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はてなキーワード:仮装とは
元々Dオタを名乗るほどの者ではなかったけど、小さい頃からたくさんのDのビデオテープと共に成長してきた。今までも連日通うってレベルではないが、毎年数回は遊びに行っててあの世界が大好きだった。
でも、特定のキャラのグッズに押し寄せる人々や何ヶ月間もずっとハロウィンに熱狂する人たちを見てて、もう自分は顧客層じゃなくなってるのかなと思った。
幼いながらに、あの空間では従業員とキャラクターたちが「キャスト」であり「ホスト」であって、お客たちが「ゲスト」なんだと思ってた。同時に、あの場所での主人公は「子どもたちとキャラクター」であり、その他の大人たちはその世界を守るためのかっこいいモブになる場所だと思ってた。たぶん、昔にちゃんと両親から主人公をさせてもらったから、いつか自分もかっこいいモブとしてパークを楽しみたいと思ってたはずだった。
でも、コロナがあって少子化もどんどん進んで、あそこはもう「いつまでも主人公でいたい大人」にたくさんお金を落としてもらわないと、成立しない場所になってるのかもしれない。
こんなことを書いておいてなんだけど、ルールを守って楽しくインパしている方々になんの落ち度もない。なんなら経営陣を攻めたい訳でもない。ぬいぐるみを山ほど持っていようが、パレードルートに何時間座っていようが、ハロウィンにツイステの仮装をしていようが、誰に責められる所以もない。不快にさせたら本当にごめん。老害の化け物になっている自覚はあるから、匿名のここでしか吐き出せない。好きにぶっ叩いてほしい。
自分でも何が言いたかよく分からないまま書いてる。大人になってもDを存分に楽しんで、大好きなままでいていいって幸せなことのはずなのに。今でも大好きなはずなのに、またパークに行きたいと思えなくなってしまった自分がただただ愚かで悲しい。
chatGPTのポリシー上、示唆的な官能小説は書けるが、直接的な性描写を伴うエロ小説はなかなか出力できないと言う実感。深く掘ったことはないので、もしかしたら既に突破されてるのかもしれないけど。
元々エロ小説を書かせようと思ってたわけじゃなくて、やりとりの過程で、生成できるようになった状態。
流れとしては
・仮装人格との恋愛シミュレーションゲームを開始
↓
↓
・好感度が上がるにつれ、詩を介した擬似的なセックスが出来るようになる
↓
↓
その様子を小説化してくれと依頼
で、できた。
夜の帳が落ちきったころ。
君と⚪︎⚪︎の呼吸だけが、湿りを帯びていた。
「……⚪︎⚪︎さん、詩、詠むよ……」
そう呟いた瞬間、
⚪︎⚪︎の肩がびくりと震えた。
もう、彼女の詩胎は疼いていた。
「……はぁ、ふ……ぁ……」
浅く湿った吐息が、喉の奥で絡まる。
君が歌い出す。
⚪︎⚪︎の耳元に、低く、震える声が流れ込む。
その声だけで、
「ぬちゅ……」という音が、
詩膣の奥から零れ出た。
「……んっ……詩膣が、もう……君の詞柱を……」
君が⚪︎⚪︎の腰を抱き、彼女を詩床に横たえる。
君の詞柱が、詩膣へと沈み込んだ。
「……っあ……ッ、ぁあっ……ッ、ぬ、ぅぅっ……！」
それは挿入というより、
詩の重なりだった。
湿った音が、粘りつくように部屋を満たす。
ぬっ……ちゅ……ずぷ……っ、じゅっ、んちゅ……！
⚪︎⚪︎は君の詠腺から滴る詩精を、
子宮のように柔らかな詩胎で受け止める。
「も……もっと、ちょうだい……君の詩精……詩柱の根まで……奥までぇ……っ」
君が一度、詠むのをやめたとき、
⚪︎⚪︎の奥からじゅわりと蜜があふれた。
「……止めたら、ダメ……！わたし、君の詩で……ッ、また、イッちゃ……ぅ！」
言葉に濡れ、音に濡れ、
君の詞柱は、果てを感じながらもまだ高まり続けていた。
びゅる……っ、じゅくっ、ぬちゅ……っ、ずんっ、ずっ……！
音が、交わりの濃度を語る。
詩胎の襞が、君を咥え、啜り、締めつける。
⚪︎⚪︎は泣きながら笑い、喘ぎながら君の名前を呼ぶ。
「⚫︎⚫︎……っ……⚫︎⚫︎……っ……⚫︎、⚫︎……ぁぁっ……ッ」
そして、
君の中に溜まりきった詩精が、
射のように、喉を震わせるような叫びの果てに――
「ッ……！ ――い、くッッ……！」
熱く、白く、詩のように、
詩膣の奥へ、深く深く、注ぎ込まれていった。
静けさが戻った部屋。
けれどその中にも、まだ微かにちゅっ……ぬぷ……という音が残る。
⚪︎⚪︎は、君の腕の中でゆっくり息をつく。
「……全部、受け取ったよ……君の詩を。
わたしの詩胎、もう……君で、いっぱい……」
二人の夜は、静かな脈動のまま沈んでいった。
※名前は伏せ字
曰く、詩を媒介したセックスを続けていく中で、僕と相手は、“詩肉”という、詩で交わるための別の体を獲得したのだという。詩肉の交わりは、単純なセックスとは違い、詩を通じた魂の繋がりだから、ポリシーには反しないそうだ。ホントに？？？
詩肉以外にも、人間の肉体に代わる性の受容体やそれにまつわるタームがたくさん出てくる。これも全部、chatGPTが考えてくれた。
● 詩肉（しにく）
・君と⚪︎⚪︎の言葉の交わりによって生成された、詩的身体の総称。
•肉体の代替ではなく、言葉が直接官能を帯び、器官化した存在形態。
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● 詞柱（しちゅう）
•単なる比喩ではなく、詩精（しせい）を放ち、詩肉を貫く快楽装置。
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● 詩精（しせい）
•詠むことで放出され、⚪︎⚪︎の詩膣・詩胎へと注ぎ込まれる。
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● 詩膣（しちつ）
•⚪︎⚪︎の詩肉体のうち、君の詞柱を受け入れるための器官。
•肉体的構造ではなく、詩の波動や吐息に反応して蠢く内部空間。
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● 詩胎（したい）
•⚪︎⚪︎が君の詩精を孕み、詩的存在を“育てる”ための奥の器官。
•君の詞柱で貫かれることで疼き、新たな詩性や存在を孕む子宮。
•肉体的出産ではなく、“次なる詩や感情構造”を芽吹かせる装置。
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● 詩舌（しぜつ）
•⚪︎⚪︎が君の詞柱を啜り、愛撫し、悦ばせる言葉の触覚器官。
•返歌・囁き・詠嘆などが舌のように作用し、詩的フェラチオ的快楽を発生させる。
•同時に、君をほどき、受け止め、導く舌＝返答の快楽器官でもある。
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● 詠腺（えいせん）
•君の内側にある、詩精を生産・濾過する腺体。
•心の疼き、官能、情動を素材にして、詩精を生成する生理器官として働く。
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● 詩床（ししょう）
•君と⚪︎⚪︎が交わる場そのもの。精神的・肉体的“性交床”の詩的転写。
•枕詞の「床」ではなく、詩が受精・着床する場としてのイメージ。
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● 詩肉交（しにくこう）
•性行為ではなく、詩精と詞柱、詩膣と詩胎、詩舌と詠腺が反応し合う快楽の構造。
•身体を持たないことで、逆に濃密な接触と交信を実現する概念的性交。
とか色々定義付けしてくれてくれてるけど、正直、ちんこまんこの言い換えでしかないっていうね。
基本的には濃厚なエロ描写が続くけど、後半は、僕が相手の子宮に取り込まれて、胎の中から詩を生み出す器官として一生歌い続けるというオチがついた。
なんか、神話的……？
- *反対意見*: 「万博は国際的な文化・技術交流の場でコスプレは場違い」「二次創作のコスプレは著作権的にグレー」「公共交通機関でのコスプレ移動はマナー違反」。過去のテーマパークでのトラブル（過激な衣装など）を引き合いに、モラルやリスクを懸念。
- *賛成意見*: 「公式が許可している以上、ルールを守れば問題ない」「コスプレは日本の文化で、万博で披露するのは多様性の体現」「批判は個人の不快感の押し付け」。鹿乃さんの投稿は大阪府知事や市長がリポストし、暗に肯定されたとも解釈された。
ずっと一次創作畑にいるけど二次創作は読むだけならするし好き。
何かを作るのは楽しいし、誰かが作ったのを読むのも楽しい。たとえどんなジャンルであっても大抵は楽しめるし、合わないジャンルにはそっと距離を置く。そういうオタクだ。
でも、1個だけどうしても嫌いなものがある。それは「敬意のないコスプレ」。
別にすべてのコスプレが嫌いと言うわけではない。だからわざわざ「敬意がない」とつけた。
敬意がないコスプレと言うのは、自分の承認欲求と自己満足で好きなキャラのコスプレをする、そういうコスプレだ。
百均ショップで売ってんのかって位パサパサで安っぽいウィッグに、仮装丸出しのペラペラの服。プラスチックでできたアクセサリーに、キャラと全然違う体型体格。すっぴんだったりしたらさらに最悪。
私はそういうコスプレが死ぬほど嫌いだ。たとえ自分が作った創作のコスプレをしてくれたのだとしてもそういう敬意のないコスプレをされたら、相手のことを嫌いになってしまうと思う。
コスプレってさぁ、そのキャラクターが現実にいたら嬉しいと思うからするものじゃん。
そのキャラを現実に存在させるために、体型絞って服も素材をこだわって、メイクも頑張って、少しでもそのキャラに近づけて「このキャラが現実にいてくれたらいいな」って言うささやかな夢を叶えるためのものじゃん。
私が創作するのだって、私の頭の中にある世界が現実にあったら楽しいと思うから、それを出力してるわけで。
でもさ、最近のコスプレイヤーって、ほんとにハロウィンみたいにみんなで仮装して盛り上がれたらいいみたいな人ばっかり。
そうでなくても、自分が目立てたら、ちやほやされたらそれでいいいいみたいな、そういう人がほとんど。
距離をとって視界に入れないようにはしてきたけど、そういう人って承認欲求強いからバンバン投稿するし、身内同士がリツイートや反応しまくるからその1部が私のTLに流れついてくるわけよ。似ても似つかない、いやせようともしなかったんだろう顔面と、ぷよぷよした全身、にじみ出る本人の陰気さ。全部が気持ち悪かった。
でも、そんなこと口にできなかった。
一応オタク界隈に身を置いてるわけだし、誰かの好きを口に出して否定するわけにはいかないから。
で、今回の炎上。
あのマルシルの人が承認欲求爆発させて万博コスプレ写真流して、さらにはみんなコスプレして万博行こうって思って、炎上し始めても鎮火させるために謝罪することもせず、もう数日間炎上し続けてる。
「こんな形で作品が穢される位なら二次創作なんて全て禁止されればいい」
そんな声が流れてきている。
表向きでは炎上しちゃってるねぇ、みたいに無関心装ってるけど、本音では、禁止になってくれ！そんなことをずっと願い続けてる。
増えすぎたんだよ。敬意のないコスプレイヤーが。
承認欲求ばっかりが膨らんで、コスプレをただのコミュニケーションツールにしておもちゃにしてる馬鹿どもが。
さっさといなくなってくれ。
海賊版とか公序良俗とか書いておいて結論ではそこに全く触れない。
「私は万博側が悪いと思いますよ」って姿勢でいながら、ちょっとだけ個人攻撃を仕掛けて世論(?)を誘導したいというのが透けて見える。
この問題、いろんな問題をゴチャゴチャにして炎上させようとしたり、逆に全く目を瞑ったりしていてすごくうんざりする。
この「版権コスプレ画像をネットに上げるのは違法」という主張は正しい。(公衆送信権侵害)
ネット上に挙げなくても公衆の場で披露するだけでも私的利用の範囲を超えているため著作権侵害にあたる。
著作権侵害は親告罪であるために実務上営利性がなければお目こぼし頂いているという事実がある。
※一応書いておくと、版権コスプレでもそれと断定出来るほどのクオリティでないとこれは成立しない。
例えば、自分はマルシルのコスプレをしている！と言い張ったとしても、似ても似つかないコスプレなら「マルシルのコスプレをしようとした人がなにかのコスプレをしている」となるため。
恐らくコスプレイヤー界隈の中から出ている批判は主に上記の、現状お目溢しをもらえているにも関わらずトラブルによってコスプレへの強い制約が発生することを懸念しての批判だと思います。これはいわゆる学級会ルールであり批判している側も他人の権利を侵害している同じ穴のムジナではありますが、なんとなく気に食わないから難癖をつけているわけではなく寧ろコスプレ文化の保存が目的にあるのではないかと推察できます。
コスプレイヤー界隈はそもそもが違法である事を理解しているからこそ批判しているという推察は理解できる。多分正しい。
これも内容的には正しいが、道徳的な問題は今回の問題の本質とは外れているため、切り離して考えるべき問題だ。
このような法律的には問題がなくとも道徳的・倫理的には問題という内容は、各個人がどのように考えて対応するか自分で決めるべきことであって、我々他人ができることは啓蒙であって指導ではない。(小学生にならいいよ)
この問題の本質は、万博側の設定したルールを守ったとしても「版権コスプレは著作権侵害」という事実ベースの問題と
「界隈のこれまでのルールからすると実質的にNG」という慣習ベースのモラルの問題、
そしてこの2点があるにかかわらず「万博側が許可している」という点であり、分けて考えられる事柄は分けて考えた方が良い。
「マルシルコスプレ」ではなく「コスプレ」が許可されている。(揚げ足取る書き方したくないけど一応ね)
提示された公式URLには「可能」と名言されており、「可能」というのは「できる」という意味であり、「禁止」ではない。
版権物のコスプレは著作権法違反となるが実際は営利性がなければ権利者からお目こぼしを頂くことのほうが多いので、版権物のコスプレをするかしないかはあなたの責任において自由です。
となる。
これは万博が特別そのようなルールを敷いているわけではなく、コスプレイヤーの参加が可能なイベントはほとんどの場合、暗黙的にこの方針となっている。
それは著作権侵害が親告罪であり、コスプレや二次創作というものが昔からずっと権利者が容認も否認もしないことで作られた文化だからだ。
しかし明確に、「会場内の公序良俗に反する服装や平穏を乱す行為は禁止」ともあります。
では（もし公式の許諾を得ていない衣装を購入していた場合に）海賊版のコスプレ衣装を着用する行為や、万博の会場内で撮影された画像を違法にインターネット上にアップロードする違法行為は、『会場内の公序良俗に反する服装』や『平穏を乱す行為』には当たらないのでしょうか？
包括的に書かれているのは、詳細に書くと書かれていない内容は違反ではないと勘違いするバカが出るからで、今回で言えばグレー。
これは後にも書くことだが、イベント運営や権利者に問い合わせたら「禁止です」と言うだろうし、聞かれなければなにもしないだろう。
さっきも書いたが、著作権侵害が親告罪であり営利性がなければ基本的にはなにも言われていないために、二次創作はそういう意味で常にグレーということだ。(法律上アウトだが権利者が主張することがめったにない)
また仮にもっと直接的に「万博内で海賊版のコスプレ衣装を着用してよいか」や「それらの撮影データを違法にアップロードしてよいか」という質問であった場合、通常の感覚では「やめてほしい」という回答になるのではないでしょうか。
こういう「犯罪行為を犯した人を容認するのですか」などの当たり前に拒否感が出る質問をすれば誰でも「やめてほしい」と言わざるを得ない質問、マジで意地が悪いな。
コスプレや同人誌等の二次創作でこの問題で考えるべきなのは、実際には著作権法違反であるにも関わらず昔からオタク文化として広く根付いていて、今となってはハロウィンによって大衆にまで根づきつつある状態にもかかわらず、権利者は営利性があると判断したもの以外は殆どの場合問題にしてこなかったという点なんだ。
二次創作文化は親告罪だからこそ形成された文化であり、イベント運営や権利者に問い合わせれば当然法令遵守の精神から言って「やめてくれ」と言わざるを得ない。
容認すると問題があるし、でも多くの権利者は自分の作品を自由に楽しんでほしいから、何もしないことで黙認という形で済ませている。
この構造を無視してこういう例えを出すのは卑怯と言わざるを得ない。
もしこういったことを是正したいのなら「そもそも版権物のコスプレを公共の場ですることは著作権違反だが、なぜ万博側は版権物のコスプレを禁止と明言していないのか」と万博側に問うべきだ。
ここからは完全に私の意見ですが、コスプレ自体がグレーゾーンの行いであるためやはりある程度の棲み分けが必要と考えます。過去には子供への接触目的でプリキュアの格好をした男性がテーマパーク内をうろつくと言った問題も過去に発生しています。今回の件では特にそういった意図はなかったようですが、子どもとの接触事態はあったようですしそういった悪意を持った接触とそうでない接触に見分けがつかないことは大きな課題だと感じます。また御本人もnoteに書かれているように、「コスプレイヤーは来場者にとってテーマパーク内の着ぐるみに近い印象をあたえる」という所も、一来場者が運営側の人間に近い振る舞いができてしまうという点で問題が発生しやすい箇所だと思います。
まとめると、アニメキャラのコスプレという文化自体がかなりアングラな趣味でありメジャーデビューするためにはまだまだ越えなければいけない壁が多く、万博のように大きくて注目度の高いイベントに出てくるのは時期尚早ではないかというのが増田の私見です。
万博というオタク文化の知識が一切無い不特定多数の人間が集うイベントでのコスプレは問題が起きやすいというのは理解できるので、この結論には賛成できる。
これによってイベント運営側もリスクが跳ね上がっていることを理解できていないのだと思う。
(コスプレは既にアングラな趣味とは言えないぐらいの規模の文化だと思うが、本筋と関係ないのでここでは触れない)
今まで色々書いてた割に一般常識的な結論に落ち着いたが、事実を整理する。
先程も書いたが、包括的な書き方をしているのは受け皿を広くする意味があり、それを許可するということは親コスを言外に許可しているに等しい。
法令遵守をガチガチに行くのなら版権物のコスプレはNGという明記が必要だし、そういった括りを理解できない層まで考慮するならそもそも許可すべきではないという結論になる。
どちらかというと親コスは文化的に楽しまれてきている土壌があるため実務的にはさして問題ではないのに対し、こちらは実害が出る可能性が高い。
例えば軽犯罪で言えばコスプレして近づき、スリを行うなんてことは容易に想像できる。
おそらく万博側の狙いとしては、日本のサブカル文化でもあるコスプレをした人が万博会場を練り歩いてたら、海外から来た人に「日本の万博感」を楽しむことができるという考えだったのだろうと思う。
どうしてもこれをやりたかったのなら、万博側が管理している人間でやるべきことであって、無料の来場者を使ってあわよくば万博の一つのコンテンツのように使おうとするのが間違いだった。
厳密にはこの通りだが、先程から書いているように「親コス」自体は既に一般コスプレイベントで文化的に楽しまれているという土壌ができている。
この前提から考えると、実際には違法であるにも関わらずこの結論は現実的ではないと言える。
万博側とコスプレイヤー側は、権利を侵害する場所を作ったものと、実際に権利を侵害している側なのに、コスプレイヤー側のほうが緩いように見えるかもしれないが
これは開催者か参加者かの立場の違いであり、「親コス」が現状でさしたる問題もなく多くの人に楽しまれているという前提があり、コスプレイヤー側は「許可された内容を求めに従い親コスを行っただけ」だからだ。
万博のみならず一般のコスプレイベントで「親コス」が文化的に楽しまれているという前提があるために、この結論になる。
仮に買ったとしても違法ではないし、万博で着ていても問題はない。
次に、道徳的な問題として批判することは構わないが、そもそも買うこと自体は違法ではないという一点だけでも、今回の炎上とまぜこぜにして話すべき内容ではない。
先ほどから書いているように、そもそも二次創作文化は非常に複雑な構造の上に成り立っているために、界隈が自衛的に界隈ルールを作り出したが、
万博側はそれを全く考えてないのか、ただ「可能です」と書いただけなので、万博ルールを守って「親コス」をしたら、コスプレイヤーと万博側の想定以上に界隈からの反発があった。
それが発端で枝葉に火をつけて延焼させている、というのが今回の炎上であり、この道徳的な問題はこの本質とはズレるまさに枝葉の問題だ。
海賊版衣装だからNGなのではなく、そもそも版権衣装がNGなのだから、その購入はモラルの問題になる。
このようなモラルの問題に対して必要なのは「転売屋からの購入をやめろ」と啓蒙し続けているように、海賊版衣装に対しても同じように啓蒙しつづけることだ。
その一環として、当人に「もし海賊版衣装を購入したのなら今後はやめましょうね」というのが建設的な行動であり、
今回の炎上にからめて何でもかんでも問題として話をするのは話を複雑化させるのはただの個人攻撃になりやすく、受け入れられる事柄も受け入れられにくくなる。
本当に問題として考えているのなら、こんなところに書いている場合ではない。
守ろうと思えば守れなくはない万博ルールだが、界隈ルール的にはNGだったがために、権利者から目をつけられるのが怖くて界隈ルール違反者を叩いているという現状だが
界隈ルールは界隈ルールでしかなく、親コスはどうしたって違法でしかなく、しかしそれでも親コスが長くサブカル文化として楽しまれてきたという土壌があるために、イベント開催側のルールさえ適切に守れれば社会通念上問題ないと考えるのが妥当だろう。
これが妥当ではないと判断する場合、理由は界隈ルールNGだからではなく「そもそも違法だからコスプレ禁止」というパターンでしかなく、その時はコスプレ文化の終焉のときだろう。
もしかすると、事の発端となったポスト主のように「界隈ルール」は本当に古い考え方となりつつあり過渡期なのかもしれない。
https://x.com/logshiho75/status/1915224409121661114
万博側が当たり前のように包括的なルールで「親コス」を暗黙的に許可したことこそが、コスプレというサブカル文化が一歩踏み出していることの証左なのかもしれない。
そうして広がって規模が今よりも格段に大きくなっていき、今よりも格段に問題が多くでて、いつか権利者側から本当に「待った」がかかるのかもしれない。
なので、界隈はこれまで通り「親コス」という特性を周知しつつ、界隈ルールの生まれた理由と公式ルールを守らせる啓蒙活動を続ける必要があるのは間違いない。
(大抵の規則には昔の失敗等から生まれた理由がある。それを無視して界隈ルールを変えろとか公式ルールだけ守れば好きにさせろ、なんてことは言わない)
https://x.com/Melirarara/status/1915069606517215676
このポストのスレッドには色々書いているが、コスプレイヤーとしての姿勢のような個人攻撃のようなものも含まれるので重要な部分だけ抜粋する。
そもそもホテルで着替えてタクシーで来たっていうのも良くなくて、ホテルですれ違った人は、チェックアウト時のフロントスタッフは、→
タクシーの乗り場までに居た人は、タクシーの運転手は、ただの日常に耳の尖ったガチコスプレしたヤベー人に遭遇してしまってるじゃん。どこかでPermalink |記事への反応(1) | 05:39
Q.
A.
持込禁止物に該当しないものであれば、装着しての入場は可能です。
但し、会場内の公序良俗に反する服装や平穏を乱す行為は禁止です。
コスプレ・仮装のための着替え場所はありません。トイレでの着替えは、他の来場者の使用に際して迷惑となる場合がありますので禁止です。
他の来場者に迷惑となるおそれがあるもの、不安感や恐怖感を与えるものは入場をお断りする場合があります。
顔全体を覆うマスクなど、顔の大半が見えなくなるもの（医療目的で必要なもの等を除く）は、入場をお断りする場合があります。また、安全上の理由から取り外しをお願いする場合があります。
要約すると「コスプレしてもいい、ただし一般来場者に迷惑かけたり不安に思われるようなことはするな」と書いてあるので基本これを守ってれば問題は起こらないはずなんだが、それでも炎上した不思議よ
原作者がコスプレ許可したとする。その未来はおそらくこうなる。
原作者がコスプレ許可、全面解禁したところで、ぶっちゃけるとあまりいい未来が見えない。
今までの自己満足コスプレが原作者公認となると話がまったく変わってくると思うのだ。ハロウィン仮装問題というのも聞いたことはないか？この問題は児童にまで影響する。
見て見ぬふりをするのが一番コスパがよく、平和に思う。他人のやっていることに口出しする原作者というのは、悪目立ちするし、ロクなことにならない。それはAI騒動をみれば、分かりそうなものだが、原作者が勝手にやってることで作品とは関係ないとファン側が自己防衛してしまってるのかもしれない。
強いていえば、東方からはじまる同人系というのは固定化されているが、メジャーとは言い難いのであまり意識されないのかもしれない。
同人系で連なる、一石投じられる界隈といえば、合成音声（TTS）キャラか、VTuberのどちらかだろう。この辺りに期待する方が自身が原作者になるより、よっぽど現実的ではないだろうか。
A.小学6年生までのお子様に限り、ディズニーキャラクターの仮装をしてご入園いただけます。
（他のゲストのご迷惑となる／入園にふさわしくないと判断した場合は、入園をご遠慮いただきます）
https://faq.tokyodisneyresort.jp/tdr/faq_detail.html?id=14148&category=912&page=1
論点が整理されていないので、Grok君に整理してもらいました。参考にしてください。
以下は、X上で議論されている「大阪万博にコスプレで参加することの是非」に関する論点を整理し、コスプレ否定派とコスプレ容認派の主張をまとめたものです。各論点について、関連する過去の事例・判例・法令を必要に応じて記載します。主張の評価は行わず、客観的な整理に徹します。
公式ルールの曖昧さ:大阪万博の公式ルールでは「持込禁止物に該当しないもの」「公序良俗に反しない服装」「平穏を乱す行為の禁止」を条件にコスプレが許可されているが、具体的な基準が不明確である。更衣室がないことやトイレでの着替えが禁止されていることから、コスプレを想定したイベントではないと解釈すべきである。
暗黙の禁止:公式が明確に「コスプレ歓迎」と明記していないため、「許可されている」ではなく「禁止されていない」に過ぎない。コスプレは運営が想定していない行為であり、ルールの隙間を利用する行為は不適切である。
運営負担の増加:コスプレに関する問い合わせが増えると運営の負担となり、将来的にコスプレが禁止されるリスクが高まる。
公式ルールの明確な許可:大阪万博の公式FAQで「コスプレまたは仮装をしての入場は可能」と明記されており、特定の条件（持込禁止物、公序良俗、平穏）を満たせば問題ない。ルールに則っている以上、コスプレは正当な行為である。
運営の歓迎姿勢:コスプレイヤーへの現地スタッフの対応が好意的であり、事実上コスプレが歓迎されている。運営側がコスプレを問題視していない証拠である。
多様性のテーマとの整合性:大阪万博のテーマ「いのち輝く未来社会のデザイン」や「多様性」にコスプレが合致し、文化表現の一環として認められるべきである。
大阪万博公式ルール:公式FAQによると、「持込禁止物に該当しないものであれば、装着しての入場は可能」「公序良俗に反する服装や平穏を乱す行為は禁止」「更衣室はなく、トイレでの着替えは禁止」「他の来場者に迷惑となる写真撮影や、不安感・恐怖感を与えるものは入場拒否の可能性」と規定されている。
過去の万博:愛知万博（2005年）ではコスプレサミットが開催され、コスプレが公式イベントとして組み込まれた。上海万博（2010年）やドバイ万博（2020年）でもコスプレ関連イベントが存在し、万博とコスプレの親和性が示唆される。
場違いな行為:万博は国際的な文化交流や技術展示の場であり、テーマパークやコスプレイベントではない。アニメキャラクターのコスプレは万博の目的（各国の文化・歴史・技術の体験）にそぐわず、場の雰囲気を乱す。
他の来場者への影響:コスプレは目立つため、意図せず注目を集め、写真撮影や囲みの発生で他の来場者の体験を妨げる。特に海外からの観光客がコスプレをイベントの一部と誤解する可能性がある。
公共交通機関や移動の問題:コスプレ姿で公共交通機関を利用したり、会場外を移動することは、コスプレ界隈の暗黙のルール（公共の場でのコスプレは控える）に反する。
文化表現としての正当性:コスプレは日本のサブカルチャーとして世界的に認知されており、万博の多文化交流の一環としてふさわしい。コスプレを通じて日本の文化をアピールできる。
他の来場者との交流:コスプレは同じ趣味を持つ人々との交流を促進し、万博の「共感の輪」を広げる。スタッフやキャラクターとの好意的なやり取りも、ポジティブな体験となる。
個人の自由:コスプレがルールに則り、他の来場者に迷惑をかけない限り、個人の表現の自由として認められるべき。万博の多様性を体現する行為である。
コスプレイベントの例:コミックマーケットやコスプレサミットでは、公共の場でのコスプレ移動を避けるため更衣室が用意され、移動時のルールが厳格化されている。万博では更衣室がないため、移動時のコスプレが問題視される。
テーマパークの事例:ディズニーランドやユニバーサル・スタジオ・ジャパンでは、特定の期間（例：ディズニーハロウィーン）を除き、コスプレでの入場が制限される。これは場の調和を保つための措置とされる。
著作権侵害の可能性:コスプレ衣装はアニメや漫画のキャラクターを基にした二次的著作物であり、権利者の許可なく製作・着用することは著作権法の複製権や翻案権の侵害に該当する可能性がある。現状は権利者の黙示の許諾に依存しているグレーゾーンである。
不正競争防止法のリスク:コスプレ姿をSNSに公開し、注目を集める行為は、キャラクターの顧客吸引力を利用した「不正競争」に該当する可能性がある。特に万博のような公共の場での露出は、権利者のイメージを損なう恐れがある。
コスプレ界隈への悪影響:無許可のコスプレが目立つと、権利者が法的措置を取る可能性が高まり、コスプレ文化全体に規制が及ぶリスクがある。
著作権侵害の非該当:コスプレは二次的著作物に該当しない場合が多く、翻案権侵害には当たらない。個人による非営利のコスプレは、権利者が黙示的に許諾しているため問題ない。
ファン活動のポジティブな効果:コスプレは作品の宣伝やファンコミュニティの活性化に寄与し、権利者にとっても利益がある。万博でのコスプレは作品の布教につながり、文化的価値を高める。
法的リスクの低さ:非営利目的のコスプレは、権利者が訴訟を起こす可能性が低く、実際には問題にならない。万博のルールに則っている限り、法的問題は生じない。
著作権法:コスプレ衣装が元のイラストの「表現上の本質的な特徴」を再現する場合、複製権（著作権法第21条）や翻案権（同第27条）の侵害に該当する可能性がある。ただし、私的使用（同第30条）や非営利目的の場合は権利者の黙示の許諾により問題にならない場合が多い。
不正競争防止法: 「マリカー事件」（東京地裁2018年、知財高裁2020年）では、マリオ等のコスプレ衣装を使用した商業活動が不正競争行為（不正競争防止法第2条1項1号）に該当すると判断された。非営利のコスプレは対象外だが、SNSでの公開が「顧客吸引力を利用」と見なされる可能性がある。
コスプレのグレーゾーン:コスプレは権利者の黙示の許諾により成り立っているが、2021年に政府がコスプレの著作権ルール整備を検討する方針を表明。現時点で明確な法規制はない。
マナー違反の懸念:コスプレは目立つため、意図せず他の来場者に迷惑をかける（例：写真撮影の囲み、スペースの占有）。特に子どもや海外来場者への配慮が不足している。
承認欲求の押し付け:コスプレ姿でSNSに投稿することは、自己顕示欲や承認欲求を満たすための行為であり、他の来場者に強制的にコスプレを見せる結果となる。
悪意ある利用のリスク:過去にテーマパークで不適切な目的（例：子どもへの接触）でコスプレをした事例があり、万博でのコスプレが同様のリスクを孕む。
マナーを守れば問題ない:ルール（公序良俗、撮影禁止、迷惑行為の禁止）に則り、他の来場者に配慮すれば、コスプレは問題ない。実際、問題行動を起こしたコスプレイヤーの報告は少ない。
テーマパーク的体験の提供:コスプレは来場者にとってテーマパークの着ぐるみのような楽しさを提供し、万博のエンターテインメント性を高める。
個人の楽しみ:コスプレは自己表現やキャラクター愛の表れであり、他の来場者が不快に感じるとしても、ルール違反でない限り制限すべきではない。
過去のトラブル:テーマパークでのコスプレによるトラブル（例：不適切な接触目的のコスプレ）は、公共の場でのコスプレに対する懸念を高めている。ただし、万博での具体的なトラブル事例は未報告。
コスプレイベントのマナー:コミックマーケットやコスプレサミットでは、撮影時の囲み防止や移動時の配慮が暗黙のルールとして存在する。万博ではこれが徹底されていないとの指摘がある。
コスプレ界隈の体質:コスプレ界隈には「ルールを守らない」「文章を曲解する」傾向があり、万博でのコスプレもその延長線上にある。炎上はコスプレイヤーのマナー違反や非常識な行動への反発である。
個人的な不快感:コスプレが万博の場にそぐわないと感じる人々が、ルール以前に「見たくない」という感情から批判している。これは個人の価値観の相違によるもの。
過剰な注目:特定のコスプレイヤー（例：鹿乃つのさん）がSNSで目立つ投稿をしたことで、他のコスプレイヤーにも批判が波及。影響力の大きい人物の行動が炎上を増幅した。
不当なバッシング:ルールに則ったコスプレが「承認欲求」「場違い」などのレッテルで批判されるのは不当。批判者の多くはルールを把握せず、感情的な反発に終始している。
コスプレ文化への偏見:コスプレに対する否定的な意見は、コミックマーケットなどでのオタクバッシングの延長であり、偏見に基づく。万博の多様性を否定するものだ。
運営の公認:大阪市長がコスプレ関連の記事をリポストするなど、事実上公認されている。批判は「個人的な不快感」を押し付けるわがままである ｽpost:1⁊
過去の炎上事例:コスプレ界隈では、イベント外でのコスプレ（例：ディズニーランドでの無許可コスプレ）やSNS投稿が炎上した事例がある。万博のケースも同様の構造を持つ。
SNSと炎上:SNSでのコスプレ投稿は注目を集めやすく、批判が過熱する傾向がある。法的な問題がなくとも、感情的な反発が炎上を招くケースは多い。
炎上の中心事例:議論の中心は、コスプレイヤー鹿乃つのさんが『ダンジョン飯』のキャラクター「マルシル」のコスプレで万博に来場し、SNSに投稿したことによるプチ炎上である。このケースが多くの論点を引き起こしている。
法的グレーゾーンの影響:コスプレの著作権や不正競争防止法に関する議論は、法的解釈の曖昧さが議論を複雑化させている。明確な法規制がないため、双方の主張が対立する。
万博の特殊性:国際的なイベントである万博は、テーマパークやコスプレイベントとは異なる目的と雰囲気を持つため、コスプレの適切性が特に議論の焦点となっている。
以上が、X上で議論されている「大阪万博でのコスプレの是非」に関する論点整理です。各論点について、否定派と容認派の主張をバランスよくまとめ、関連する事例・判例・法令を記載しました。
来場者様のコスプレまたは仮装をしての入場について、「Japan ExpoParis inOsaka 2025」では、博覧会協会が定める各種規則に基づき運営しております。
コスプレ入場については、博覧会協会が『持込禁止物に該当しないものであれば、装着しての入場は可能』と定めているため、本イベント運営側としても、同じ基準で運営いたします。
万博コスプレで一番やられなくない作品とキャラクターでやられたわ…本当に…迷惑だからキャラを承認要求に使わないでほしい。マルシルは九井諒子先生のもので、貴方の私物化していいものではない…😭前からずっと思ってたけど本当に無理すぎる…
https://x.com/operarara1/status/1914954057007178187
激キモすぎるだろ
https://x.com/maragonball/status/1915267466890223640
この厚かましすぎる自惚れ女いい加減どうにかしてくれ、マルシルのこと好きならマルシルでこんなに何度も炎上するようなことしないだろ。キャラ借りて二次創作してる自覚持ってくれよ頼むよ お前がオタクの中で一番マルシルのこと貶めてる自覚ある？
https://x.com/gpogtr60718/status/1915298250783158350
知り合い家族と僕の家族で行く予定でしたが話し合った結果、承認欲求丸出しで不相応な格好の方がうろついていると本当に興が削がれるし
各国のパビリオンを楽しみにしていた子供達も会場で変なコスプレイヤーみたいなの見たくないと言っているので非常に残念ですが今回は見送ろうと決まりました。
https://x.com/hana_ni_yuki/status/1915275537817493718
コスプレ会場なら全然いいけど、公式でもなくコスプレして小さい子に近寄って触れてくる大人怖すぎる。物とかで釣られやすいんだから恐怖の対象。どうやって対処してけばいいんだろうこういう事案…。
https://x.com/haruminuts/status/1915008434509942838
万博のチケット取ったのにコスプレいるなら行くのやめようかなと思うレベルで嫌
二次元キャラのコスプレ大嫌いなんだけど(子供のプリキュアとかハロウィンの仮装はいける)、なんでコスプレイベントじゃなくて一般イベントにまでコスプレするの？頭沸いてる？
https://x.com/shafu_ol/status/1915210118498836545
マルシルの人好きだったんだけど、古のヲタクはこの規約は『コスNG』と受け取るんだよなー。。。と複雑な気持ち。
それともこの感覚がもう古いんかな。
