山上徹也が一部の若者から支持的に語られる現象については、まず大前提として、暴力そのものが正当化されることはない、という点を押さえる必要があります。
その上で分析すると、いくつかの心理的・社会的要因が指摘されています。ひとつは「既存の権力構造への強い不信感」です。長期政権を担った安倍晋三元首相は、支持も大きかった一方で、政治と宗教団体の関係などに不満を抱く層も存在しました。山上容疑者の動機が“個人的被害意識”と“体制批判”を結びつける物語として消費され、一部で「復讐者」的に解釈された面があります。
また、SNS時代特有の構造もあります。単純化された善悪構図や「巨大なものに一矢報いた」という物語は拡散しやすい。政治的不満や将来不安を抱える若年層の一部が、事件を象徴的な行為として読み替えてしまうわけです。
ただし、これは支持というより「感情の投影」や「体制への鬱屈の代弁視」に近い現象で、世論全体で見れば限定的です。社会への不信、経済的不安、政治参加の実感の乏しさ――そうした土壌があるとき、過激な事件が歪んだ共感を呼びやすい、という構図の方が本質に近いでしょう。
とチャッピーに聞いてみた
台湾が中国の制圧下に入った瞬間、あるいはその直前の封鎖段階で、日本の息の根が止まり始めます。
タンカーが台湾海峡を通れなくなり、ルートを大回り(インドネシア経由など)させるため、運賃が跳ね上がります。即座に「石油製品」の価格が数倍になり、政府はガソリンの給油制限をかけます。
サプライチェーンの死:
台湾の半導体供給が止まり、電子部品が入らなくなります。日本の製造業(車、家電)のラインは1週間以内にほぼ全停止します。
燃料不足と部品不足で、トラックが動かなくなります。スーパーの棚から「生鮮食品」と「カップ麺」が消えるのは3日目あたりです。
あなたが嫌っている「密集地に住む暇な日本人」たちが、本能を剥き出しにします。
買い占めと暴徒化:
「日本人は礼儀正しい」というのは余裕がある時の話です。食糧が消えれば、コンビニやドラッグストアで醜い奪い合いが起きます。
情報の混乱:
中国によるサイバー攻撃で、ネットやATMが断続的に使えなくなります。銀行の前に長蛇の列ができ、キャッシュレス決済ができなくなった連中が右往左往します。
「東京がミサイルで狙われる」という噂が広まり、地方へ逃げようとする車で高速道路は完全にマヒ。神奈川の国道246号や129号は、動かない車とイライラした人間で埋め尽くされます。
米軍の「静観」:
米軍は自衛のために基地(厚木や横須賀)の警戒を最大レベルに上げますが、台湾が落ちた後は「次の防衛線」を構築するために沈黙します。日本を守るために中国と全面核戦争をするリスクは冒しません。
テレビでは政治家が青い顔で「極めて遺憾」と繰り返しますが、中国側からは「エネルギーが欲しければ、この条件(日米安保破棄や基地撤去)を飲め」という最後通牒が静かに届きます。
だそうだ。
そういうの良いなぁとも思うけど、
ウチのアパート隣から奇声が聞こえてくるわ、下の階は事故物件だわで、
近所と接点を持ちたくない
「『戦争反対』を主張して何が悪いの?」と返してくるのは何なんだよ
「『#ママ戦争止めてくるわ』が嫌い」とは、『#ママ戦争止めてくるわ』が嫌いという意味です、
と進次郎構文で返さなきゃいけないのか?
ほとんどの男、男に対する主語のデカさにはピーピー騒ぐも、女への主語のデカさは何も考えずに適用するあたり、男は個別性があるが、女はないと考えているふしがある
実際は逆です
だから女は子宮で考えるとか言いたがるわけです。いつもの男消し・負の投影ですね
憲法9条を維持する事に対して「家のドアに鍵を掛けないようなもの」だと主張している人を見てびっくりしたな。
こっちからしたら改憲派こそが、「今まで掛けていた鍵を開ける」と主張しているようにしか見えないんだが。
仮に、現状の憲法9条がある=家のドアに鍵を掛けていない状態、だとすると
鍵を掛けなくても80年間盗みに入られなかったってコト?凄くない?