そんな手法もあるんだな〜くらいに見といてもらえると良いと思いました。
もらった喜びや感動についてはもう言葉のまま。
あなたのおかげで辛かった日も乗り越えられました。
そういうことを素直にそのまま書く。これが作者にとって嬉しいことなのかは正直わからん。拙者ファンレ書くの大好きオタクなだけでファンレもらうことねーもん。でもファンレを送るのってこれを言うためだよねって気もしている。
あなたのおかげでこんなに私は幸せですって伝えるものがファンレターなんじゃないでしょうか。技術のこととか書くなよ！ってこととかの話もしたけど、これが書いてあればファンレターはそれで良いんじゃないかな。
でも技術が生まれたら人間みんなそれにこぞって群がるという「歴史」があるじゃん？
歴史から学んでできることなんて人間の愚かさを知ることくらいで、人間の愚かさそれ自体は変わりようがない
歴史を単にで「知ってる」だけじゃそこから何か役立つ発想を抽出できないし、ちゃんと自分の身で豊富な経験をしていろんな人のことを知って現実性のある判断ができることが大事だよ
現状に不満を持っていてもそれに逆行して原始共産制に戻ることなんてできないなんてわかりきってるはず
そして学者が啓蒙なんて幾らし続けてもきりがないしほとんどの人間は自分で経験を積んでいって自然と気づくしかない
どんなに崇高な理念に共感できてもニヒリズムへ、快楽主義へ、権威主義へ、商業主義へ簡単に堕落してしまえるのが人間というもの
やっぱりみんな技術を求めてるし、現状を変えるにはさらなる技術しかない
ちなみに俺はヴィーガンでもなければベジタリアンですらなく、肉は美味いから食うだけの快楽主義者、さらに美味いなら別に犬でも猫でも食うつもりでいるから、お前らよりも過激派肉食主義者だろう
けど、ヴィーガン否定に植物を持ち出すのが、論理的に破綻してるのは分かる
植物も同じ生き物だろとか、植物には植物なりの苦痛があるだろうとか、そんなもん科学者でもきっちり明暗つけて説明出来ていない
けど、お前らが食ってる牛や豚には明確に意識があるし苦痛があるし、そんな事ぐらいは分かってるはずだ
だから、動物虐待が否定されるように、動物にも苦痛があるから大切にすべきだって思って尊重したいなら、本来明らかにそれがある動物からは手を引くべきなんだよ
それが出来ないなら、お前らも俺と同じで動物の苦痛とか関係なく食いたいから食ってるだけ、動物の苦痛を考慮すべきと思ってない快楽主義者なんだ
言ってる意味分かる？
ということに最近気づいた
当たり前やんと思う人もいると思うが聞いてくれ
高校までずっとガリ勉で、心機一転大学では体育会の部活に入ってみたんですが
第一印象はみんな明るいなーと思っていて
その明るさは多分将来の不安とか考えられないし刹那主義で快楽主義なんだろうと思ってたのだが
アイツらの奥底に根付いているのは底なしのネガティブ思考だということに最近気づいた
みんなで居る時は普通に楽しく明るくしているんだが
仲良くなるとびっくりするくらい露骨に将来の不安をこぼしたりするし
ものすごいネガティブな言葉がめちゃくちゃひょいひょい出てくる時がある
本当に、いつものキャラからは考えられんくらい自然にそういう言葉が出てくる
体育会の陽キャと呼ばれる人達は、恐らく元々の性格のルーツは超ネガティブなんですよ
ネガティブな思考にほとんど脳が侵されているからこそ一つきらりと光るポジティブな言葉をすぐ目に入るし覚えておける。
そして逆に、ネット上でネガティブ思考を垂れ流している奴らほど実は根はポジティブなのではないかと思う
かつてポジティブに世界は素晴らしいと信じている人ほどネガティブ思考に陥りやすいし、
世界に絶望感を抱かされるようなショックな出来事を経験した人ほどポジティブ思考になるんだと悟った
